История буддизма

районе Лумбини (современный Непал) предположительно в 5 в. до н. э. Оберегаемый отцом от несчастий, однажды он, покинув дворец, увидел больного, старика и похоронную процессию. Будда понял, что страдания мира не минуют никого. Он стал размышлять над тем, что приносит человеку страдания и понял, что их причина – в излишних желаниях.

прекращения страдания, Истину Пути, ведущего к прекращению страдания – Благородного Восьмеричного пути.

До н .э. на Шри-Ланке.

приверженцев которой идеалом является отшельник – архат, способный в течении своей жизни достичь просветления. Учение махаяны (большой колесницы) видит цель в достижении верующим просветления и возвращения в мир, чтобы помочь другим избавиться от страданий. Такого праведника называют «бодхисаттвой». В Ваджраяне, или «алмазной колеснице», особые обряды – «тантры» считаются средством достижения Просветления.

достигший полного освобождения от страданий и вышедший из «колеса сансары».
Бодхисаттвы – в буддизме Махаяны - достигшие Просветления, вернувшиеся на Землю, для того чтобы помочь другим обрести Просветление.
Боддхи – состояние достижения высшей истины, духовное пробуждение.
Будда Гаутама – основатель учения буддизма.
Будда – человек, достигший состояния высшего совершенства.
Восьмеричный (срединный) путь –способ организации жизни на земле для каждого буддиста с целью достижения состояния Просветления.
Дхарма – закон вселенной, отраённый в общественной жизни как система нравственных, религиозных и гражданских правил.
Карма – сумма совершенных живым существом поступков и их последствий, которое влияет на очередное воплощение.
Нирвана – «угасание» - высшее состояние блаженства, характеризующееся абсолютной отрешённостью от внешнего мира.
Паринирвана – полная нирвана, прекращающая существование в сансаре.
Сансара – «круговорот», череда переселений душ в материальное тело, зависимых от кармы; бренное существование.