Русский народный праздник Русский народный праздник. - презентация

народ провожает надоевшую зиму, встречает долгожданную весну.

праздников один и тот же:
в переводе с итальянского "карнавал"(carne - vale) означает "говядина, прощай!",
а Масленица, предшествующая Великому посту, встарь называлась "Мясопустом", потому что в эту неделю запрещалось есть мясо.

одежду с масляным блином или сковородой в руках. С этим чучелом весело проводили время всю масленичную неделю: с ним разъезжали на тройках, а в конце праздника - сжигали на весело горящем костре на какой-нибудь возвышенности.

столы со сладостями, пузатые самовары с бархатным чаем и конечно же блины.

круглый и горячий, и верили, что вместе с блином они съедают частичку его.

Начинали встречу Масленицы посещением родных.
С утра свекор со свекровью отправляли невестку на день к отцу и матери, а вечером сами приходили к сватам в гости.

Тут за круглой чаркой и устанавливалось, когда и где проводить время, кого звать в гости, когда кататься по улицам.

гости — покататься на горах, поесть блинов. Начинались веселые и разудалые игры, катания, забавы.

Гостей принимали, встречали у ворот, после угощения отпускали покататься на горы, где молодцы высматривали невест, а девицы поглядывали украдкой на суженых.

А раньше зятьев было не один-два, как в современных семьях, а по пять - десять! Вот и приходилось теще всех привечать и угощать, да так, чтобы ни один в обиде не остался. Так что Масленица была разорительным праздником для тех семей, где много дочерей.

А по вечерам пели песни про заботливую тещу. Считалось, что в Масленицу, а особенно на Лакомку, нужно есть столько, сколько душе угодно.

кулачные бои и разные обряды. Например, крепили к огромным саням столб, привязывали на него колесо, а на колесо сажали мужика — балагура и затейника с вином и калачами, а вслед за этим «поездом» с песнями тянулся народ.

И начинали чучело Масленицы возить и колядовать: наряженные детишки ходили от дома к дому и пели: «Трынцы-Брынцы, пеките блинцы!», выпрашивая таким образом себе угощение на праздничный вечер

блинами, как уж
теперь зятья приглашают их к себе в гости!
Ведь в пятницу, на тещины вечерки зятья угощали матерей своих жен блинами да сладостями.

Раньше зять должен был вечером лично пригласить тещу, а утром прислать за ней специальных, парадных «позываток». Чем больше оказывалось «званных», тем больше оказывалось теще почестей. Поэтому и говорили, что «у тещи зятек — любимый сынок».

Чем больше оказывалось «званных» гостей, тем больше оказывалось теще почестей. Поэтому и говорили, что
«у тещи зятек — любимый сынок».

невестка приглашала родных мужа
к себе в гости. Если золовки были еще не замужем, тогда она созывала в гости и своих незамужних подруг. Новобрачная невестка должна была одарить своих золовок подарками.

Интересно, что само слово «золовка», как считалось, происходит от слова «зло», так как сестры мужа относились к невестке («пришедшей невесть откуда») недоверчиво и настороженно.

друга просили прощения, новобрачные ездили по своим родным, одаривали тестя и тещу, сватов и дружек за свадебные подарки.

В воскресенье сжигали чучело, как символ зимы, которая закончилась. А пепел развевали над полями — «на богатый урожай». Бросали в костер все, что уже не понадобиться, чтобы освободиться от всего ненужного.

пирогами,
да со оладьями. Мы катаемся с горы От зари и до зари, А сегодня, в воскресенье, Наше кончилось веселье. Прощай, прощай,
Наша Масленица!

Ты прощай, прощай, наша Масленица. Ты не в середу пришла и не в пятницу, Ты пришла в воскресенье, всю неделюшку веселье.

ноги своим родителям и просили прощения, после них приходили все близкие и родные.

Таким образом, люди освобождались от старых обид, накопленных за год, и встречали новый год с чистым сердцем и легкой душой.

Воскресенье. Прощеный день.