Пир Ирода. Танец Саломеи

Июль 23, 2022

Главная
Разное
Пир Ирода. Танец Саломеи

Содержание

2. Евангелие от Марка 6:21 – 26 Евангелие от Матфея 14:6 – 9
3. Первая тема – пир у Ирода как фон для танца Саломеи. Эта репрезентация имеет множество вариаций:
4. Самое раннее из известных изображений пиршества Ирода и обезглавливания Иоанна Крестителя – миниатюра из Евангелия св.
5. Шартрский евангелиарий, IX в, Франция
6. Среди рельефов бронзовой Колонны Бернварда (XI в.) из Хильдесхаймского собора есть и изображение пира Ирода.
7. Рельефные бронзовые панно двери входного портала веронской церкви Сан-Дзено (XI в.), Верона
8. Двери Руанского собора, XI в.
9. Фреска в монастыре Св.Иоанна, XII в
10. «Танец Саломеи». Мозаика. Флорентийский баптистерий. XIII в.
11. Мозаика баптистерия венецианского собора Сан-Марко, Венеция, XIV в
12. Донателло, 1423. Купель Баптистерия в Сиене
13. Большая фреска Фра Филиппо Липпи в часовне собора Святого Стефана, 1452—1464 гг
14. Фрагмент фрески Фра Филиппо Липпи в часовне собора Святого Стефана, 1452—1464
15. Беноццо Гоццоли, 1461-1462
16. Андреа дель Сарто. Пир Ирода (1515—1526). Флоренция. Монастырь Скальцы
17. Гюстав Моро, 1876
18. Мауриций Готтлиб,1879
19. Пабло Пикассо, 1905
20. Франц фон Штук, 1906
21. Вторая тема: обезглавливание Иоанна Крестителя. Зачастую способ казни пророка явлен посредством изображения палача, преподносящего Саломее голову
22. Миниатюра из Евангелия св. Матфея в Синопском кодексе, VI век Шартрский евангелиарий, IX в, Франция
23. мозаики Флорентийского баптистерия, XI в.
24. Джованни ди Паоло «Голову Иоанна Предтечи приносят Ироду», 1445 г.
25. Рогир ван дер Вейден, Алтарь святого Иоанна Крестителя. 1455-60 гг.
26. Ганс Мемлинг, Алтарь святых Иоаннов из Госпиталя Святого Иоанна (Синт-Янс)в Брюгге, 1494-97 гг.
27. Бернардино Луини, 1530
28. Третья тема – Саломея, показывающая голову Иоанна Крестителя Ироду и Иродиаде. В этой сцене Саломея часто
29. Баптистерий Сан Марко, Венеция. IX в.
30. Спинелло Аретино, 1385
31. Церковь Санта Кроче во Флоренции. Капелла Перуцци Джотто, 1320-е.
32. Лоренцо Монако, XIV в.
33. Мастерская братьев дельи Эрри из Модены, вторая половина XV века
34. Тициан, 1515
35. Бартоломео Венето, ориентировочно 1510-1520 гг.
36. Лукас Кранах Старший, 1530
37. Караваджо, 1607-1610
38. П.П.Рубенс,1616-19. Церковь святых Иоаннов, Мехельн
39. Бабинец церкви св. Юра (Украина). Росписи 1714 г
40. Обри Бердслей «Кульминация», 1893
41. Люсьен Леви- Дхурмер, 1896
43. Скачать презентацию

Слайд 2

Евангелие от Марка 6:21 – 26
Евангелие от Матфея 14:6 – 9

Слайд 3

Первая тема – пир у Ирода как фон для танца Саломеи.

Эта репрезентация имеет множество вариаций:
Иногда появляются музыканты, играющие на пиршестве во время исполнения Саломеей её танца.
Порой Саломея во время танца держит над головой блюдо с отрубленной головой Крестителя, тем самым соединяя два момента этой истории.
Бывает, что сцена пиршества совмещена со сценой казни.

Слайд 4

Самое раннее из известных изображений пиршества Ирода и обезглавливания Иоанна Крестителя

– миниатюра из Евангелия св. Матфея в Синопском кодексе, VI век

Слайд 5

Шартрский евангелиарий, IX в, Франция

Слайд 6

Среди рельефов бронзовой Колонны Бернварда (XI в.) из Хильдесхаймского собора есть и изображение пира Ирода.

Слайд 7

Рельефные бронзовые панно двери входного портала веронской церкви Сан-Дзено (XI в.), Верона

Слайд 8

Двери Руанского собора, XI в.

Слайд 9

Фреска в монастыре Св.Иоанна, XII в

Слайд 10

«Танец Саломеи». Мозаика. Флорентийский баптистерий. XIII в.

Слайд 11

Мозаика баптистерия венецианского собора Сан-Марко, Венеция, XIV в

Слайд 12

Донателло, 1423. Купель Баптистерия в Сиене

Слайд 13

Большая фреска Фра Филиппо Липпи в часовне собора Святого Стефана, 1452—1464 гг

Слайд 14

Фрагмент фрески Фра Филиппо Липпи в часовне собора Святого Стефана, 1452—1464

Слайд 15

Беноццо Гоццоли, 1461-1462

Слайд 16

Андреа дель Сарто. Пир Ирода (1515—1526). Флоренция. Монастырь Скальцы

Слайд 17

Гюстав Моро, 1876

Слайд 18

Мауриций Готтлиб,1879

Слайд 19

Пабло Пикассо, 1905

Слайд 20

Франц фон Штук, 1906

Слайд 21

Вторая тема: обезглавливание Иоанна Крестителя.
Зачастую способ казни пророка явлен посредством изображения

палача, преподносящего Саломее голову Крестителя.
В сценах казни Иоанн Креститель часто изображается на тюремном дворе стоящим на коленях перед палачом, который держит в руках меч. Часто руки Иоанна связаны за спиной, иногда он изображен с завязанными глазами. Иногда за казнью наблюдают Ирод и Иродиада.

Слайд 22

Миниатюра из Евангелия св. Матфея в Синопском кодексе, VI век
Шартрский евангелиарий,

IX в, Франция

Слайд 23

мозаики Флорентийского баптистерия, XI в.

Слайд 24

Джованни ди Паоло «Голову Иоанна Предтечи приносят Ироду», 1445 г.

Слайд 25

Рогир ван дер Вейден, Алтарь святого Иоанна Крестителя. 1455-60 гг.

Слайд 26

Ганс Мемлинг, Алтарь святых Иоаннов из Госпиталя Святого Иоанна (Синт-Янс)в Брюгге, 1494-97

гг.

Слайд 27

Бернардино Луини, 1530

Слайд 28

Третья тема – Саломея, показывающая голову Иоанна Крестителя Ироду и Иродиаде. В этой

сцене Саломея часто показана вручающей блюдо с головой Иоанна Крестителя либо Ироду и Иродиаде в пиршественном зале, либо только матери, без посторонних глаз. Принимая блюдо, Ирод и Иродиада зачастую, хотя и не всегда, изображаются закрывающими от ужаса глаза.

Слайд 29