Формирование технократических представлений о развитии общества

Июль 25, 2022

Главная
Экономика
Формирование технократических представлений о развитии общества

Содержание

2. 1. Общие идеи технологического детерминизма
3. Место и роль техники и технологии в современном общественном развитии оцениваются философами, учеными и политиками далеко
4. Техницизм и антитехницизм основывается на технологическом детерминизме, с его представлениями об автономности технической рациональности, об определяющем
5. Техницизм – мировоззренческая позиция, абсолютизирующая роль техники и технологии в общественном развитии, заявляющая об их самодостаточности
6. Антитехницизм – позиция, выражающая критическое негативное отношение к технике и технологии, рассматривающая технику как враждебную, чуждую,
7. Технофилия – технический оптимизм, опирающийся на сциентизм и абсолютизирующий позитивные перспективы развития техники и технологии, в
8. Оценка настоящего и будущего науки дается и в таких мировоззренческих позициях как сциентизм и антисциентизм. Сциентизм
9. Идеи сциентизма, вера его сторонников в безграничные возможности науки и только в ее прогрессивное предназначение родились
10. Антисциентизм – оппозиция сциентизму в мировоззренческой оценке познавательных возможностей науки и ее роли в жизни общества.
11. Антисциентисты подчеркивают, что от имени «науки» всегда выступают все тоталитарные режимы, предлагая и осуществляя различные по
12. Умеренная форма антисциентизма, выступая против сциентистской абсолютизации и гипертрофирования познавательных и практических возможностей науки, подчеркивает вместе
13. Сциентизм и антисциентизм являются двумя крайностями в оценке роли науки в жизнедеятельности людей, по своему упрощают
14. Технократическое мышление – это особый вид метафизического, утилитарного мышления, которое абсолютизирует образ техники, машины, формально-логических схем
15. 2. Научно- техническое развитие и технократические футурологические концепции
16. На основе технологического детерминизма , техницизма и сциентизма сложилась технократическая концепция (теория) заявляющая о ведущей роли
17. • Препятствием на пути научно технического прогресса является финансовая олигархия, монополизировавшая власть в обществе; • Адекватной
18. В 1930-е гг. в США в обстановке экономического кризиса возникает общественное движение “технократии” организованные принципы и
19. Технократическое движение в США было достаточно широким, число его низовых организаций доходило до 300. Все эти
20. В 1941 г. американский социолог Джеймс Бернхейм (1905) в книге “Революция менеджеров”, развивая идею “власти специалистов”,
21. Наибольшее распространение идеи технологического детерминизма получили в концепциях «стадий роста» (У. Ростоу), «постиндустриального общества» (Д. Белл),
22. Теория «единого индустриального общества» Реймона Клода Фердинанда Арона (1905-1983) Отрицание объективных законов развития общества. Основы развития
23. Концепция «постиндустриального общества» Д. Белла (1919-2011) 5 признаков: 1. От производства товаров - к экономике обслуживания.
24. Збигнев Бжезинский (р. 1928) Теория «технотронной эры» 3 стадии исторического развития: 1. Аграрная. 2. Промышленная.3. Технотронная.
25. 5 стадий экономического роста У. Ростоу Стадии экономического роста: 1. Традиционное (аграрное) общество. 2. Переходное общество.
26. Следует отметить, что с конца 70-х гг. ХХ в. Происходит некоторое обновление техницизма и технократического мышления.
27. 3. Позитивные и негативные аспекты развития современной техники.
28. Наряду с материальными, производственными и прочими достижениями, неограничиваемое развитие техники привело к необычайному обострению многих проблем.
29. Позитивные и негативные аспекты развития техники По характеру труда
32. Скачать презентацию

Слайд 2

1. Общие идеи технологического детерминизма

Слайд 3

Место и роль техники и технологии в современном общественном развитии

оцениваются философами, учеными и политиками далеко не однозначно: как оптимистически, так и пессимистически. В основе этих оценок лежат определенные философско-мировоззренческие ориентации и установки. Здесь можно выделить прежде всего две философские, противоположные позиции – техницизм и антитехницизм.

Слайд 4

Техницизм и антитехницизм основывается на технологическом детерминизме, с его представлениями

об автономности технической рациональности, об определяющем и однозначном воздействии техники и технологии на общество, на все его сферы и стороны. В этой связи можно говорить о техницистской и антитехницистской философии техники.

Слайд 5

Техницизм – мировоззренческая позиция, абсолютизирующая роль техники и технологии в общественном

развитии, заявляющая об их самодостаточности и способности к саморазвитию, выражающую веру в безусловную благотворность их прогресса для человечества и человека, в автоматическое изменение общества под их воздействием. Другими словами, это техноцентризм, игнорирующий обратное воздействие самого общества на функционирование и развитие техники и технологии. Ему близки идеи сциентизма и технократии.

Слайд 6

Антитехницизм – позиция, выражающая критическое негативное отношение к технике и технологии,

рассматривающая технику как враждебную, чуждую, разрушительную и дегуманизированную силу. Антитехницизму близки идеи технофобии.
Технофобия – страх перед отчужденной техникой, восприятие ее как реальную угрозу человеческому бытию. В технофобии выражается боязнь утраты гуманистических идеалов, нравственных норм и ценностей, человеческой индивидуальности.

Слайд 7

Технофилия – технический оптимизм, опирающийся на сциентизм и абсолютизирующий позитивные перспективы

развития техники и технологии, в противоположность технофобии как технологического пессимизма. Признание за элитой ученых, менеджеров руководящей роли в обществе.

Слайд 8

Оценка настоящего и будущего науки дается и в таких мировоззренческих

позициях как сциентизм и антисциентизм. Сциентизм – преувеличенная мировоззренческая оценка когнитивных, социальных и практических возможностей науки, ее роли в жизни общества, в основе которой лежит некритическое принятие ее сторонниками следующих утверждений:
научное познание дает объективную и несомненную истину;
только научное познание дает объективное знание;
наука является безусловным средством социального прогресса;
только на основе науки могут и должны решаться все существующие в обществе практические, социально-политические и духовно-мировоззренческие проблемы.

Слайд 9

Идеи сциентизма, вера его сторонников в безграничные возможности науки и только

в ее прогрессивное предназначение родились в эпоху Просвещения, отлившись в формулу: «Наука – основа социального прогресса». Однако как показало дальнейшее развитие самой науки и использование ее результатов в жизни общества, сциентистское понимание науки не выдержало проверку временем. Феномен «наука» оказался очень сложным, противоречивым и амбивалентным и в своем собственном бытии и во взаимодействии с обществом в целом, и его различными подсистемами (экономикой, политикой, духовной жизнью). Оказалось, что развитие науки само по себе, однозначно не является источником прогресса и требует экономического, нравственного и правового контроля со стороны общества, демократической экспертизы с опорой на здравый смысл и императив увеличения адаптационного ресурса человечества.

Слайд 10

Антисциентизм – оппозиция сциентизму в мировоззренческой оценке познавательных возможностей науки

и ее роли в жизни общества. Существует в двух формах: радикальной и умеренной. Радикальная форма делает упор на когнитивные ограничения науки, неизбежные отрицательные последствия ее результатов в развитии общества (совершенствование военного оружия, в том числе создание средств массового уничтожения с непредсказуемыми последствиями для самого существования человеческого рода, техногенные катастрофы, непомерно возросшее экологическое давление на природу как неизбежное следствие технического и технологического прогресса, требующего огромных энергозатрат для своего поддержания и др.).

Слайд 11

Антисциентисты подчеркивают, что от имени «науки» всегда выступают все тоталитарные

режимы, предлагая и осуществляя различные по форме, но антигуманные по сути программы социального переустройства мира (коммунизм, национализм, расизм, моноглобализм). Идеология антисциентизма используется в качестве одного из философских оснований ряда оппозиционных современной цивилизации социально-протестных движений (хиппи, антиглобализм, зеленые, духовно-религиозные практики древнего Востока – буддизм, зороастризм и т.п.).

Слайд 12

Умеренная форма антисциентизма, выступая против сциентистской абсолютизации и гипертрофирования познавательных

и практических возможностей науки, подчеркивает вместе с тем необходимую и незаменимую роль науки в обеспечении дальнейшего познавательного и социального прогресса, особенно в решении глобальных проблем современного человечества.

Слайд 13

Сциентизм и антисциентизм являются двумя крайностями в оценке роли науки

в жизнедеятельности людей, по своему упрощают ситуацию, умаляют активно-творческую природу человека как социального субъекта, игнорируют роль социально-культурных факторов, экономики, политики и общественной практики в функционировании и развитии науки.
Очевидно, что если сциентизм близок к техницизму, то антисциентизм – к антитехницизму (что не означает, впрочем, их полного тождества)

Слайд 14

Технократическое мышление – это особый вид метафизического, утилитарного мышления, которое абсолютизирует

образ техники, машины, формально-логических схем и их роль в общественной жизни. В этом случае человек рассматривается всего лишь как средство, фактор, участник какого-либо технологического и социального процесса, и имеет место ориентация на средства и методы технической рационализации социальной действительности.

Слайд 15

2. Научно- техническое развитие и технократические футурологические концепции

Слайд 16

На основе технологического детерминизма , техницизма и сциентизма сложилась технократическая

концепция (теория) заявляющая о ведущей роли технических специалистов, инженеров, экспертов. Основывается на трудах Т. Веблена и базируется на следующей логике рассуждений:
Промышленная революция ознаменовала начало индустриализации и техника стала основой социального развития;
Индустриальная система предполагает постоянные технические и технологические новации;

Слайд 17

• Препятствием на пути научно технического прогресса является финансовая олигархия, монополизировавшая

власть в обществе;
• Адекватной формой управления в условиях научно-технического прогресса является технократия как наиболее научно компетентная и мировоззренчески универсальная часть интеллигенции;
• Политическая система общества должна быть трансформирована в соответствии с идеалами технократии.

Слайд 18

В 1930-е гг. в США в обстановке экономического кризиса

возникает общественное движение “технократии” организованные принципы и программа которого были направлены на построение “совершенного социального механизма”, что в полной мере согласовывалось с концепцией Веблена. Это движение провозгласило приближение новой социальной эры (общества всеобщего благоденствия), когда роль инженерно-технической интеллигенции станет главенствующей, функции собственников перейдут к управляющим корпорациями, и когда будет осуществляться бескризисное регулирование экономики, распределение энергетических ресурсов в масштабах страны и т.п.

Слайд 19

Технократическое движение в США было достаточно широким, число его низовых

организаций доходило до 300. Все эти организации объединяло стремление совершить индустриальный переворот, используя научное планирование производства в широких масштабах.

Слайд 20

В 1941 г. американский социолог Джеймс Бернхейм (1905) в книге

“Революция менеджеров”, развивая идею “власти специалистов”, обратил внимание на то, что “технократия” в лице менеджеров (управляющих) стала политической реальностью в ряде стран мира и что под воздействием “технологической революции” капитализм сменяется не социализмом, а “обществом управляющих”. Собственность означает контроль, считал Бернхейм: если нет контроля, то нет и собственности. Поскольку собственность и контроль в корпорациях и государстве отделены друг от друга, то собственность должна перейти в руки осуществляющих контроль. В данном случае менеджеров.

Слайд 21

Наибольшее распространение идеи технологического детерминизма получили в концепциях «стадий роста»

(У. Ростоу), «постиндустриального общества» (Д. Белл), «нового индустриального общества» с господством технократии (Дж. Гэлбрейт), «технотронного общества» (З. Бжезинский), и др.

Слайд 22

Теория «единого индустриального общества» Реймона Клода Фердинанда Арона (1905-1983)
Отрицание объективных законов

развития общества.
Основы развития индустрии – автоматизация и повышение производительности труда.
Капитализм и социализм – однотипные индустриальные общества.
Идея конвергенции.
Признаки единого индустриального общества: машинная индустрия, состояние роста, высокий уровень жизни, рациональная организация производства.
Деидеологизация НТР делает идеологию лишней, классы – тоже.

Слайд 23

Концепция «постиндустриального общества» Д. Белла (1919-2011)
5 признаков:
1. От производства товаров

- к экономике обслуживания.
2. Ведущая сила в управлении обществом – профессиональные специалисты (технократы и «большие ученые»).
3. Выше всего – теоретические знания. Наука противопоставляется идеологии.
4. «Интеллектуальные технологии» информатика, программирование, системный анализ; колоссальный рост умственного потенциала. НТР делает излишней социальную революцию.
5. Саморазвивающийся экономический рост.
• Импульсы - не свобода и равенство, а экономика и власть.
• Деидеологизация, конвергенция

Слайд 24

Збигнев Бжезинский (р. 1928) Теория «технотронной эры»
3 стадии исторического развития:
1. Аграрная.

2. Промышленная.3. Технотронная.
10 признаков «технотронной эры»:
1. Экономика услуг, информатика и кибернетика, человек устраняется от управления машинами.
2. Скука жизни без цели.
3. Всю жизнь учеба.
4. Компетентность – инструмент власти.
5. Университеты вторгаются в жизнь (мыслящие машины).
6. Прагматизм, наука - роль идеологии.
7. Женщины стремятся к власти.
8. Телевидение.
9. Связь силовых структур с учеными и промышленниками.
10. Рост интереса к качеству жизни в целом.

Слайд 25

5 стадий экономического роста У. Ростоу
Стадии экономического роста:
1. Традиционное

(аграрное) общество.
2. Переходное общество.
3. Стадии сдвига.
4. Стадии зрелости.
5. Эра высокого потребления, «всеобщего благоденствия».
Главные факторы – внеэкономические порывы меньшинства, принятие эффективных решений и выбор

Ростоу Уолт Уитмен (1916-2003)

Слайд 26

Следует отметить, что с конца 70-х гг. ХХ в. Происходит некоторое

обновление техницизма и технократического мышления. Можно говорить даже о неотехницизме, который в известной мере критично относится к возможностям техники и технологии в переустройстве общества. Однако в нем технике и технологии по-прежнему отводится центральная и определяющая роль в жизни общества, хотя и отмечаются отдельные недостатки, тупики и парадоксы технической рациональности, признается определенное влияние социокультурного фактора на их развитие, даже говорится о необходимости гуманизации современной техники и технологии.

Слайд 27

3. Позитивные и негативные аспекты развития современной техники.

Слайд 28

Наряду с материальными, производственными и прочими достижениями, неограничиваемое развитие техники

привело к необычайному обострению многих проблем. Как оказалось, комплекс негативных последствий технологического развития весьма широк. И, прежде всего, это проблемы, связанные с функционированием системы “человек - общество - природа”: исчерпание природных ресурсов, нарушение экологического равновесия, загрязнения природной среды и т.д. Можно выделить ряд позиций негативного и позитивного воздействия техники на человека.

Слайд 29

Позитивные и негативные аспекты развития техники
По характеру труда

Слайд 30