Понятие, признаки и происхождение права

единого порядка отношений новой общности людей;
2. Необходимость поддержания единого порядка в условиях расслоения общества на социальные слои;

3. Необходимость ограничения и смягчения враждебного военного противостояния народов, нуждавшихся в развитии постоянного обмена и соседских взаимоотношений и защите своих интересов мирными средствами.

в официальных документах, поддерживаемых силой государственного принуждения.

Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:
«Право есть совокупность правил (норм), определяющих обязательные взаимные отношения людей в обществе; это определение права указывает лишь общие очертания его содержания, между тем, вопрос о существе права, его происхождении и основах до сих пор остаётся одной из нерешённых в науке проблем».
Классическое для марксистско-ленинского правоведения определение:
«Право — это совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия».
Либертарно-юридическая концепция:
«Право — это единство равной для всех нормы и меры свободы и справедливости».

установленных либо санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм права), регулирующих общественные отношения, обеспечиваемых возможностью государственного принуждения.
Философско-правовое правопонимание
- Естественная школа (Г. Гроций, Т. Гоббс, Д. Локк, Ш. Монтескье, Ж-Ж. Руссо, А. Н. Радищев)
С точки зрения естественно-правового подхода, помимо права, создаваемого государством, существует ещё некое «естественное право», имеющее бо́льшую силу.
- Либертарно-юридическая школа (Нерсесянц В. С., Четвернин В. А.)
Под правом понимается нормативное выражение принципа формального равенства, который, в свою очередь, включает единство трёх компонентов: равной для всех нормы и меры, свободы и справедливости.

правила поведения, регулирующие отношения между людьми.

которые являются обязательными;
Исполнение норм права обеспечивается и охраняется государством;
Нормы права обязательно выражены в официальной форме;
Юридические нормы отличаются формальной определенностью;
Нормы права образуют разветвленную и детализированную систему, отличающуюся внутренним единством, согласованностью и логической взаимностью.

государственного принуждения.

Общие признаки:
Призваны регулировать поведение людей в отношениях с другими людьми;
Имеют общий характер;
Рассчитаны на многократное поведение;
Отличаются типичностью.
Специфические признаки:
Отражают наиболее важные общественные отношения;
Отличаются степенью обязательности, зачастую граничащей с безальтернативностью;
Обязательность обеспечивается государственным принуждением.

Они определяют порядок жизни в соответствии с идеалами добра и справедливости, дарованной свыше.
Теория естественного права: Человек от рождения и природы обладает неотъемлемыми естественными правами (право на жизнь, свободу, равенство), которые нельзя отменить, изменить. Законы соответствуют нравственным установкам людей и не могут существовать без них.
Психологическая теория: Право есть результат человеческих переживаний. Законы государства зависят от психологии людей.
Историческая школа: Потребности разрешить противоречия жизни приводят к появлению права, способного уладить конфликт и установить порядок в поведении людей. Право первоначально возникает в сознании человека, а затем фиксируется в законах. Правовые нормы способны изменяться, так как меняется сама жизнь, которую они регулируют.

от государства и является системой норм, построенных в виде пирамиды.
Примирительная теория: Право является результатом компромисса различных противоборствующих сторон в обществе (зародилось не внутри одного рода, а между различными родами, которые всегда конфликтовали между собой). Данная теория очень популярна в доктрине западных стран.
Регулятивная теория: Право образовалось с момента, когда у общества возникла потребность по упорядочиванию своих отношений, необходимого для единства государства.

XVII-XVIII вв. Очень часто она рассматривается в связи с естественной теорией, но договорная уделяет больше внимания проблемам государства. В рамках этой концепции формирование  – результат общественного договора, а идеи божественной воли отметаются. Важнейшей задачей права становится защита частной собственности и безопасности участников договора. Основной задачей и целью государства и права становится обеспечение всеобщего блага, безопасности и процветания.
Выдающимися представителями договорной теории стали Гуго Гроций, Бенедикт Спиноза (Голландия), Томас Гоббс и Джон Локк (Англия), Жан-Жак Руссо и Поль Гольбах (Франция), Александр Радищев (Российская Империя). Во много их воззрения были противопоставлением божественной теории происхождения государства и права, главенствующей в средневековой религиозной философии. Они полагали, что власть правителя возникает отнюдь не от божественного промысла, а в силу договора между самими людьми.

классовой теории. К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин самые известные его сторонники. В рамках марксистской теории право определяет меру свободы членов общества и представляет собой возведенную в закон волю господствующего класса. Государство пытается выдать интересы господствующего класса за благо общества, используя право.
Карл Маркс