Философия эпохи Средневековья

Август 7, 2022

Главная
Философия
Философия эпохи Средневековья

Содержание

2. Социокультурная обусловленность средневековой философии. Патристика и становление средневековой философской парадигмы. Философские проблемы средневековой схоластики.
3. 1. Социокультурная обусловленность средневековой философии.
4. Исторические события, вызвавшие гибель Античности и положившие начало эпохи Средневековья. 330 год - перенос столицы из
5. Определяющим фактором возникновения и развития философии эпохи Средневековья является христианство ( одна из трех мировых религий).
6. Философские источники. 1. Религиозная литература - Библия 2. Античная философия: НЕОПЛАТОНИЗМ: идея Единого, из которого постепенно
7. Теоцентризм — такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог. Он центр
8. 1.4. Периодизация средневековой философии.
9. Основные вопросы средневековой философии: Что выше - Бог или природа и какова природа Бога? Как человеку
11. Августин Аврелий Блаженный (354-430)
12. Учение о Боге. Бог есть высшее бытие, где пребывают все вечные и неизменные идеи, определяющие мировой
13. Учение о человеке: Человек «спасается» не потому, что верит в Бога, а потому что он заранее
14. Учение о познании: Человек сначала должен уверовать в Бога и возлюбить его, а затем пытаться познавать
15. Учение об обществе: Для установления порядка в мире людей бог послал на землю своего наместника –
16. Франциск Ассизский (ок. 1181–1226)
17. Жизнь и учение: Создатель ордена нищенствующих монахов – Францисканцев. Основоположник философии аскетизма. Аскетизм – учение в
18. Фома Аквинский (Аквинат) (1225-1274)
19. Фома Аквинский создает учение о гармонии веры и разума – «Сумма теологии» Доказательства существования Бога: Космогонический
20. Принцип «золотой середины»: Грех – это нарушение умеренности; Познание посредством веры и разума; Теория «двух мечей»
21. Учение о человеке ЧЕЛОВЕК- «животное политическое» Общество формирует ега важнейшие качества; Думающих, людей общество делает лучше;
22. Философия эпохи Возрождения Натурфилософия БОГ Гуманистический антропоцентризм объект изучения Бог Человек Космос Общество Природа Красота
23. Натурфилософия – «пантеизм»: Н. Кузанский Дж. Бруно Парацельс
24. Гуманистический антропоцентризм: Ф. Петрарка Э. Роттердамский М. Монтень
26. Скачать презентацию

Слайд 2

Социокультурная обусловленность средневековой философии.
Патристика и становление средневековой философской парадигмы.
Философские проблемы средневековой

схоластики.

Слайд 3

1. Социокультурная обусловленность средневековой философии.

Слайд 4

Исторические события, вызвавшие гибель Античности и положившие начало эпохи Средневековья.

330 год - перенос столицы из Рима в Константинополь.
395 год – раздел Римской империи на Восточную и Западную.
410 год – разграбление Рима варварами.
476 год – свержение и гибель последнего римского императора.

476 год историки считают началом эпохи Средневековья

Слайд 5

Определяющим фактором возникновения и развития философии эпохи Средневековья является христианство (

одна из трех мировых религий).
В 1-2 веках н.э. христианство проникает на территорию Римской империи. Империи нужна была универсальная абсолютная религия, которая могла бы сплотить все ее столь различные народы.
Период формирование христианской догматики совпадает с началом формирования средневековой философии.

Христианство как фактор формирования философии эпохи Средневековья.

Слайд 6

Философские источники.
1. Религиозная литература - Библия
2. Античная философия:
НЕОПЛАТОНИЗМ: идея Единого,

из которого постепенно вытекает разум, душа, природа.

СТОИЦИЗМ: идея достижения человеком свободы духа посредством осознания божественной необходимости.
«Лучше всего претерпеть то, чего ты не можешь исправить, и, не ропща, сопутствовать богу, по чьей воле все происходит».

Слайд 7

Теоцентризм — такое понимание мира, в котором источником и причиной всего

сущего выступает Бог. Он центр мироздания.
Креационизм — принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу, тленную, преходящую, пребывающую в постоянном изменении. Бог - активное и творящее начало.
Фидеизм – принцип, утверждающий приоритет веры над разумом. Вера выше разума.

ПАРАДИГМА – основополагающие идеи, принципы, присущие определенному этапу развития философии, науки или культуры в целом.

ПАРАДИГМЫ ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

Слайд 8

1.4. Периодизация средневековой философии.

Слайд 9

Основные вопросы средневековой философии:
Что выше - Бог или природа и какова

природа Бога?
Как человеку следует относиться к земной жизни (в чем смысл и цель жизни)?
Может ли человек познать природу Бога?
Какая власть выше – светская или церковная?

Слайд 10

Слайд 11

Августин Аврелий Блаженный (354-430)

Слайд 12

Учение о Боге.
Бог есть высшее бытие, где пребывают все вечные и

неизменные идеи, определяющие мировой порядок, ибо он:
вечен;
неизменен;
ни от кого не зависит;
творец всего сущего.
Бог источник естественного порядка.

Слайд 13

Учение о человеке:
Человек «спасается» не потому, что верит в Бога, а

потому что он заранее спасен Богом, избран им к спасению (Идея божественного предопределения).

«Человек – набор мерзостей, пища для червей»

Слайд 14

Учение о познании:
Человек сначала должен уверовать в Бога и возлюбить его,

а затем пытаться познавать его через анализ своих собственных деяний и раскаяние.
«Я ошибаюсь, следовательно я существую».
Августин Блаженный

Слайд 15

Учение об обществе:
Для установления порядка в мире людей бог послал на

землю своего наместника – папу, поэтому ему должны все подчиняться, в том числе и монархи.

Слайд 16

Франциск Ассизский (ок. 1181–1226)

Слайд 17

Жизнь и учение:
Создатель ордена нищенствующих монахов – Францисканцев.
Основоположник философии аскетизма.
Аскетизм –

учение в основе которого лежит принцип отказа от всех земных благ, служения Богу и бескорыстной любви ко всем людям, особенно обездоленным и больным.

Слайд 18

Фома Аквинский (Аквинат) (1225-1274)

Слайд 19

Фома Аквинский создает учение о гармонии веры и разума – «Сумма

теологии»

Доказательства существования Бога:
Космогонический аргумент
Телеологический аргумент
Механистический аргумент
Психологический аргумент
Этический аргумент

Слайд 20

Принцип «золотой середины»:
Грех – это нарушение умеренности;
Познание посредством веры и

разума;
Теория «двух мечей» правления в государстве и обществе

Слайд 21

Учение о человеке
ЧЕЛОВЕК-
«животное политическое»
Общество формирует ега важнейшие качества;
Думающих, людей общество

делает лучше;
Спасение и путь к Богу – движение коллективное (через единую веру и церковь).

Слайд 22

Философия эпохи Возрождения
Натурфилософия БОГ Гуманистический
антропоцентризм
объект изучения
Бог Человек
Космос Общество
Природа Красота

Слайд 23

Натурфилософия – «пантеизм»: Н. Кузанский Дж. Бруно Парацельс

Слайд 24

Философия эпохи Средневековья

Содержание

Социокультурная обусловленность средневековой философии.Патристика и становление средневековой философской парадигмы.Философские проблемы средневековой

1. Социокультурная обусловленность средневековой философии.

Исторические события, вызвавшие гибель Античности и положившие начало эпохи Средневековья.

Определяющим фактором возникновения и развития философии эпохи Средневековья является христианство (

Философские источники.1. Религиозная литература - Библия2. Античная философия: НЕОПЛАТОНИЗМ: идея Единого,

Теоцентризм — такое понимание мира, в котором источником и причиной всего

1.4. Периодизация средневековой философии.

Основные вопросы средневековой философии:Что выше - Бог или природа и какова

Августин Аврелий Блаженный (354-430)

Учение о Боге.Бог есть высшее бытие, где пребывают все вечные и

Учение о человеке:Человек «спасается» не потому, что верит в Бога, а

Учение о познании:Человек сначала должен уверовать в Бога и возлюбить его,

Учение об обществе:Для установления порядка в мире людей бог послал на