Творческие проекты по духовному краеведению Подмосковья. «Двунадесятые праздники». Тема: «Рождество Пресвятой Богородицы»

Богородицы. Установлен он в честь чудесного рождения Девы Марии от пожилых родителей – благочестивых Анны и Иоакима. Впервые о празднике упоминается в V веке. Праздник по православной традиции продолжается 6 дней, с 20 по 25 сентября. Этот период включает предпразднство и попразднство. Предпразднство – один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника.

Событие Священного Писания

Середина XIV в. ГТГ, Москва

Иконы праздника

историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Икона. Середина XV в. Новгород

Знамения Пресвятой Богородицы (Дубровицы)

и называют Малой Пречистою или Госпожинками (Осенинами).
С самого утра женщины шли на реку, чтобы умыться. Поверье гласит, что речная вода в этот день продлевает молодость, а девушкам речное купание помогает удачно выйти замуж. После этого посещали церковь, где ставили свечки, обмотанные цветами из бумаги, под которые клали записки с просьбами. Если листочек сгорал дотла, то Богородица исполнит просьбу молящейся.
На праздник хозяйки готовили блюда с грибами или рыбой, угощали всех вошедших в дом, раздавали еду нищим.
Праздник Рождества Пресвятой Богородицы считался семейным, поэтому молодые с испеченным пирогом обязательно посещали своих родителей.  К празднику крестьяне выпекали хлебцы, которые потом освящали в церкви и раздавали близким. Несколько штук складывали под домашние иконы. Люди верили, что освященный хлеб обладает целительной силой и в случае недуга отламывали небольшой кусок и давали съесть больному. Запивали сдобу освященной водой. Маленьких детей при входе в избу обливали святой водой, чтобы защитить от сглаза. Старый огонь в печках гасили и зажигали новый, символизируя очищение и приход новой жизни. Старую одежду сжигали.