Ассоциативность языковых средств. И.А. Бунин. «И цветы, и шмели…»

сопоставляем картины друг с другом и с чем-то ранее известным, обобщаем прочитанное.

зной...
Срок настанет - господь сына блудного спросит:
"Был ли счастлив ты в жизни земной?"
И забуду я все - вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав -
И от сладостных слез не успею ответить,
К милосердным коленям припав.

Прочитайте стихотворение И.А.Бунина

в нём символом красоты?

Читая стихотворение,
мы воссоздаём в воображении
картину знойного летнего
полдня, видим безоблачное
небо, полевую дорогу, цветы,
колосья и травы, слышим гудение
шмелей и понимаем: вот оно
прекрасное. «Полевые пути меж
колосьев и трав» вобрали в себя
всё, что есть прекрасного
в мире, выросли в символ
красоты.

милосердным коленам?

Эти слова обладают ассоциативностью
(лат. associatio – соединение), благодаря чему они становятся способными вызвать реминисценции, т.е. напомнить об известных явлениях.
Каких?

Притча о блудном сыне,
картина Рембрандта «Возвращение блудного сына».

Ассоциации необычайно
углубляют смысл произведения.

зной...
Срок настанет - господь сына блудного спросит:
"Был ли счастлив ты в жизни земной?"
И забуду я все - вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав -
И от сладостных слез не успею ответить,
К милосердным коленям припав.

Какие смыслы открывает нам
первое прочтение стихотворения?
О чём идёт речь?

Речь идёт об итоге жизни.
Господь спрашивает человека, был ли тот счастлив.
И человек вспоминает моменты наивысшего счастья
– встречу с Прекрасным. Но он чувствует какую-то вину,
в чём-то раскаивается.

не просто ушёл от отца,
забрав свою долю наследства.
Сын как бы сказал отцу:
ты мне не нужен, нужно только наследство,
я хочу получить всё сейчас и жить по-своему.
Но юноша не смог жить своим умом
и вынужден возвратиться к отцу.
А отец не только не прогнал его,
но радостно принял как сына,
поступил не по справедливости, а по милосердию.
Поэтому так выразителен
бунинский эпитет «к милосердным коленам».

Рембрандта?

Мы вспоминаем картину
Рембрандта : измученного
человека в лохмотьях,
припавшего к коленам отца.
Вся фигура сына говорит
о пережитых невзгодах,
о раскаянии, а жест старика
выражает любовь и прощение.

Бога.

идёт об осмыслении жизни.
Поэт высказывает мысль:
человек в земной жизни забывает
о Небесном Отце, пытается жить по-своему,
но рано или поздно вынужден
возвратиться к Нему. И только вернувшись к Отцу,
человек в полной мере осознаёт, что красота –
это мир, окружавший его. И душу человека
переполняет чувство благодарности к Богу,
который создал эту красоту и подарил её человеку.
В его сладостных слезах всё: и прозрение,
и раскаяние, и мольба о прощении,
и чистая сыновняя любовь.

Мысль автора выражена благодаря ассоциативности лексики.

стихотворения Пушкина»Пророк» вызывает в памяти стиль Библии.
Использование народно-поэтического стиля в поэме Лермонтова «Песня про…купца Калашникова» составляет неотъемлемую сторону произведения.

это, обратившись к стихотворению Пушкина «На статую играющего в бабки».

Юноша трижды шагнул, наклонился, рукой о колено
Бодро оперся, другой поднял меткую кость.
Вот уж прицелился... прочь! раздайся, народ любопытный,
Врозь расступись; не мешай русской удалой игре.

напоминать о других произведениях.
Устанавливая связь изображения с определёнными явлениями жизни, с мыслями других художников, ассоциативность углубляет его смысл.