Презентация на тему "Мы-Мордва!" скачать

Август 27, 2022

Главная
Обществознание
Презентация на тему "Мы-Мордва!" скачать

Содержание

2. Представители Финно-угров Венгры Финны Эстонцы Удмурты Марийцы Коми Коми-пермяки Карелы Ханты Манси Вепсы Бесермяне Саамы Ижорцы
3. Расположение Мордовии Республика расположена в бассейнах рек Мокши и Суры на Восточно-Европейской равнине. Наш край находится
4. Мордовия расположена в двух растительных зонах: смешанных лесов и лесостепи. В настоящее время четверть ее земель
5. Страницы древней истории Первые следы пребывания человека на территории Мордовии относятся к периоду от 7 до
6. Религиозные воззрения мордвы
7. Религия - способ жизни и мировосприятия, основанный на поклонении кумиру или кумирам,чаще всего именуемых богами.
8. Вплоть до начала ХХ века среди мордвы были распространены ранние формы религиозных воззрений. Они включали культ
9. Боги мордвы
10. Тюштя - глава племен мокши и эрзи. Мифологический персонаж. Он наделен магической силой: может пахать сразу
11. Нишкепаз - верховный бог крестьян. Прародитель, создатель всего сущего. Его считали также богом огня и любви,
12. Паксява - божество покровительница поля. Паксява предстает в образе куропатки или женщины с длинными ниспадающими волосами.
13. Кудатя - божество покровитель дома. В каждом доме было свое божество. Наряду с добром Кудатя мог
14. Персонаж, получивший в народе неоднозначную оценку. По преданиям мордвы, обитает в крестьянском доме, и видеть его
15. Банява - покровительница бани, здоровья, родов. Она живет под полком вместе со своими детьми. Обычно невидима,
16. Бобо.
17. Варда Полумифическое существо, хитрая, злая, завистливая девочка-оборвыш или старое злое существо. Метка на спине Варды указывает
18. Вирява - божество покровительница леса. По представлениям мордвы в каждом лесу есть свое божество Вирява. Людям
19. Каштомава – покровительница печи.
20. Ковава - богиня покровительница Луны Ковава контролирует время, видит все, что происходит на земле; от нее
21. Кельме Атя - старик Мороз. Божество покровитель холода. Это божество может быть и жестоким, и добрым.
22. Нишкеава - божество покровительница пасеки. Каждая пасека имела собственное божество, обитающее в одном из самых больших
23. Свои божества были и у природных стихий:
24. Ведь Ава - божество воды и покровительница деторождения По религиозным воззрения мордвы, в каждой реке, озере,
25. Ведь Атя - божество воды, муж Ведь Авы. У него длинная седая борода, живет глубоко в
26. Толпаз - божество огня. Представляется в красной рубашке, штанах, танцующим, играющим без ветра. Толпаз сильный, приносит
27. Мордва полагали, что их божества могли быть как добрыми, так и злыми. Чтобы привлечь к себе
28. Значительную роль отводила мордва и умершим предкам. Они считались покровителями своих сородичей. К ним обращались с
29. Православие Примерно с XIV века в среду мордвы стало проникать православие.. Несмотря на сопротивление мордвы, русское
30. Все это способствовало проникновению в народное сознание мордвы православного учения. Постепенно место древних мордовских божеств стали
32. Скачать презентацию

Слайд 2

Представители Финно-угров
Венгры
Финны
Эстонцы
Удмурты
Марийцы
Коми
Коми-пермяки
Карелы
Ханты
Манси
Вепсы
Бесермяне
Саамы
Ижорцы
Водь
Ливы
Но самый большой и самый распыленный по территории России народ

из финно-угорской группы – это МОРДВА!

Слайд 3

Расположение Мордовии
Республика расположена в бассейнах рек Мокши и Суры на Восточно-Европейской

равнине. Наш край находится на перекрестке важных транспортных магистралей, которые связывают его с Москвой, Нижним Новгородом, Казанью.

Слайд 4

Мордовия расположена в двух растительных зонах: смешанных лесов и лесостепи. В

настоящее время четверть ее земель занимают леса. Это и могучие дубравы, и величественные сосновые боры, и белоснежные березняки.
В болотистых местах можно увидеть густые заросли ольхи, черемухи, кустарников, дикого хмеля.

Слайд 5

Страницы древней истории
Первые следы пребывания человека на территории Мордовии относятся к

периоду от 7 до 10 тысяч лет назад. Из века в век она осваивалась человеком.
Древние люди занимались охотой и рыболовством. Следы их стоянок обнаружены на берегах Мокши, Вада, Алатыря и др. рек, а у мордовских сел найдено большое количество орудий труда и обломков посуды.

Слайд 6

Религиозные воззрения мордвы

Слайд 7

Религия - способ жизни и мировосприятия, основанный на поклонении кумиру или

кумирам,чаще всего именуемых богами.

Слайд 8

Вплоть до начала ХХ века среди мордвы были распространены ранние формы

религиозных воззрений.

Они включали культ предков (почитание умерших родственников) и веру в божеств, олицетворяющих различные природные явления.

Слайд 9

Боги мордвы

Слайд 10

Тюштя - глава племен мокши и эрзи.
Мифологический персонаж. Он наделен магической

силой: может пахать сразу на 12, 24 лошадях, управлять 30 сохами, 40 боронами. На лбу у него солнце, на затылке – светлый месяц, на концах волос – светящиеся звездочки. Рождается с железными пятками, с каменным теменем, с завернутыми проволокой коленями. Он красив, строен, обут и одет нарядно.
На земле он самый богатый. Одним взглядом может построить город, другим – создать людей; способен управлять явлениями природы.

Слайд 11

Нишкепаз - верховный бог крестьян.
Прародитель, создатель всего сущего. Его считали также

богом огня и любви, владыкой семейной жизни.
Нишкепаз – человек высокого роста с длинными, густыми ниспадающими волосами и белой бородой до земли. Он может превращаться в голубя, лебедя, орла, ласточку, волка, быка, коня, зайца, медведя.

Слайд 12

Паксява - божество покровительница поля.
Паксява предстает в образе куропатки или женщины

с длинными ниспадающими волосами.
Во время цветения ржи в глухую полночь божество поля издает звуки, похожие на свист или плач (к неурожаю). Также, по поверьям, она не разрешала приносить с поля домой камешки и хлеб.

Слайд 13

Кудатя - божество покровитель дома.
В каждом доме было свое божество. Наряду

с добром Кудатя мог совершить зло. При переезде в новый дом домового обычно звали домой, в противном случае оно могло прийти и навлечь на семью неприятности.

Слайд 14

Персонаж, получивший в народе неоднозначную оценку. По преданиям мордвы, обитает в

крестьянском доме, и видеть его может только владелец жилища. Рождается Куйгорож необычным способом : из петушиного или совиного яйца, высиживается хозяевами. Наделён фантастической силой, исполняет любое желание своего владельца. Постоянно требует работы и выполняет её очень быстро. При отсутствии занятия может уничтожить всё сделанное и даже убить хозяина. Чтобы такое не случилось, нужно дать ему невыполнимое задание : свить верёвку из песка, вычерпать воду из реки и т. п. Чаще всего происхождение слова связывают с понятием «куй» («змея»), откуда наличие змеиного хвоста.

Куйгорож - гном- покровитель богатства.

Слайд 15

Банява - покровительница бани, здоровья, родов.
Она живет под полком вместе со

своими детьми. Обычно невидима, но иногда появляется в образе маленькой юной голой женщины, сидящей на полке, расчесывающей длинные светлые волосы.
Кроме добра Банява способна причинить зло. Она может испугать входящего, запарить его. По традиции, входя в баню, крестились, чтобы защитить себя от гнева божества. По поверью, она моется после всех, поэтому люди оставляли воду, мыло, веник.
Также считается, что Банява помогала роженицам. После родов в ее честь готовили ритуальную кашу.

Слайд 16

Бобо.

Слайд 17

Варда
Полумифическое существо, хитрая, злая, завистливая девочка-оборвыш или старое злое существо. Метка

на спине Варды указывает на необычность ее происхождения, связь с потусторонними силами.
Варда может заставить работать птиц, узнавать новости от месяца. От ее злодеяний матери оберегали детей с помощью плевка под мышки или на вышивку подола рубашки.

Слайд 18

Вирява - божество покровительница леса.
По представлениям мордвы в каждом лесу есть

свое божество Вирява. Людям показывается редко, обычно в полдень или перед заходом солнца. Внешнее описание неодинаково. В лесу – высокая тонкая женщина (как дерево), в поле – ростом со жниво. У нее длинные, ниже пояса, темные волосы. Ее кожа покрыта рыбьей чешуей; один глаз на макушке, рот как у человека, зубы большие. Может превращаться в зайца. Иногда ее видели в белой рубахе или в национальном мордовском костюме.
Видеть Виряву не к добру, но божество считается добрым: следит за порядком в лесу.

Слайд 19

Каштомава – покровительница печи.

Слайд 20

Ковава - богиня покровительница Луны
Ковава контролирует время, видит все, что происходит

на земле; от нее зависит здоровье людей. Поэтому в ее честь произносились молитвы.
У Ковавы есть муж – бог покровитель Луны – Коватя.

Слайд 21

Кельме Атя - старик Мороз. Божество покровитель холода.
Это божество может быть

и жестоким, и добрым. Живет в ледяном доме, любимое место – за трубой. В сказочных сюжетах за содеянное зло Кельме Атя старается отплатить добром.
Чтобы расположить божество к себе, ему предлагают мучной кисель, который в каждом доме ставят на край подоконника, просят не дать погибнуть урожаю, не заморозить человека.

Слайд 22

Нишкеава - божество покровительница пасеки.
Каждая пасека имела собственное божество, обитающее в

одном из самых больших ульев.
К ней обращались с молянами при болезни, если она, как предполагалось, была связана с пасекой, пчелами, медом. В таких случаях молились непосредственно на пасеке. Считалось, что хорошего человека пчела не укусит (Нишкеава не позволит).

Слайд 23

Свои божества были и у природных стихий:

Слайд 24

Ведь Ава - божество воды и покровительница деторождения
По религиозным воззрения мордвы,

в каждой реке, озере, роднике имеется своя Ведява.
Ведява – молодая высокая женщина с длинными, до колен, светлыми волосами. Она наделена и положительными, и отрицательными чертами.
Ведява предстает перед людьми в обнаженном виде ночью или поздно вечером; реже – с ведром в руке или в мордовской рубахе. Обычно она плещет водой или расчесывает волосы.
По поверью, у Ведявы есть муж – Ведь Атя.

Слайд 25

Ведь Атя - божество воды, муж Ведь Авы.
У него длинная седая

борода, живет глубоко в воде вместе с Ведявой. Его функции ограничены (тянет в воду утопленников). Имя Ведяти упоминается в просьбах о помощи вылечить какие-либо болезни (особенно глазные).

Слайд 26

Толпаз - божество огня.
Представляется в красной рубашке, штанах, танцующим, играющим

без ветра. Толпаз сильный, приносит пользу людям, но если рассердится – может навредить. Кроме божества воды – Ведявы, никого не боится.
В качестве жертвы божеству огня приносили красного петуха.

Слайд 27

Мордва полагали, что их божества могли быть как добрыми, так и

злыми. Чтобы привлечь к себе их благоволение им приносились жертвы. В связи с этим возникли различные религиозные обряды, семейные и общественные моления – «озксы» По мере их усложнения постепенно выделялись избранные люди, исполнявшие роль жрецов.

Моление на Троицу

Слайд 28

Значительную роль отводила мордва и умершим предкам. Они считались покровителями своих

сородичей. К ним обращались с молитвами во время различных бедствий: мора скота, болезней людей и т.п. До сих пор во многих мордовских селениях во время засухи старые люди ходят молиться на кладбище, прося предков посодействовать в этой беде. С ними "советовались" перед каждым важным делом: перед свадьбой, куплей или продажей дома, скота и т.п. Верили, что разгневавшись предки могли наслать болезни, неурожай и другие несчастья. Поэтому им, как и божествам, приносили жертвы, устраивали в их честь специальные поминальные дни.

Слайд 29

Православие
Примерно с XIV века в среду мордвы стало проникать православие.. Несмотря

на сопротивление мордвы, русское правительство продолжало настойчиво проводить христианизацию, которая формально была завершена к концу XVIII века. Но православию не удалось полностью вытеснить дохристианские воззрения мордвы, т.к. они были тесно связаны с ее повседневным бытом. Сами православные священники, чтобы не терять верующих нередко принимали участие в общественных молениях мордвы. Наиболее дальновидные деятели русской церкви, видя негативные стороны насильственной христианизации, стали использовать для более глубокого внедрения христианства в быт мордвы и других народов Поволжского региона их родные языки.

Слайд 30

Все это способствовало проникновению в народное сознание мордвы православного учения. Постепенно

место древних мордовских божеств стали занимать христианские святые, которые смешались в народном представлении с прежними богами. Например, христианского бога мордва и сейчас называет именем своего дохристианского верховного покровителя: мокшанского Шкая или эрзянского Нишке паза.

Презентация на тему "Мы-Мордва!" скачать

Содержание

Расположение МордовииРеспублика расположена в бассейнах рек Мокши и Суры на Восточно-Европейской

Мордовия расположена в двух растительных зонах: смешанных лесов и лесостепи. В

Страницы древней историиПервые следы пребывания человека на территории Мордовии относятся к

Религиозные воззрения мордвы

Религия - способ жизни и мировосприятия, основанный на поклонении кумиру или

Вплоть до начала ХХ века среди мордвы были распространены ранние формы

Боги мордвы

Тюштя - глава племен мокши и эрзи.Мифологический персонаж. Он наделен магической

Нишкепаз - верховный бог крестьян.Прародитель, создатель всего сущего. Его считали также

Паксява - божество покровительница поля.Паксява предстает в образе куропатки или женщины

Кудатя - божество покровитель дома.В каждом доме было свое божество. Наряду

Персонаж, получивший в народе неоднозначную оценку. По преданиям мордвы, обитает в

Банява - покровительница бани, здоровья, родов.Она живет под полком вместе со

Бобо.

ВардаПолумифическое существо, хитрая, злая, завистливая девочка-оборвыш или старое злое существо. Метка

Вирява - божество покровительница леса.По представлениям мордвы в каждом лесу есть