Буддизм

Август 7, 2022

Содержание

2. Будди́зм — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее в середине 1-го тысячелетия до н.
3. Если говорить о буддизме кратко и понятно, то его можно было бы охарактеризовать двумя словами —
4. Датой отсчёта зарождения буддизма принято считать исторический момент ухода Будды в мир иной. Однако есть мнение,
5. Школы Махаяны и Хинаяны опираются главным образом на Палийский канон, а в Махаяне к ним добавляют
6. Вместо того, чтобы понять простоту, мы отягощаем её всё новыми и новыми умозаключениями, в то время
7. Медитация — это тот ключ, который раскрывает перед человеком величие пустоты, той самой шуньяты, о которой
8. Медитация. 1 пустота.
9. Благодаря асанскрите шуньяте, нам становится доступно видение — видение вещей такими, какие они есть на самом
10. В этой пустоте нужно освободиться и от принятия различий между обусловленностью и необусловленностью бытия, и даже
11. Свобода от каких бы то ни было концепций. Свобода от размышлений, но чистое видение. Свобода от
12. Будийские храмы мира. Храм Хэинса, Южная Корея Ват Арун, Таиланд
13. Пха Это Луанг, Лаос Джокханг, Тибет Храм Тодай дзи, Япония Боднатх, Непал
15. Скачать презентацию

Слайд 2

Будди́зм — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее в

середине 1-го тысячелетия до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни.

Статуэтка Будды Шакьямуни.

Слайд 3

Если говорить о буддизме кратко и понятно, то его можно было

бы охарактеризовать двумя словами — «оглушительная тишина», — потому что понятие шуньяты, или пустоты, является основополагающим для всех школ и ответвлений буддизма.

Слайд 4

Датой отсчёта зарождения буддизма принято считать исторический момент ухода Будды в

мир иной. Однако есть мнение, что правильней считать и годы жизни прародителя религии. А именно период просветления Гаутамы Будды.
По официальной информации, признанной ЮНЕСКО, паринирвана Будды свершилась в 544 году до нашей эры. Буквально пол века назад, а именно в 1956 году мир озарился торжественным празднованием 2500-летия буддизма.

Слайд 5

Школы Махаяны и Хинаяны опираются главным образом на Палийский канон, а

в Махаяне к ним добавляют ещё и Махаянские сутры. Но мы должны всегда помнить о том, что сам Будда Шакьямуни ничего не записывал и передавал свои знания исключительно устным путём, а иногда и просто через «благородное молчание». Лишь гораздо позже ученики Будды стали записывать эти знания, таким образом они дошли до нас в виде канона на языке пали и махаянских сутр.

Основы учения

Слайд 6

Вместо того, чтобы понять простоту, мы отягощаем её всё новыми и

новыми умозаключениями, в то время как нужно было делать обратное и избавляться от них. Об этом и говорил Будда, об этом и его учение, и конечная цель буддизма как раз в том и состоит, чтобы человек осознал себя, своё Я, пустоту и недуальность сущего, чтобы в конце концов понять, что даже «Я» в действительности не существует, а оно есть не что иное, как конструкция разума.

Слайд 7

Медитация — это тот ключ, который раскрывает перед человеком величие пустоты,

той самой шуньяты, о которой мы говорили выше. Медитация — это центральная составляющая учения буддизма, потому что только через неё мы можем познать пустоту. Опять же, речь идёт о философских концепциях, а не о физико-пространственных характеристиках.Медитация в широком смысле слова, в том числе медитация-размышление, также приносит свои плоды, потому что человек уже в процессе медитационного размышления понимает, что жизнь и всё сущее обусловлено-это и есть первая пустота.

Особенности буддизма: медитация и 4 вида пустоты.

Слайд 8

Медитация. 1 пустота.

Слайд 9

Благодаря асанскрите шуньяте, нам становится доступно видение — видение вещей такими,

какие они есть на самом деле. Они перестают быть вещами, и мы наблюдаем лишь их дхармы (в этом значении дхарма понимается как некий поток, не в общепринятом смысле слова «дхарма»). Однако и здесь путь не заканчивается, потому что Махаяна считает, что и сами дхармы есть некая вещественность, поэтому и в них нужно найти пустоту.

2 пустота-Асанскрита шуньята, или пустота необусловленного.

Слайд 10