Изготовление книг в древности

Август 13, 2022

Главная
История
Изготовление книг в древности

Содержание

2. До того как в XV столетии было изобретено книгопечатание, текст Нового Завета, как и любой другой
3. 1. ИЗ ЧЕГО ДЕЛАЛИСЬ КНИГИ В ДРЕВНОСТИ Папирус и пергамент Формы древних книг Отдельные куски папируса
4. ИЗГОТОВЛЕНИЕ ПАПИРУСА
5. Нильский тростник
9. В Азии с древних времен употреблялась для письма кожа овец, телят и антилоп. Во II веке
11. На свитке текст располагался колонками шириной около 5—7,5 см. Высота колонок текста, параллельных стержню, на который
13. Свиток был неудобен в употреблении. В начале II веке в церковном обиходе начинает активно употребляться кодекс,
14. Книга облегчила сверку рукописей с автографами; она была лучше приспособлена к тому, чтобы текст наносился с
16. В древности употреблялись два стиля греческого письма – скоропись и унциальное письмо. Скоропись — курсив —
17. СКОРОПИСЬ
18. Литературные же произведения писались более оформившимся почерком, который известен как унциальное письмо, характеризующееся более изысканным и
19. УНЦИАЛЬНОЕ ПИСЬМО
20. Затем, приблизительно в начале IX в., началась реформа письма, в результате которой был разработан новый стиль,
21. МИНУСКУЛ
22. Таким образом, рукописи образуют две довольно четко определенные группы в первой из них используется унциальное письмо,
23. В древности писцы писали не на строчках, как мы делаем сегодня, а подними, как бы подвешивая
24. Христианские переписчики разработали особую систему сокращенных написаний некоторых "священных" слов. Эти nomina sacra, как сегодня их
25. πατήρ, Ισραήλ и σωτήρ (Отец, Израиль и Спаситель) писались первая и две последние буквы: πήρ, Ιήλ
26. Для усиления контроля за качеством переписывания в монастырских скрипториях были разработаны и введены в постоянное действие
27. Монахи были обязаны содержать пергамен в чистоте, и неаккуратность наказывалась епитимьей в 130 поклонов. Если кто-нибудь
28. ЗАДАНИЕ: Законспектировать главу из книги - Брюс М. Мецгер. Текстология Нового Завета: Рукописная традиция, возникновение искажений
30. Скачать презентацию

Слайд 2

До того как в XV столетии было изобретено книгопечатание, текст Нового

Завета, как и любой другой древний текст, передавался только путем утомительного переписывания буквы за буквой, слова за словом. Поэтому рассмотрение процессов, связанных с изготовлением и переписыванием рукописей, должно представлять особую важность как для историка, изучающего древнюю культуру вообще, так и, в частности, для исследователя Нового Завета.

1. ИЗГОТОВЛЕНИЕ КНИГ В ДРЕВНОСТИ

Слайд 3

1. ИЗ ЧЕГО ДЕЛАЛИСЬ КНИГИ В ДРЕВНОСТИ
Папирус и пергамент
Формы древних книг
Отдельные

куски папируса склеивались, в результате чего получалась длинная полоса папируса, которая наматывалась на палку. Для удобства пользования свитком длина папирусной полосы была ограничена – 10 м.
Авторы разделяли длинное произведение на отдельные "книги", каждая из которых могла поместиться на одном свитке.
Евангелие от Луки и Деяния Апостолов обычно занимали по целому свитку длиной 9,5—9,8 м.

Слайд 4

ИЗГОТОВЛЕНИЕ ПАПИРУСА

Слайд 5

Нильский тростник

Слайд 6

Слайд 7

Слайд 8

Слайд 9

В Азии с древних времен употреблялась для письма кожа овец, телят

и антилоп. Во II веке до Р.Х. в городе Пергаме стали особым образом выделывать кожу для письма (пергамент). Книга по-еврейски называлась «сефер» (от глагола «софар» - стричь, скоблить) и «мегилла» (от глагола «галал» - свертывать). Библейские книги делались из выскобленной кожи и сворачивались в свиток.

ПЕРГАМЕНТ

Слайд 10

Слайд 11

На свитке текст располагался колонками шириной около 5—7,5 см. Высота колонок

текста, параллельных стержню, на который наматывался папирус, варьировалась в зависимости от ширины папирусной полосы. В некоторых случаях, однако не очень часто, на свитке писали с обеих сторон (см. Откр. 5:1) такой свиток называется "опистограф".

Слайд 12

Слайд 13

Свиток был неудобен в употреблении.
В начале II веке в церковном

обиходе начинает активно употребляться кодекс, т.е. книга, сшиваемая из листов. Кодекс имеет ряд преимуществ по сравнению со свитками: он позволял соединять в одну книгу все Евангелия или все Послания апостола Павла.

Слайд 14

Книга облегчила сверку рукописей с автографами; она была лучше приспособлена к

тому, чтобы текст наносился с обеих сторон, что удешевляло процесс изготовления книг.
Именно христиане из язычников довольно рано стали использовать форму кодекса для Священного Писания вместо свитков, чтобы тем самым сознательно провести различие между практикой Церкви и практикой синагоги, где по традиции сохранялась передача текста Ветхого Завета при помощи свитков.

Слайд 15

Слайд 16

В древности употреблялись два стиля греческого письма – скоропись и унциальное

письмо.
Скоропись — курсив — использовалась для написания нелитературных, повседневных документов, таких как письма, счета, расписки, просьбы, отчеты и т.п. Довольно широко здесь применялись различного рода лигатуры и сокращения наиболее часто встречающихся слов (например, артиклей и некоторых предлогов).

2. ДРЕВНИЕ ПИСЦЫ И ИХ РАБОТА

Слайд 17

СКОРОПИСЬ

Слайд 18

Литературные же произведения писались более оформившимся почерком, который известен как унциальное

письмо, характеризующееся более изысканным и более отчетливым исполнением букв, каждая из которых стояла изолированно. Унциал имеет много общего с современными заглавными буквами.

Слайд 19

УНЦИАЛЬНОЕ ПИСЬМО

Слайд 20

Затем, приблизительно в начале IX в., началась реформа письма, в

результате которой был разработан новый стиль, отличавшийся быстрым, слитным написанием мелких букв.
Этот стиль письма называется минускул. Такая переработка бывшего курсива почти сразу же обрела популярность во всем греческом мире, хотя отдельные богослужебные книги еще одно-два столетия были представлены унциальным письмом.

Слайд 21

МИНУСКУЛ

Слайд 22

Таким образом, рукописи образуют две довольно четко определенные группы в первой

из них используется унциальное письмо, во второй — минускул.

Слайд 23

В древности писцы писали не на строчках, как мы делаем сегодня,

а подними, как бы подвешивая греческие буквы под прочерченной линией. Как правило, между словами или предложениями не имелось никаких пробелов (такой тип письма называют непрерывным — scriptio continua), и вплоть до VIII в. знаки пунктуации встречались в рукописях лишь в единичных случаях.

Слайд 24

Христианские переписчики разработали особую систему сокращенных написаний некоторых "священных" слов. Эти

nomina sacra, как сегодня их часто называют, включают такие употребительные слова, как θίός, κύριος, Ιησούς, Χριστός и (Бог, Господь, Иисус, Христос), сокращенная форма которых складывалась из первой и последней букв: θς, κς, Ις, Χς
πνεύμα, Δαυίδ, σταυρός, μήτηρ (Дух, Давид, Крест и Мать), при написании которых оставлялись первые две и последняя буквы:
πνα, Δαδ, στς, μήρ

Слайд 25

πατήρ, Ισραήλ и σωτήρ (Отец, Израиль и Спаситель) писались первая и

две последние буквы: πήρ, Ιήλ и σήρ
а также άνθρωπος,' Ιερουσαλήμ, ουρανός (Человек, Иерусалим , Небо) - оставлялись первый и последний слоги: άνος,' Ιερλήμ, ουρνός
Для привлечения читательского внимания к присутствию nomen sacrum писец, как правило, проводил горизонтальную линию над сокращенным написанием.

Слайд 26

Для усиления контроля за качеством переписывания в монастырских скрипториях были разработаны

и введены в постоянное действие определенные правила работы писцов. Ниже в качестве примера приводятся некоторые такие правила, разработанные в Студийском монастыре в Константинополе. Около 800 г. настоятель этого монастыря Феодор Студит, который и сам был профессиональным знатоком изящного греческого письма, предусмотрел в своем монастырском уставе суровые наказания для тех монахов, кто небрежно относился к переписыванию рукописей.

Слайд 27

Монахи были обязаны содержать пергамен в чистоте, и неаккуратность наказывалась епитимьей

в 130 поклонов. Если кто-нибудь брал чужую тетрадку из пергамена без ведома хозяина, то ему назначалось 50 поклонов. Если писец разводил больше клея, чем мог использовать за один раз, и клей засыхал ему назначалось 50 поклонов. Если писец ломал в порыве гнева перо (что могло случиться, если он допускал серьезную ошибку в самом конце листа, который до этого был скопирован идеально), он должен был положить 30 поклонов.

Слайд 28

ЗАДАНИЕ:
Законспектировать главу из книги
- Брюс М. Мецгер. Текстология Нового Завета:

Рукописная традиция, возникновение искажений и реконструирование оригинала. – М., 1996,
Главу 4. "ПОМОЩЬ ЧИТАТЕЛЮ" В НОВОЗАВЕТНЫХ РУКОПИСЯХ