Вирус пошлости

вульгаризирует человеческие духовные ценности, низводит их до уровня ограниченно-обывательского понимания, понижает саму идею достоинства личности.
К многообразным проявлениям пошлости относятся:
ограниченность интересов;
низменность мотивов;
мелочность в действиях, прикрываемых высокопарными рассуждениями и сентиментальной
мечтательностью, «мелкие делишки и великие иллюзии»;
превращение обывательски понимаемой «житейской мудрости» себялюбивого благоразумия в
жизненный моральный принцип;
самодовольная посредственность, утверждающая себя путем воинствующего отрицания и
осмеяния всего истинно возвышенного, героического, возвышенного, великого выходящего за
рамки обыденного;
некритически-догматическое усвоение «прописных истин» и попытки с их помощью
разрешать сложные жизненные проблемы;
узкий кругозор, упрощенное понимание действительности и предъявляемых ею требований;
отсутствие чувства юмора и остроумия и обусловленная этим способность постоянно
попадать в комическое положение;
вульгарность во вкусах, рабское подражание моде и далеко не лучшим эстетическим образцам
в одежде и манерах.

Пошлость — непристойность, скабрёзность, безвкусная и безнравственная грубость, вульгарность, низкопробность в духовном, нравственном отношении, банальность, плоская шутка.

высказанных в прошлом;
смыкание с мещанством, чванством, косностью и догматизмом;
буржуазная псевдонаука, связанная с торгашеским духом капиталистического
общества

Русские писатели конца XIX века много писали на эту тему. А рассказ Чехова "Ионыч" можно считать классической иллюстрацией того, как человек превращается в пошляка. Теряет всякие жизненные интересы, кроме сводящихся к бытовым удобствам, приобретательству, удовлетворению своего желания возвышаться над другими людьми.

Пошлый и пошлость в этом значении применимы не только к столичным мещанам или провинциалам "интеллигентных" профессий XIX века. Эти слова, в частности, актуальны и по отношению к современным бизнесменам, деятелям шоу-бизнеса или медиаиндустрии.

Если их интересы и цели замыкаются только на собственном обогащении, удовлетворении эгоистических неблагородных желаний. Таких, например, как известность, ощущение превосходства перед другими, физиологическая распущенность. 

 социальными 
антагонизмами  действительности. 
Отказ  искусства  от  политической  и  гражданских тем художники-декаденты 
считали  проявлением  и  непременным  условием  свободы  творчества. 
Постоянными  темами  являются  мотивы  небытия  и  смерти,  тоска  по 
духовным  ценностям  и  идеалам.

Декадентство (от позднелатинского decadentia – упадок) – общее наименование кризисных явлений европейской культуры 2-й половины XIX – начала  XX  вв.,  отмеченных  настроениями  безнадёжности,  неприятия  жизни, 
тенденциями  индивидуализма.

Иногда  термин  «декадентство»  употреблялся  также  в  биологическом смысле, 
означая  патологические признаки  психофизического  вырождения в  области 
культуры.

С  социологической  точки  зрения  термин  декадентство  применим  для 
обозначения проявлений  социально-психологического  комплекса,  свойственного 
всякому общественному  классу,  находящемуся в стадии упадка.

когда там происходил упадок языка и общей культуры. 

Но в то время декаданс воспринимался как некая развилка, переходная точка, как культура наследников, пришедших после классиков: деградация может продолжаться дальше или, напротив, возможен новый расцвет, и наследники могут превзойти учителей

Однозначно негативно декаданс стал восприниматься во второй половине XIX века, когда к этому подключилась медицина. 

Всё это в конце XIX века привело к рождению идеи психогигиены. Разрабатывались целые программы: запретить чтение современной поэзии, участие в постановке спектаклей, написание музыки, современное искусство вообще.

Но в эпоху модернизма можно проследить две линии: первая – это опять вполне себе рыночный расчет, то есть тема смерти привлечет публику, вторая – где эстетизация смерти превращалась в некую жизненную программу, не зря в начале XX века была мода на самоубийства

 taedium vitae  (усталость от жизни )и  т. п.,  что проявляется  в  искусстве  соответствующей тематикой, 
отрывом от реальности, поэтикой искусства для искусства, эстетизмом, падением 
ценности  содержания,  сумасшествием, эротическими утопиями, наркопоэтикой, изысканной модой, гибелью богов и  бытовым осуждением непонятного, преобладанием  формы,  технических ухищрений,  внешних эффектов,  стилизации,  и  т. д.

Декадентское движение сегодня берет начало от советского андеграунда и вобрал в себя черты гламура и готики.
Синонимы:
деградация, оскудение, падение, упадок.

В современной культуре нечасто встречается это понятие. Но есть черты, которые позволяют обнаружить сходство между современным искусством и декадансом. Например, пересмотр понятия нормы и аномалии. В такие моменты психиатры очень пристально смотрят на деятелей искусства. 

театру как к кафедре, где сеется разумное, доброе, вечное. И как к месту, где очень много фальшивого не только в существовании, но и в оценке ценностей, в подаче этих ценностей, в системе координат, которые пропагандируются. То есть театр — как место, где не автор царит и выражает свою индивидуальность, неповторимость своего мышления, а место, где люди пытаются подстелиться под массовый или относительно массовый вкус.

О смысле: Театр — это не кафедра, это игра, здесь нет норм. И злость тех людей, которые меня обвиняют в отсутствии профессионализма, как раз основана на вере в необходимость правил: а где у вас содержание, а где смыслы? Я могу ответить: успокойтесь, их нет. Пустота. Зияющая дыра вместо смыслов. <...> Я уверен, что содержание не закладывается в самом произведении искусства, в нем есть механизмы порождения смыслов, а сами смыслы возникают в головах у зрителей.

Спектакль «Норма»

Спектакль «Норма»

О славе: К известности я отношусь, как Штирлиц: надел чужой мундир, играю с вами в то, что творчеством занимаюсь, смыслы произвожу, и думаю: лишь бы не раскусили.

окружающей среды

сняли пародию на «Satisfaction» Benny Benassi. В видео студенты танцуют в одних трусах и форменных фуражках, периодически принимая «соблазнительные» позы.
Клип вызвал неоднозначную реакцию. Многие призывали отчислить «героев» ролика. В Росавиации пообещали применить самые жесткие меры к первокурсникам и руководству УИГА.