Презентация "Культура эпохи просвещения" - скачать презентации по МХК

Сентябрь 1, 2022

Главная
Алгебра
Презентация "Культура эпохи просвещения" - скачать презентации по МХК

Содержание

2. Вера человека в собственные силы, способность принимать ответственные решения, добиваться поставленных целей отразилась в культуре Эпохи
3. Литература эпохи Просвещения Литература эпохи Просвещения теснейшим образом связана: с кругом идей, высказанных мыслителями XVIII в.
4. «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта (1667-1745) есть своего рода пародия на английские нравы начала XVIII в. Описывая
5. Французский драматург Пьер Огюстен Карон де Бомарше (1732-1799), напротив, в комедии «Женитьба Фигаро» вырисовал фигуру идеального
6. Наиболее же известное произведение немецкого поэта Иоганна Вольфанга Гете (1749-1832) «Фауст» посвящено вечному поиску истины и
7. Живопись и скульптура эпохи Просвещения Во Франции возникла школа придворных живописцев. Наиболее известные из них -
8. Французский скульптор Жан Антуан Гудон (1741-1828) стремился создавать образы героев народа. Одно из наиболее известных по
10. Героизация настоящего была свойственна французскому художнику Жак Луи Давиду (1748-1825). Образцы для подражания Давид искал в
11. «Клятва Горациев» «Смерть Марата»
12. Музыка эпохи Просвещения Иоганн Себастьян Бах (1685-1750) совершил настоящую революцию в музыкальном искусстве. В основе его
13. Вольфанг Амадей Моцарт (1756-1791) фактически установил музыкальные каноны современности. Музыкальный язык 40-й симфонии, опер «Дон Жуан»
14. Людвиг Ван Бетховен (1770-1827), подобно Шиллеру и Давиду, искал героическое начало в искусстве. Закономерно, что его
15. Художественная культура эпохи Просвещения воспринимала идеалы Возрождения и , творчески осмыслив их, утверждала гуманистические ценности Нового
17. Скачать презентацию

Слайд 2

Вера человека в собственные силы, способность принимать ответственные решения, добиваться поставленных

целей отразилась в культуре Эпохи Просвещения.

Слайд 3

Литература эпохи Просвещения
Литература эпохи Просвещения теснейшим образом связана: с кругом идей,

высказанных мыслителями XVIII в. Так, в романе Данниеля Дефо (1660-1731) «Робинзон Крузо» символизирует победу человеческой воли и разума над стихией и дикостью.

Слайд 4

«Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта (1667-1745) есть своего рода пародия на

английские нравы начала XVIII в. Описывая Лилипутию или страну великанов, Свифт безжалостно бичует предрассудки и невежество своих современников. Вместе с тем, он позволяет себе и критику идей Просвещения, утверждая порочность и несовершенство самой натуры человека.

Слайд 5

Французский драматург Пьер Огюстен Карон де Бомарше (1732-1799), напротив, в комедии

«Женитьба Фигаро» вырисовал фигуру идеального народного героя - слугу Фигаро, высмеивающего недостатки своих хозяев.

Слайд 6

Наиболее же известное произведение немецкого поэта Иоганна Вольфанга Гете (1749-1832) «Фауст»

посвящено вечному поиску истины и абсолютного знания, столь любимого философией Просвещения.

Слайд 7

Живопись и скульптура эпохи Просвещения
Во Франции возникла школа придворных живописцев. Наиболее

известные из них - Буше и Ватто. Оба пытались на своих полотнах создать искусственный мир декоративной красоты. Придворной живописи была свойственна особая внимательность к деталям, изысканность композиции, цветовая гармония. Живопись, созданная для «третьего сословия» художниками вроде Хогарта или Шардена, повествует о бытовых сюжетах и характерных образах. Она отказывается от придворного изящества, стремясь к незамысловатой простоте и «будничности».

Слайд 8

Французский скульптор Жан Антуан Гудон (1741-1828) стремился создавать образы героев народа.

Одно из наиболее известных по ваяний - скульптура Вольтера.

Слайд 9

Слайд 10

Героизация настоящего была свойственна французскому художнику Жак Луи Давиду (1748-1825). Образцы

для подражания Давид искал в античности. Известнейшая картина Давида 1784 г. «Клятва Горациев» посвящена гражданским мотивам - римлянам, готовым отдать жизнь за республику. В античных одеяниях будет изображен и погибший герой Французской революции Ж.П. Марат на картине «Смерть Марата».

Слайд 11

«Клятва Горациев»
«Смерть Марата»

Слайд 12

Музыка эпохи Просвещения
Иоганн Себастьян Бах (1685-1750) совершил настоящую революцию в музыкальном

искусстве. В основе его творчества — импровизация, обыгрывания основной музыкальной темы, ее вариации. При этом музыка Баха глубоко философична, насыщена религиозным содержанием. Неслучайно, что его программное сочинение - оратория «Страсти по Матфею», посвященная евангельскому сюжету.

Слайд 13

Вольфанг Амадей Моцарт (1756-1791) фактически установил музыкальные каноны современности. Музыкальный язык

40-й симфонии, опер «Дон Жуан» и «Женитьбы Фигаро», «Реквиема» и других творений Моцарта был перенят многими композиторами.

Слайд 14

Людвиг Ван Бетховен (1770-1827), подобно Шиллеру и Давиду, искал героическое начало

в искусстве. Закономерно, что его Третья симфония получила название «Героическая». Но далеко не только в ней слышится мифологический образ сверхчеловека - может быть, даже в большей степени в Пятой, Седьмой и Девятой симфониях Бетховена.

Слайд 15

Художественная культура эпохи
Просвещения воспринимала идеалы
Возрождения и , творчески осмыслив

их,
утверждала гуманистические
ценности Нового времени.