Родословная Змея Горыныча

Июль 27, 2022

Главная
Литература
Родословная Змея Горыныча

Содержание

2. Змей Горыныч – известный персонаж рус-ских народных сказок и былин. Это говорящее многоголовое существо. Голов у
3. Происхождение Змея Горыныча
4. Версия историческая Под собирательным образом Змея Горыныча таятся несметные полчища татаро-монгольских или других степных кочевников. Нашествия,
5. Версия природная Другие исследователи считают, что в образе Змея-Горыныча воплотился страх перед разрушительными силами природы. Многоголовый
6. Версия мифологическая В некоторых былинах Змей-Горыныч выступает в качестве стражника Калинова моста, который перекинут над рекой
7. Версия мифологическая У наших предков был своеобразный обычай: чтобы мальчика признали мужчиной, воином, ему нужно было
8. Версия археологическая Существует мнение, что прообразом всех мифологических драконов (в том числе, и Змея Горыныча) являются
9. С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как: «Иван Быкович», «Иван крестьянский сын», «Козьма
10. …или в фильмах и мультфильмах, как более старых, так и современных:
11. А в парке «Кудыкина гора» в Липецкой области есть громадная статуя Змея Горыныча, сделанная из бетона,
12. Кощей Бессмертный – отрицательный персонаж в русских народных сказках. Его описывают как высокого высохшего старика, а
13. Версии происхождения имени Кощей (Кащей) 1. От слова кость (kostь). Использовалось слово «кощей» и для обозначения
14. Версии происхождения имени Кощей (Кащей) 2. XII веке слово «кощей» означало раба, пленника. В таком значении
15. Версии происхождения имени Кощей (Кащей) 3. Есть версия, что имя «Кощей» произошло от названия священных книг
16. Версии происхождения имени Кощей (Кащей) 4. Это слово, по одним предположениям, от «стоянка» (в древне-русском «кошь»
17. Происхождение Кощея
18. Кощей олицетворяет собой хазарина или верховного правителя – кагана. Хазария начала соседствовать с Русью начиная с
19. Согласно этой теории Кощей – божество из свиты царя подземного мира Чернобога (либо, сам Чернобог), властелин
20. Есть и ещё одна интересная версия. Она связана с брачными обрядами славян. Чтобы посвятить девушку в
21. С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как: «Елена Прекрасная», «Иван Соснович», «Кощей бессмертный»,
22. …или в фильмах и мультфильмах, как более старых, так и современных:
23. Баба-Яга – это старая злая ведьма, которая живет в глухом лесу в избушке на курьих ножках,
24. Происхождение Бабы-Яги
25. Во времена язычества люди верили, что их предки помогают им даже после смерти. Поэтому после того,
26. После этого сколачивали священную постройку – сруб «без окон, без дверей», и помещали туда куклу. Вместе
27. Баба-Яга в той версии – проводник в потусторонний мир, мир предков. Она живет на границе миров
28. Часто это были нелю-димые женщины, кото-рые жили вдали от поселений, в лесу. Многие ученые выводят слово
29. Во многих сказках Яга собирается поджарить ребёнка в печи на лопате. Это очень напоминает обряд «перепекания»
30. Жрица-ведунья распоря-жалась обрядом инициации, о котором упоминалось ранее. Обряд инициации включал имитацию «пожирания» юно-ши чудовищем и
31. С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как: «Баба-Яга», «Василиса Прекрасная», «Гуси-лебеди», «Сказка о
32. …или в фильмах и мультфильмах, как более старых, так и современных:
34. Скачать презентацию

Слайд 2

Змей Горыныч –
известный персонаж рус-ских народных сказок и былин. Это говорящее

многоголовое существо. Голов у Горыныча может быть не только 3, но и 6, и 9, и 12. Тело у него змеиное, на четырех лапах и покрыто крепким панцирем. Он может извергать из ноздрей и ушей дым, а изо рта – пламя.
Горыныч – это вовсе не прозвище, а отчество. Проис-ходит оно от славянского имени Горыня – подобный горе, громадный, несокрушимый.

Слайд 3

Происхождение Змея Горыныча

Слайд 4

Версия историческая
Под собирательным образом Змея Горыныча таятся несметные полчища татаро-монгольских или

других степных кочевников.
Нашествия, которые пытались отразить местные богатыри, были бесконечными, как головы чудища: отрубаешь одну, взамен вырастают две. Кроме того все нападения кочевников сопровождались страшными пожарищами. Также есть ряд подтверждений тому, что татаро-монгольские воины на Руси использовали порох. Для древних славян клубы огня, прилетающие за городские стены, наверно были сродни дыханию Змея Горыныча, изрыгающего пламя.

Слайд 5

Версия природная
Другие исследователи считают, что в образе Змея-Горыныча воплотился страх перед

разрушительными силами природы. Многоголовый Змей – это грозные темные тучи, застилающие небо и лишающие мир главного источника жизни – света. Эти «небесные горы» не только закрывают солнце, но и выпускают ужасные молнии.
Доказательством этой теории может служить то, что Змей Горыныч в русских сказках всегда нападает сверху и никогда не появляется из леса или из воды, как драконы в мифологии других народов.

Слайд 6

Версия мифологическая
В некоторых былинах Змей-Горыныч выступает в качестве стражника Калинова моста,

который перекинут над рекой Смородиной, разделяющий явь и навь (мир живых и мир мертвых). Аналогия, которая может прийти на ум тем, кто знаком с греческой мифологией – Цербер.
Многие исследователи-культурологи говорят также, что образы русских сказок напрямую связаны с обрядами славян.

Слайд 7

Версия мифологическая
У наших предков был своеобразный обычай: чтобы мальчика признали мужчиной,

воином, ему нужно было пройти обряд, называемой инициацией.
Мальчиков 10-12 лет, на некоторое время уводили из селения и подвергали испытаниям, проводя своеобразный экзамен по всем практическим охотничьим навыкам. При этом юноши как бы «умирали» для племени (попадали в Подземное Царство) , а затем «воскресали» уже как мужчины, воины и охотники.
Соответственно, чтобы попасть в Подземное Царство, юноше нужно победить Змея Горыныча, то есть совершить подвиг.

Слайд 8

Версия археологическая
Существует мнение, что прообразом всех мифологических драконов (в том числе,

и Змея Горыныча) являются когда-то жившие на земле динозавры. Конечно, самими древними животными человечество вряд ли сталкивалось. Но их скелеты люди вполне могли находить. Это и могло привести к рождению образа Змея Горыныча.

Слайд 9

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как:
«Иван

Быкович»,
«Иван крестьянский сын»,
«Козьма Скоробогатый»,
«Никита Кожемяка»,
«Три брата и змей»,
«Хрустальная гора»,
былина «Про Добрыню Никитича и Змея Горы-ныча».

Слайд 10

…или в фильмах и мультфильмах, как более старых, так и современных:

Слайд 11

А в парке «Кудыкина гора» в Липецкой области есть громадная статуя

Змея Горыныча, сделанная из бетона, которая даже умеет плеваться огнем!

Слайд 12

Кощей Бессмертный –
отрицательный персонаж в русских народных сказках.
Его описывают как

высокого высохшего старика, а порой и вовсе как скелет.
Кощей является могущест-венным чародеем: он может превратить в камень целое царство, а человека – в орех, лягушку, змею.
Кощей всегда выступает в сказках как отрицательный персонаж, которого герою нужно победить.

Слайд 13

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)
1. От слова кость (kostь). Использовалось слово

«кощей» и для обозначения тощего человека.

Слайд 14

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)
2. XII веке слово «кощей» означало раба,

пленника.
В таком значении это слово можно встретить, например, в Слове о полку Игореве (так Игорь, попав в плен, садится «в седло кощеево»).
В этом же значении кощей фигурирует в некоторых летописях.

Слайд 15

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)
3. Есть версия, что имя «Кощей» произошло

от названия священных книг древних славян «кощун». Хранителя этого наследства и называли «кощеем».

Слайд 16

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)
4. Это слово, по одним предположениям, от

«стоянка» (в древне-русском «кошь» – стан, обоз, а «кошевой» – старшина, начальник коша, и хранитель общей казны коша (отсюда и рассказы о богатстве Кощея)).

Слайд 17

Происхождение Кощея

Слайд 18

Кощей олицетворяет собой хазарина или верховного правителя – кагана.
Хазария начала

соседствовать с Русью начиная с 5 века н.э. И долгое время была значимым недругом.
Кощей в сказках превращает людей в каменные статуи и уносит в свой замок прекрасную царевну – так сказки символически повествуют о 400-летних набегах кочевников.
Тайна его жизни (игла) запрятана далеко: «игла – в яйце, яйцо – в утке, утка в зайце, заяц – в золотом ларце, ларец висит на высоком дубе».
Здесь отражена символическая недосягаемость вражьего стана.

Версия историческая

Слайд 19

Согласно этой теории Кощей – божество из свиты царя подземного мира

Чернобога (либо, сам Чернобог), властелин трёх подзем-ных царств: Медного, Серебряного и Золотого.
В далёком прошлом наши предки поклонялись Чернобогу, а Кощей вовсе не был злодеем, хотя царствовал в Нави, подземном царстве, которое можно считать аналогом греческого Аида.
А перекочевав в сказочный фольклор, Кощей превратился в злого чародея, главного противника героя.

Версия мифологическая

Слайд 20

Есть и ещё одна интересная версия. Она связана с брачными обрядами

славян.
Чтобы посвятить девушку в за-мужнюю жизнь, ее символически похищали. Это породило некий обобщенный образ похитителя девиц, который забирал их в свое царство (что расценивалось как временная смерть), а потом возвращал в мир живых.
По этой версии он также не является злым героем – только с приходом христианства, когда изменились представления славян о мире, Кощей также меняется.

Версия мифологическая (2)

Слайд 21

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как:
«Елена

Прекрасная»,
«Иван Соснович»,
«Кощей бессмертный»,
«Марья Моревна»,
«Медведко»,
«Меднобородый»,
«Царевна-Змея»,
«Царевна Лягушка».

Слайд 22

…или в фильмах и мультфильмах, как более старых, так и современных:

Слайд 23

Баба-Яга –
это старая злая ведьма, которая живет в глухом лесу в

избушке на курьих ножках, летает в ступе, погоняя ее пестом и заметая след метлой.
Но есть важное отличие Бабы-Яги от Змея Горыныча и Кощея: она не всегда враг герою, часто Яга помогает добру молодцу, подарив ему что-то волшебное или указав путь к нему.

Слайд 24

Происхождение Бабы-Яги

Слайд 25

Во времена язычества люди верили, что их предки помогают им даже

после смерти.
Поэтому после того, как умирал кто-то из близких, делали куклу «бабу», в которую должен был вселиться дух умершего.
Эту куклу заворачивали в шубу, сшитую из шкур животных, мехом наружу – ягу. Отсюда и название – Баба-Яга.

1. Баба-Яга – проводник в мир Предков

Слайд 26

После этого сколачивали священную постройку – сруб «без окон, без дверей»,

и помещали туда куклу.
Вместе с куклой клали драгоценности и личные вещи и относили в чащу леса, далеко от поселений.
Затем постройку устанав-ливали на стволах подруб-ленных деревьев, чтобы ни звери не могли достать, ни люди не украсть.

1. Баба-Яга – проводник в мир Предков

Слайд 27

Баба-Яга в той версии – проводник в потусторонний мир, мир предков.

Она живет на границе миров живых и мертвых, где-то в «тридевятом царстве». А знаменитая избушка на курьих ножках – как бы проходная в этот мир; потому и нельзя в нее войти, пока она не повернется к лесу задом.

Слайд 28

Часто это были нелю-димые женщины, кото-рые жили вдали от поселений, в

лесу. Многие ученые выводят слово «Яга» от древнерусского слово «язя» («яза»), означающего «немощь», «болезнь».

2. Баба-Яга – знахарка, ведунья

Слайд 29

Во многих сказках Яга собирается поджарить ребёнка в печи на лопате.

Это очень напоминает обряд «перепекания» младенцев, больных рахитом или атро-фией. Ребенка заворачивали в «пеленку» из теста, клали на деревянную лопату и трижды всовывали в горячую печь. Потом ребенка разворачивали, а тесто отдавали на съедение собакам.
Разумеется, сам ребёнок не страдал, напротив, многим де-тям такое «лечение» помогало.

2. Баба-Яга – знахарка, ведунья

Слайд 30

Жрица-ведунья распоря-жалась обрядом инициации, о котором упоминалось ранее.
Обряд инициации включал имитацию

«пожирания» юно-ши чудовищем и последу-ющего «воскрешения». Поэто-му инициации боялись, осо-бенно мальчики и их матери.
Постепенно этот обряд ушел в прошлое, но страх перед ним остался. Так образ ведуньи, проводившей важные обряды, трансформировался в образ косматой, страшной, ведьмы, которая похищает детей и съедает их.

3. Баба-Яга – мудрая жрица

Слайд 31

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как:
«Баба-Яга»,

«Василиса Прекрасная»,
«Гуси-лебеди»,
«Сказка о молодильных яблоках и живой воде»,
«Три царства – медное, серебряное и золотое»,
«Финист – ясный сокол»,
«Царь-девица».

Слайд 32

Родословная Змея Горыныча

Содержание

Змей Горыныч – известный персонаж рус-ских народных сказок и былин. Это говорящее

Происхождение Змея Горыныча

Версия историческаяПод собирательным образом Змея Горыныча таятся несметные полчища татаро-монгольских или

Версия природнаяДругие исследователи считают, что в образе Змея-Горыныча воплотился страх перед

Версия мифологическаяВ некоторых былинах Змей-Горыныч выступает в качестве стражника Калинова моста,

Версия мифологическаяУ наших предков был своеобразный обычай: чтобы мальчика признали мужчиной,

Версия археологическаяСуществует мнение, что прообразом всех мифологических драконов (в том числе,

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как: «Иван

…или в фильмах и мультфильмах, как более старых, так и современных:

А в парке «Кудыкина гора» в Липецкой области есть громадная статуя

Кощей Бессмертный – отрицательный персонаж в русских народных сказках. Его описывают как

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)1. От слова кость (kostь). Использовалось слово

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)2. XII веке слово «кощей» означало раба,

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)3. Есть версия, что имя «Кощей» произошло

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)4. Это слово, по одним предположениям, от

Происхождение Кощея

Кощей олицетворяет собой хазарина или верховного правителя – кагана. Хазария начала

Согласно этой теории Кощей – божество из свиты царя подземного мира

Есть и ещё одна интересная версия. Она связана с брачными обрядами

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как: «Елена

…или в фильмах и мультфильмах, как более старых, так и современных:

Баба-Яга – это старая злая ведьма, которая живет в глухом лесу в

Происхождение Бабы-Яги

Во времена язычества люди верили, что их предки помогают им даже

После этого сколачивали священную постройку – сруб «без окон, без дверей»,

Баба-Яга в той версии – проводник в потусторонний мир, мир предков.

Часто это были нелю-димые женщины, кото-рые жили вдали от поселений, в

Во многих сказках Яга собирается поджарить ребёнка в печи на лопате.

Жрица-ведунья распоря-жалась обрядом инициации, о котором упоминалось ранее.Обряд инициации включал имитацию

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как: «Баба-Яга»,

…или в фильмах и мультфильмах, как более старых, так и современных:

Похожие презентации

Змей Горыныч –
известный персонаж рус-ских народных сказок и былин. Это говорящее

Версия историческая
Под собирательным образом Змея Горыныча таятся несметные полчища татаро-монгольских или

Версия природная
Другие исследователи считают, что в образе Змея-Горыныча воплотился страх перед

Версия мифологическая
В некоторых былинах Змей-Горыныч выступает в качестве стражника Калинова моста,

Версия мифологическая
У наших предков был своеобразный обычай: чтобы мальчика признали мужчиной,

Версия археологическая
Существует мнение, что прообразом всех мифологических драконов (в том числе,

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как:
«Иван

Кощей Бессмертный –
отрицательный персонаж в русских народных сказках.
Его описывают как

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)
1. От слова кость (kostь). Использовалось слово

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)
2. XII веке слово «кощей» означало раба,

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)
3. Есть версия, что имя «Кощей» произошло

Версии происхождения имени Кощей (Кащей)
4. Это слово, по одним предположениям, от

Кощей олицетворяет собой хазарина или верховного правителя – кагана.
Хазария начала

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как:
«Елена

Баба-Яга –
это старая злая ведьма, которая живет в глухом лесу в

Жрица-ведунья распоря-жалась обрядом инициации, о котором упоминалось ранее.
Обряд инициации включал имитацию

С этим персонажем вы можете встретиться в таких сказках, как:
«Баба-Яга»,