Сознание и познание

Август 12, 2022

Главная
Философия
Сознание и познание

Содержание

2. Содержание 1. Проблемы сознания в истории философии 2. Современные естественнонаучные данные о мозге и сознании 3.
3. Цели: Раскрыть проблему сознания и познания в истории философии. Определить роль и значение познания в жизни
4. 1. Проблемы сознания в истории философии Сознание является объектом внимания естественных и гуманитарных наук, каждая из
5. Философская традиция Сократа: «Я знаю, что я ничего не знаю» «Сознание может дать противоречивое представление об
6. На протяжении всего Средневековья в Европе была распространена именно вторая точка зрения, поскольку она совпадала с
7. Рене Декарт – яркий представитель рационализма (от лат. – разумный, сознательный), обращает внимание на потенциальные возможности
8. Джон Локк – представитель сенсуализма (с лат.-чувство),считал, что в интеллекте нет ничего, чего не было бы
9. Сторонники иррационализма (от лат. – неразумный, бессознательный) предполагают, что разум и чувства человека ограничены, в то
10. На протяжении многих веков развивалась и материалистическая традиция сознания. Чаще всего она была связана с естественными
11. Головной мозг – орган сознания; Объективный мир – источник сознания; Головной мозг человека состоит из 50-60
12. Верхняя часть мозга - серое вещество или кора состоит из тел нервных клеток - нейронов –
13. Мозг человека имеет три функциональных блока: Первый блок осуществляет тонус коры, её нормальную жизнедеятельность; Второй блок
14. В задачу мозга входит гомеостаз, т.е. процессы внутреннего состояния организма, необходимые для жизнедеятельности человека : дыхание;
15. Сознание предполагает: память внимание волю интересы потребности Все названные составляющие сознания формируют интеллект личности, который зависит
16. Мыслят не только люди, но и животные, они обладают конкретным мышлением. Но сознательная мыслительная деятельность (абстрактное
17. Уже в философии античной Греции были представлены все проблемы познания и подходы к их решению: одно
18. Философская традиция Сократа «Познай самого себя» «Физический предметный мир вещей недоступен человеческому разуму. Поэтому проблема познания
19. Философская традиция Платона «Источник познания – это воспоминание бессмертной души о «мире идей», в котором она
20. Философская традиция Демокрита «В процессе ощущений, получаемых от мира вещей, человек овладевает «темным знанием». Когда он
21. В Новое время европейская философия развивает практически все направления философского познания: сенсуалистическое, связанное с разработкой эмпирического
22. Наибольшую известность в философии Нового времени получает агностицизм, как особое философское направление, отрицающее возможность истинного познания
23. Они утверждали, что каждый человек, познающий мир, имеет дело лишь с собственным опытом, за пределы которого
24. Выделяют три главные области познания:
25. Если объяснение в познании и рефлексия (сосредоточение человека на самом себе как на объекте) всегда были
26. Библиография Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учебник. М., 2012 Добрынина В.И. Сознание. Познание. Творчество. М. 2013
27. г о м е о с т а з и с ю м ер е ев
29. Скачать презентацию

Слайд 2

Содержание
1. Проблемы сознания в истории философии
2. Современные естественнонаучные

данные о мозге и сознании
3. Познание и его значение в жизни человека

Слайд 3

Цели:
Раскрыть проблему сознания и познания в истории философии.
Определить роль и значение

познания в жизни человека.
Продолжить работу по развитию творческих способностей студентов.
Формировать самостоятельность мышления студентов.

Слайд 4

1. Проблемы сознания в истории философии
Сознание является объектом внимания
естественных и

гуманитарных наук, каждая
из которых исследует сознание с точки
зрения предмета своей науки.
Но особенности мыслительной деятельности
человека могут быть приняты на основе общих
представлений о сознании. Такое общее
универсальное знание дает философия.
Уже в античной философии выделились
две линии исследования сознания. Одна из
них восходит к Сократу, другая связана с
именем его ученика Платона.

Слайд 5

Философская традиция Сократа:
«Я знаю, что я ничего не знаю»
«Сознание может

дать противоречивое представление об изучаемых вещах»

Философская традиция Платона:
«Помимо мира вещей, существует особый мир идей, которым движет бестелесный разум»

Слайд 6

На протяжении всего Средневековья
в Европе была распространена именно
вторая точка зрения, поскольку

она
совпадала с основными положениями
христианства.
Эпоха Ренессанса возродила интерес к
человеку и к его сознанию, а философия
Нового времени поставила ряд основных
вопросов, связанных с общими
проблемами сознания и познания.

Слайд 7

Рене Декарт –
яркий представитель рационализма (от лат. –

разумный, сознательный), обращает внимание на потенциальные возможности человека. «Мыслю, следовательно, существую», - так он определяет смысл своей философии.

Слайд 8

Джон Локк –
представитель сенсуализма
(с лат.-чувство),считал, что
в интеллекте нет ничего,
чего

не было бы в чувствах.
Человек познает мир при
помощи органов чувств.

Слайд 9

Сторонники иррационализма (от лат. – неразумный, бессознательный) предполагают, что разум

и чувства человека ограничены, в то время как его вера, интуиция, инстинкт
помогают понять хаотичный и случайный в своей основе поток жизни .

Слайд 10

На протяжении многих веков
развивалась и материалистическая
традиция сознания. Чаще всего она
была связана

с естественными науками и
содержала в своем объяснении все
достижения и заблуждения науки своего
времени.
Сознание, с точки зрения
материалистической философии, - это
свойство высокоорганизованной материи,
заключающееся в способности отражать
окружающую действительность в
идеальных образах.

Слайд 11

Головной мозг – орган сознания;
Объективный мир – источник сознания;
Головной мозг человека

состоит из 50-60 млрд. нейронов - нервных клеток, которые сильно отличаются от других клеток организма по строению и функциям. Они имеют тело и отростки: один длинный отросток – аксон, и множество коротких - дендриты

2. Современные естественнонаучные данные о мозге и сознании

Слайд 12

Верхняя часть мозга - серое вещество или кора состоит из тел

нервных клеток - нейронов – и имеет глубину 3-6 мм
Под корой расположено белое вещество – это отростки нейронов – аксоны и дендриты, которые, пересекаясь, образуют синапсы (соединения)
Каждый нейрон имеет до 10 тысяч соединений со своими соседями. Эти соединения – синапсы – осуществляют прием, передачу, хранение и переработку интеллектуальной информации.

Слайд 13

Мозг человека имеет три функциональных блока:
Первый блок осуществляет тонус коры, её

нормальную жизнедеятельность;
Второй блок обеспечивает прием, переработку и хранение информации;
Третий блок программирует поведение человека, регулирует и контролирует все действия человека.

Слайд 14

В задачу мозга входит гомеостаз, т.е. процессы внутреннего состояния организма, необходимые для

жизнедеятельности человека :

дыхание;
кровообращение;
терморегуляция;
пищеварение;
сон или бодрствование
эмоции:
тревога;
боль;
стресс
болезнь
удовольствие
радость

Все положительные и отрицательные реакции человека – это тоже задача мозга

Слайд 15

Сознание предполагает:
память
внимание
волю
интересы
потребности
Все названные составляющие сознания формируют интеллект личности,

который зависит как от генетических особенностей, так и от избранной человеком жизнедеятельности.
Интеллект развивается в процессе самоэксплуатации, самоупотребления.

Мыслит не сам мозг по себе, а человек при помощи мозга. И содержание мышления определяет предметная деятельность самого человека, живущего в определенных социально-экономических и культурных условиях общества.
Мозг не источник, а орган сознания. Поэтому первопричина функционирования сознания находится вне мозга – в объективном мире.

Слайд 16

Мыслят не только люди, но и
животные, они обладают конкретным
мышлением. Но сознательная
мыслительная

деятельность
(абстрактное мышление) возможна
лишь на основе языка. Именно язык
является основным орудием, с
помощью которого люди строят свою
умственную деятельность, свой опыт.
Поэтому сознание зависит от языка.

Слайд 17

Уже в философии античной Греции были представлены все проблемы познания и

подходы к их решению:
одно из направлений было заложено философией Сократа;
второе – представлено философией Платона;
третья концепция принадлежит Демокриту

3. Познание и его значение в жизни человека

Слайд 18

Философская традиция Сократа
«Познай самого себя»
«Физический предметный
мир вещей недоступен
человеческому разуму.
Поэтому проблема
познания

сводится к
самопознанию»

Слайд 19

Философская традиция Платона
«Источник познания – это воспоминание бессмертной души о «мире

идей», в котором она существовала до её «переселения» в тело человека»

Слайд 20

Философская традиция Демокрита
«В процессе ощущений, получаемых от мира вещей, человек овладевает

«темным знанием». Когда он не в состоянии воспринимать мир с помощью чувств, то вынужден обращаться к разуму».

«Душа - это одновременно орган ощущения и мышления»

Слайд 21

В Новое время европейская философия развивает практически все направления философского познания:
сенсуалистическое,

связанное с разработкой эмпирического знания;
рационалистическое, обосновывающее ведущую роль и значение разума в познании;
субъективно-идеалистическое, обратившее особое внимание на активную роль субъекта познания и заявившее, что «без субъекта нет объекта»;
объективно-идеалистическое, в котором познание рассматривается как божественное откровение;
материалистическое, считающее, что познание – это процесс перехода от незнания к знанию, от неполного, неточного знания к более полному и точному знанию.

Слайд 22

Наибольшую известность в философии Нового времени получает агностицизм, как особое философское

направление, отрицающее возможность истинного познания мира человеком.
Классическими представителями этой точки зрения были Дэвид Юм и Иммануил Кант.

Дэвид Юм

Иммануил Кант

Слайд 23

Они утверждали, что каждый человек, познающий мир, имеет дело лишь

с собственным опытом, за пределы которого он не в состоянии выйти.
Поэтому человек, как субъект познания, не имеет возможности правильно оценить объективную реальность и не может знать об истинности или ложности своего опыта, о его соответствии или несоответствии реальному миру.
Материалистическая философия всегда утверждала, что мир познаваем. Критерием истинности знания выступали такие формы практики, как научный опыт и общественно-историческая деятельность людей

Слайд 24

Выделяют три главные области познания:

Слайд 25

Если объяснение в познании и рефлексия (сосредоточение человека на самом

себе как на объекте) всегда были предметом анализа философии, то проблемам понимания, как осмысления знаний, наука стала уделять внимание недавно. В процессе познания человек осуществляет переход от незнания к знанию, а затем к пониманию имеющихся знаний о мире.
Возникает новое философское направление, задачей которого является толкование, разъяснение знаний. Оно получило название герменевтики, по имени античного бога Гермеса, который приносил людям вести от богов и разъяснял смысл этих вестей. Задачей герменевтики является обеспечение правильной интерпретации знания.

Слайд 26

Библиография
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учебник. М., 2012
Добрынина В.И. Сознание. Познание.

Творчество. М. 2013
Иванов А.В. Сознание и мышление. М., 2013
Основы философских знаний: учебник под ред. Большакова А.В. М.,2010
Радугин А.А. Философия: курс лекций. М., 2011

Слайд 27

г о м е о с т а з и

ю м

ер
е
ев
ти
а

п
л
а
т
н

о к
р
т

а к с о н

н е й р о н

д е н д р и т

л о к к

п о з н а н и е

оз на и

с
напс

емо
р
т

с ен
у
а
л
и
з
м

аг
ос
тиц
и з
м

к а н т

дек
р
т

Сознание и познание

Содержание

Содержание 1. Проблемы сознания в истории философии 2. Современные естественнонаучные

Цели:Раскрыть проблему сознания и познания в истории философии.Определить роль и значение

1. Проблемы сознания в истории философии Сознание является объектом внимания естественных и

Философская традиция Сократа:«Я знаю, что я ничего не знаю»«Сознание может

На протяжении всего Средневековьяв Европе была распространена именновторая точка зрения, поскольку

Рене Декарт – яркий представитель рационализма (от лат. –

Джон Локк – представитель сенсуализма(с лат.-чувство),считал, чтов интеллекте нет ничего,чего