Содержание
- 2. الثقافة الإسلامية (101) القسم الأول: الثقافة الإسلامية القسم الثاني: العقيدة الإسلامية القسم الثالث: العبادة في الإسلام
- 3. { القسم الأول } الثقافة الإسلامية مفهومها – مصادرها - خصائصها إعداد : د. علي بن
- 4. أولاً مفهوم الثقافة الإسلامية
- 5. المعنى اللغوي للثقافة : الأصل الثلاثي لكلمة ثقافة: (ثَقِفَ)، وهو عند العرب على أربعة معان واستعمالات
- 6. المعنى اللغوي للثقافة : ومن جهة أخرى نرى معاجم اللغة تدلنا على نوعين من الاستعمال لهذه
- 7. المعنى الاصطلاحي للثقافة : تعريف المعجم الوسيط : الثقافة هي العلوم والمعارف والفنون التي يطلب الحذق
- 8. مفهوم الثقافة الإسلامية : خلاصة مفهوم الثقافة : الثقافة تصوغ شخصية الفرد، وتشكل هوية الأمة .
- 9. التعريف الاصطلاحي المختار : الثقافة: هي جملة العقائد والتصورات، والأحكام والتشريعات، والقيم والمبادئ، والعوائد والأعراف، والفنون
- 10. العلم والثقافة: تعريف العلم لغة : العلم نقيض الجهل، وعَلِمَ بالشيء: شعر، يقال : ما علمت
- 11. الحضارة والثقافة: تعريف الحضارة : الحضارة لغة: الإقامة في الحضر . الحضارة اصطلاحاً : تعريف ابن
- 12. الفرق بين الثقافة والحضارة : الاتجاه الأول: اتجاه التوافق والترادف . الثقافة والحضارة بنفس المعنى ويمكن
- 13. الفرق بين الثقافة والحضارة : نموذج التفريق بين الثقافة والحضارة عند الرئيس علي عزت : الحضارة
- 14. ثانياً مصادر الثقافة الإسلامية
- 15. المصدر الأول : القرآن الكريم : من خصائص القرآن الكريم : 1- الحفظ والكمال: قال تعالى:
- 16. المصدر الثاني : السنة النبوية : أبرز سمات السنة النبوية المطهرة: 1- السنة في مجملها وحي
- 17. المصدر الثالث : الفقه الإسلامي : الفقه هو: العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية
- 18. المصدر الرابع : التاريخ الإسلامي : أبرز سمات التاريخ الإسلامي : 1- التاريخ تجسيد لمسيرة الأمة
- 19. المصدر الخامس : اللغة العربية وآدابها : أبرز سمات اللغة العربية : 1- اللغة العربية لغة
- 20. ثالثاً خصائص الثقافة الإسلامية
- 21. أولاً : ربانية المصدر خصائص الثقافة الإسلامية
- 22. أولاً : ربانية المصدر: الثقافة الإسلامية ربانية المصدر ومعنى ذلك هو: أن أصولها ومبادئها في الجوانب
- 23. مزايا الربانية : الثقافة الإسلامية تكتسب من الربانية مزايا عديدة منها : 1- اليقين الجازم والصدق
- 24. آثار الربانية : 1- موافقة الفطرة وسكينة النفس : إن الربانية هي تحقيق التطابق والتوحيد بين
- 25. ثانياً : الشمولية خصائص الثقافة الإسلامية
- 26. الثقافة الإسلامية ثقافة شمولية غير جزئية ومعنى ذلك: أن أصولها وموضوعاتها شاملة للإنسان وتصوراته وتفاعلاته المختلفة
- 27. 1- شمولية الاعتقاد والتصور : وذلك عن الكون والإنسان والخلق والخالق، والحياة الدنيا والحياة الآخرة :
- 28. 1- التوازن : التوازن بين العناصر والجوانب المختلفة التي تتناولها الشمولية بحيث لا يطغى جانب على
- 29. ثالثاً : الواقعية خصائص الثقافة الإسلامية
- 30. الثقافة الإسلامية واقعية ومعنى ذلك : أنها تتعامل مع الحقائق لا الخيالات، وتراعي طبيعة الإنسان وواقع
- 31. عناصر الواقعية : 1- قيام العقائد والتصورات على الحقائق المطلقة نبذ الخرافات والأوهام والاستدلال بالكون والموجودات
- 32. 1- الإنصاف والتوازن في الحكم على الأشخاص والمواقف . 2- بناء العقلية الواقعية التي تعتني بمعرفة
- 33. رابعاً : الإيجابية خصائص الثقافة الإسلامية
- 34. الثقافة الإسلامية إيجابية ومعنى ذلك أنها : تحرك طاقة الإنسان وتدعو إلى البذل والعمل لتحقيق حاجاته
- 35. عناصر الإيجابية : 1- عدم اقتصار التصورات والتشريعات على حدود الذات . 2- تكريم الإنسان واعتباره
- 36. استثمار الطاقة الإنسانية للوصول إلى المثالية الممكنة . عدم اليأس والقنوط والقدرة على استئناف العطاء .
- 37. رابعاً أهمية الثقافة الإسلامية
- 38. الدين جوهر الثقافة وهو صبغة الأمة وهويتها المميزة لها . صبغة الله ومن أحسن من الله
- 39. الثقافة الإسلامية تشكل أعظم عمق تاريخي للشعوب الإسلامية . ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من
- 40. رفعة المثل والقيم الحضارية، تميز العنصر المعنوي في مسيرة الحضارة الإسلامية. ثراء الحضارة الإسلامية ومنجزاتها الكثيرة
- 41. وتقول المستشرقة زيغريد هونكه : ( أجل إن في لغتنا كلمات عربية عديدة وإننا لندين –
- 42. الأسس والقواعد المنهجية الثابتة للثقافة الإسلامية . الرصيد المعنوي الهائل في نسيج الثقافة الإسلامية . التجارب
- 43. يقول الإمام ابن تيمية : ” ولا ريب أن الألفاظ في المخاطبات تكون بحسب الحاجات: كالسلاح
- 44. علاقة الثقافة الإسلامية بالثقافات الأخرى
- 45. الجهل واضطراب المعرفة بالإسلام وضعف اليقين والعمل بالمنهج الإسلامي. وجود الاختلاف والفرقة بين الأمم والشعوب الإسلامية
- 46. التقسيم الصحيح يحصر أوصاف المحل الذي هو الموقف من الحضارة الغربية في أربعة أقسام لا خامس
- 47. المراد به: الانغلاق على الثقافة الإسلامية والانكفاء على الداخل الإسلامي ورفض الثقافات الأخرى ومقاطعتها. الدواعي والأسباب
- 48. النقد : الموقف لا يتفق مع الأصول الإسلامية الداعية إلى أخذ الحكمة والمنفعة التي لاتعارض الدين
- 49. المراد به: الانفتاح الكامل على الثقافات الأخرى والثقافة الغربية خاصة وقبولها بكل ما فيها والذوبان في
- 50. النقد : الموقف مخالف لأصول وثوابت الثقافة الإسلامية وعدوان عليها . الموقف مسخ وتشويه لتاريخ وحضارة
- 51. المراد به: العمل على التقريب بين الثقافة الإسلامية والثقافات المعاصرة وإظهار التطابق والتوافق بين مفاهيم ومضامين
- 52. النقد : الموقف فيه خلل ونقض لأصول وثوابت الثقافة الإسلامية وتحريفها وسوء فهمها . الموقف فيه
- 53. المراد به: الانطلاق من الوعي الكامل والقناعة التامة بالثقافة الإسلامية حفاظاً على أصولها وتميزاً بخصائصها والانفتاح
- 54. النقد : الموقف يبرز محاسن الإسلام ويظهر قوة واعتزاز المسلمين به . الموقف يقي من الآثار
- 55. الغرب في ثقافته أخذ عن اليونان والرومان والإسلاميين، لقد أخذ الغرب عنا بعض العلوم والمناهج وترك
- 56. يقول محمد الأمين الشنقيطي : (الموقف الطبيعي للإسلام من الحضارة الغربية- هو أن يجتهدوا في تحصيل
- 58. Скачать презентацию