Права человека в истории политико-правовой мысли Права человека в Античном мире Права человека в Средние века

Сентябрь 2, 2022

Главная
Алгебра
Права человека в истории политико-правовой мысли Права человека в Античном мире Права человека в Средние века

Содержание

2. Литература по теме: Белов Г.А. Права человека: Учебн. пособие. М., 1996. Бурлацкий Ф.М. Проблемы прав человека
3. 1. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА В АНТИЧНОМ МИРЕ
4. ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ Древнегреческие воззрения о правах человека сформировались на основе представлений о том, что полис (город-государство),
5. Древнегреческие мудрецы о праве, законе, государстве, личности: Солон (ок. 638 – 559 гг. до н.э.) –
6. ДРЕВНИЙ РИМ Цицерон (106 – 43 гг. до н.э.) – естественное право – это основной принцип
7. 2. Права человека в Средние века
8. Особенность правовой мысли Средневековья Христианство: выступает как религия свободы, играет значительную роль в процессе становления универсальных
9. Политико-правовые идеи христианских мыслителей Фома Аквинский (1226 – 1274 гг.) разработал христианскую теорию государства, сущности власти;
10. ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ Формирование идеи гражданского общества, отрицающего сословную организацию
11. Б. Спиноза (1632 – 1677) цель государства – есть свобода; естественное право каждого в гражданском состоянии
12. Дж. Локк (1632 – 1704) государство получает от людей ровно столько полномочий, сколько необходимо для того,
13. Ш. Монтескье (1689 – 1755) в каждом государстве должно существовать три ветви власти – законодательная, исполнительная
14. Ж.Ж. Руссо (1712 – 1778) в естественном состоянии все люди равны; неравенство может быть лишь состоянию
15. 2. Становление и развитие теории прав человека в Новое время АНГЛИЯ
16. АКТЫ АНГЛИЙСКОГО ПАРЛАМЕНТА Хабеас корпус акт («Акт о лучшем обеспечении свободы подданных и о предупреждении заточений
17. Билль о правах США (внесен в июне 1789 г. по предложению Д. Мэдисона; к декабрю 1791
18. ФРАНЦИЯ
20. Скачать презентацию

Слайд 2

Литература по теме:
Белов Г.А. Права человека: Учебн. пособие. М., 1996.
Бурлацкий Ф.М.

Проблемы прав человека в СССР и России. М., 1999.
Головатенко А.Ю. Права человека и статус личности: история и современность. М., 1999.
Даниленко В.К Декларация прав и реальность: к 200-летию декларации прав человека и гражданина. М., 1989.
Лазутова М.Н. Права человека: история и современность. М., 1992.
Международные акты о правах человека: Сб. док. М., 1998.
Права человека: Учебник для вузов/Отв. ред. Е.А. Лукашева. М., 1999.
Права человека: Учебник-хрестоматия/Отв. ред. А.Х. Саидов. Ташкент, 2001.
Саидов А.Х. Общепризнанные права человека: Учебное пособие. М., 2004.

Слайд 3

1. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА В АНТИЧНОМ МИРЕ

Слайд 4

ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ
Древнегреческие воззрения о правах человека сформировались на основе представлений о

том, что полис (город-государство), его законы имеют божественное происхождение и опираются на божественную справедливость.

Слайд 5

Древнегреческие мудрецы о праве, законе, государстве, личности:
Солон (ок. 638 – 559

гг. до н.э.) – идея закона и его власти как сочетания права и силы, всеобщности закона и правового равенства;
Протагор (ок. 481 – 411 гг. до н.э.) – выработал и обосновал формулу «мера всех вещей – человек»;
Сократ (469 -399 гг. до н.э.) – обоснование идеи о необходимости соблюдения всеми разумных и справедливых законов;
Платон (427 – 347 гг. до н.э.) – разработал проект идеального государства, в котором отсутствует частная собственность, деление людей на свободных и рабов, признается равенство мужчин и женщин;
Аристотель (384 – 322 гг. до н.э.) – разработал правовую концепцию государства, связи права и прав индивида с государством;
Софисты (Антифонт, Ликофрон, Алкидам) – высказали идею равенства всех людей по природе;
Стоики (Зенон, Хрисин и др.) – идеи о взаимосвязи между собой земных и небесных явлений, которые управляются естественным провидением, естественным разумом.

Слайд 6

ДРЕВНИЙ РИМ
Цицерон (106 – 43 гг. до н.э.) – естественное право

– это основной принцип справедливости, оно воздает каждому свое и сохраняет равенство;
Сенека (ок. 4 г. до н.э. – 65 г. н.э.) – все человеческие законы и государства подчинены «закону судьбы» (праву природы).

Слайд 7

2. Права человека в Средние века

Слайд 8

Особенность правовой мысли Средневековья
Христианство:
выступает как религия свободы, играет значительную роль

в процессе становления универсальных понятий прав человека;
оказывает определяющее влияние на правовую мысль (особенно – Римско-католическая церковь);
стало ядром мировоззрения феодального общества;
ограничивала права монархов.

Слайд 9

Политико-правовые идеи христианских мыслителей
Фома Аквинский (1226 – 1274 гг.)
разработал

христианскую теорию государства, сущности власти;
естественное право является общим для всех живых существ, которое может не совпадать с волеустановленным правом;
законы должны не противоречить потребностям самосохранения семьи, воспитания, достоинству человека и поиску Бога.

Слайд 10

ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИ
Формирование идеи гражданского

общества, отрицающего сословную организацию общественной жизни и предполагающего гражданское равенство и свободу от традиционных государственных, религиозных и других ограничений:
рационалистическая теория естественного права – обосновывала необходимость господства права в отношениях между индивидуумом и государством;
концепция общественного договора – утверждала, что «государство есть совершенный союз свободных людей, заключенный ради соблюдения прав и общей пользы» (Г. Гроций).

Слайд 11

Б. Спиноза (1632 – 1677)
цель государства – есть свобода;
естественное право каждого в

гражданском состоянии не прекращается;
вне государственного вмешательства в жизнь и дела гражданина находятся способности, суждения, свобода совести, вопросы любви и ненависти и др.;
право государства должно соответствовать мнению большинства, а государственная власть должна сочетаться с общественным мнением.

Слайд 12

Дж. Локк (1632 – 1704)
государство получает от людей ровно столько полномочий, сколько

необходимо для того, чтобы каждый имел возможность обеспечивать, сохранять и реализовывать гражданские свободы;
суверенитет народа выше суверенитета созданного им государства;
режим свободы можно достигнуть путем равномерного распределения властных полномочий в государстве;
доктрина естественных неотчуждаемых прав и свобод человека на основе господства права, правовой организации государственной жизни, разделения властей и верховенства закона.

Слайд 13

Ш. Монтескье (1689 – 1755)
в каждом государстве должно существовать три ветви власти

– законодательная, исполнительная и судебная;
свобода – есть право делать все, что дозволено законом;
взаимосвязь характера законов, по которым живут народы, с географической средой, почвой, климатом и т.п.

Слайд 14

Ж.Ж. Руссо (1712 – 1778)
в естественном состоянии все люди равны;
неравенство может быть

лишь состоянию здоровья и по возрасту;
социальное неравенство возникло в процессе совершенствования орудий труда, появления частной собственности и ошибок в деятельности людей, что привело к делению людей на бедных и богатых и к противоборству между ними;
правомерно только то политическое устройство, в котором люди не теряют своих прав и сохраняют свободу;
Основой государственной власти является общественный договор, на основании которого каждый человек отдает себя под высшее руководство общей воли и тем самым становится её участником.

Слайд 15

2. Становление и развитие теории прав человека в Новое время
АНГЛИЯ

Слайд 16

АКТЫ АНГЛИЙСКОГО ПАРЛАМЕНТА
Хабеас корпус акт
(«Акт о лучшем обеспечении свободы подданных

и о предупреждении заточений за морями)
принят в 1679 г. и является одним из основных конституционных документов Англии;
Устанавливал: правила ареста и привлечения к суду обвиняемого; предоставляет суду право контроля за законностью задержания и ареста граждан; презумпцию невиновности; соблюдение законности при задержании; быстрый и оперативный суд по месту совершения преступления;
Билль о правах
1689 г.
установил свободу слова и прений в парламенте, свободу выборов в парламент, право обращения подданных с петицией к королю;
ввел 3-летний срок полномочий парламента, утверждал его верховенство в области законодательной власти;

Слайд 17

Билль о правах США (внесен в июне 1789 г. по предложению Д.

Мэдисона; к декабрю 1791 г. был ратифицирован штатами и вступил в силу)

Причины принятия
поправок
текст Конституции 1787 г. не содержал в себе раздел, посвященный гражданским правам и свободам;
недовольство этим со стороны демократически настроенных слоев населения;

Содержание
поправок
№ 1. Свобода слова, свобода религии, свобода прессы, свобода собраний, право на подачу петиции
№ 2. Право иметь оружие
№ 3. Запрещено размещать солдат в частных домах без согласия владельца
№ 4. Запрет произвольных обысков и арестов
№ 5. Гарантии надлежащего уголовного процесса, право не свидетельствовать против себя, гарантии при реквизициях
№ 6. Права обвиняемого, в том числе право на суд присяжных
№ 7. Право на суд присяжных в гражданских делах
№ 8. Запрет чрезмерных залогов и штрафов, жестоких и необычных наказаний
№ 9. Перечисление прав в Конституции не должно трактоваться как умаление остальных прав
№ 10. Полномочия, сохраняемые за штатами

Слайд 18

Права человека в истории политико-правовой мысли Права человека в Античном мире Права человека в Средние века

Содержание

Литература по теме:Белов Г.А. Права человека: Учебн. пособие. М., 1996.Бурлацкий Ф.М.

1. ПРАВА ЧЕЛОВЕКА В АНТИЧНОМ МИРЕ

ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯДревнегреческие воззрения о правах человека сформировались на основе представлений о

Древнегреческие мудрецы о праве, законе, государстве, личности:Солон (ок. 638 – 559

ДРЕВНИЙ РИМЦицерон (106 – 43 гг. до н.э.) – естественное право

2. Права человека в Средние века

Особенность правовой мысли СредневековьяХристианство: выступает как религия свободы, играет значительную роль

Политико-правовые идеи христианских мыслителей Фома Аквинский (1226 – 1274 гг.) разработал

ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА В ЭПОХУ ВОЗРОЖДЕНИЯ И РЕФОРМАЦИИФормирование идеи гражданского

Б. Спиноза (1632 – 1677)цель государства – есть свобода;естественное право каждого в

Дж. Локк (1632 – 1704)государство получает от людей ровно столько полномочий, сколько

Ш. Монтескье (1689 – 1755)в каждом государстве должно существовать три ветви власти

Ж.Ж. Руссо (1712 – 1778)в естественном состоянии все люди равны;неравенство может быть

2. Становление и развитие теории прав человека в Новое времяАНГЛИЯ

АКТЫ АНГЛИЙСКОГО ПАРЛАМЕНТА Хабеас корпус акт(«Акт о лучшем обеспечении свободы подданных