Герберт Спенсер (1820 – 1903). Основания социологии (1876 – 1896). Социология как предмет изучения (1903)

Июль 27, 2022

Главная
Обществознание
Герберт Спенсер (1820 – 1903). Основания социологии (1876 – 1896). Социология как предмет изучения (1903)

Содержание

2. Ключевыми понятиями для Спенсера являются: эволюционизм органицизм функционализм
3. I. Эволюционизм Принцип эволюционизма основан на всеобщем законе изменения - каждая действующая сила производит больше, чем
4. 2. Увеличение сложности социальной системы приводит к ее дифференциации – появлению частей системы, которые по-разному начинают
5. 3. Дифференциация сложных систем ведет или к их распаду, или к усилению внутренней солидарности, поскольку при
6. II. Органицизм 1. Спенсер рассматривает общество в качестве подобия биологического организма. Это сходство состоит не в
7. 2. Как и в организме, развитие и рост общества сопровождается увеличением сложности его органов и частей
8. 3. В обществе, как и в организме, в процессе эволюции происходит специализация составляющих его структур, которые
9. 4. Между отдельными институтами, как и между отдельными частями организма существует взаимная зависимость, поскольку ни один
10. III. Функционализм 1. Подобно организму для сохранения собственного существования общество испытывает потребность в постоянном осуществлении некоторых
11. 2. Существует шесть категорий институтов: домашние обрядовые политические церковные профессиональные промышленные
12. 3. Институты возникают в ходе эволюции и развиваются по устойчивым закономерностям
14. Скачать презентацию

Слайд 2

Ключевыми понятиями для Спенсера являются:
эволюционизм
органицизм
функционализм

Слайд 3

I. Эволюционизм
Принцип эволюционизма основан на всеобщем законе изменения - каждая действующая

сила производит больше, чем одно изменение, каждая причина вызывает больше, чем одно следствие

Слайд 4

2. Увеличение сложности социальной системы приводит к ее дифференциации – появлению

частей системы, которые по-разному начинают реагировать на внешние воздействия

Слайд 5

3. Дифференциация сложных систем ведет или к их распаду, или к

усилению внутренней солидарности, поскольку при этом отбираются наиболее устойчивые соотношения между расходящимися частями.

Слайд 6

II. Органицизм
1. Спенсер рассматривает общество в качестве подобия биологического организма.

Это сходство состоит не в подобии форм, а в подобии общих принципов организации

Слайд 7

2. Как и в организме, развитие и рост общества сопровождается увеличением

сложности его органов и частей

Слайд 8

3. В обществе, как и в организме, в процессе эволюции происходит

специализация составляющих его структур, которые приобретают вид самостоятельных институтов

Слайд 9

4. Между отдельными институтами, как и между отдельными частями организма существует

взаимная зависимость, поскольку ни один из них не может нормально функционировать без функционирования остальных

Слайд 10

III. Функционализм
1. Подобно организму для сохранения собственного существования общество испытывает

потребность в постоянном осуществлении некоторых функций. Эти функции Спенсер называет институтами

Слайд 11

2. Существует шесть категорий институтов:
домашние
обрядовые
политические
церковные
профессиональные
промышленные

Слайд 12

3. Институты возникают в ходе эволюции и развиваются по устойчивым закономерностям