Проблемы онтологии

Август 3, 2022

Главная
Философия
Проблемы онтологии

Содержание

2. онтология Существует как сетка терминов, охватывающая безымянную реальность чтобы ее опознать. Анаксимандр: мир возникает из «беспредельного»
4. Темы онтологии (1) Сколько центров силы (субстанций): Плюрализм (много субстанций) …….. Дуализм (две субстанции) Монизм (одна
5. Темы онтологии (2) Какова субстанция: Космоцентризм (мир как целое) Теоцентризм (субстанция – это Бог) Антропоцентризм (субстанция
6. Соотношение тем 1 и 2
7. «Центризмы» Возникли в разное время, но сейчас сосуществуют и не могут друг друга вытеснить. Космоцентризм в
8. мифология Множество центров силы мир телесный (нет тела, нет точки встречи центров) Гилозоизм. Всё без исключения
9. мифология Мир полон жизни, а смерти нет. Вечность космоса, смерть внутри жизни. Уничтожения нет, а есть
10. мифология Культ телесного здоровья (репродуктивных возможностей). Мир как гендерное отношение и неудача этих отношений. Всё наделено
11. мифология Мир полярностей = мир равновесия (вечность добра и зла, мужского и женского, света и тьмы).
12. мифология Итоговый образ жизни: магико-ритуальное отношение к миру. Жизнь как обмен действий и сил посредством ритуала.
13. Философский космоцентризм (объективизм) Посмотреть на мир со сверхчеловеческой точки зрения. Философская революция во имя личности против
14. Философский космоцентризм Разрушение гилозоизма. 1 душа в бездушном мире. Дуализм: «Бог» (Ум) и «материя». Они –
15. Философский космоцентризм Бог: бытие. Бытие как «ненуждаемость» (самодостаточность). Никто не нужен. Бытие как «блаженство» (достигнутость). Доволен
16. Философский космоцентризм Бытие как разумность (как «София»). Всеведение. Итог: только бог существует, мысля самого себя и
17. Философский космоцентризм Материя. «начало мира» – небытие. Платон: «то, что не является ничем и может быть
20. Скачать презентацию

Слайд 2

онтология
Существует как сетка терминов, охватывающая безымянную реальность чтобы ее опознать.
Анаксимандр: мир

возникает из «беспредельного»
Зеленые очки в Изумрудном городе

Слайд 3

Слайд 4

Темы онтологии (1)
Сколько центров силы (субстанций):
Плюрализм (много субстанций)
…….. Дуализм (две субстанции)
Монизм

(одна субстанция)

Слайд 5

Темы онтологии (2)
Какова субстанция:
Космоцентризм (мир как целое)
Теоцентризм (субстанция – это Бог)
Антропоцентризм

(субстанция – это человек)

Слайд 6

Соотношение тем 1 и 2

Слайд 7

«Центризмы»
Возникли в разное время, но сейчас сосуществуют и не могут друг

друга вытеснить.
Космоцентризм в 2-х формах:
Мифология (народ создал)
Философский космоцентризм (философы предложили)

Слайд 8

мифология
Множество центров силы мир телесный (нет тела, нет точки встречи центров)
Гилозоизм.

Всё без исключения обладает душой как источником действия. Всё опознается и обладает личным именем.

Слайд 9

мифология
Мир полон жизни, а смерти нет. Вечность космоса, смерть внутри жизни.

Уничтожения нет, а есть разъединение, соединение и перерождение (метаморфизм).
Вечное возвращение, циклическое следование событий («что было, то и будет и ничто не ново под луной»)

Слайд 10

мифология
Культ телесного здоровья (репродуктивных возможностей). Мир как гендерное отношение и неудача

этих отношений.
Всё наделено душой, и потому наделено волей. (река не разлилась, потому что не захотела). Мир как соглашение волений

Слайд 11

мифология
Мир полярностей = мир равновесия (вечность добра и зла, мужского и

женского, света и тьмы).
Мир телесный: видимы и невидимый. Реальности сосуществуют и соединены. Нет трансцендентного.
«Калинов мост». Харон. Орфей.

Слайд 12

мифология
Итоговый образ жизни: магико-ритуальное отношение к миру. Жизнь как обмен действий

и сил посредством ритуала. «Балда» Пушкина. «Ряд» с нечистью.
Ритуал против личности. Успех как утрата души (договор на крови).

Слайд 13

Философский космоцентризм (объективизм)
Посмотреть на мир со сверхчеловеческой точки зрения.
Философская революция во

имя личности против магии. Фалес и девушка.
«Архэ» (начало) деперсонализировано. Это – не воля, а безличный беспристрастный закон. С ним невозможно соглашение.

Слайд 14

Философский космоцентризм
Разрушение гилозоизма. 1 душа в бездушном мире.
Дуализм: «Бог» (Ум) и

«материя». Они – равномощные субстанции («начала мира», архэ). Не зависят друг от друга и одновременны. Присутствуют всюду.
Аксиологические полюса (добро и зло, свет и тьма, мужское/женское).

Слайд 15

Философский космоцентризм
Бог: бытие.
Бытие как «ненуждаемость» (самодостаточность). Никто не нужен.
Бытие как «блаженство»

(достигнутость). Доволен сам собой.
Бытие как «актуальность» (полная прозрачность для самого себя). Бог как рефлексия (самосознание)

Слайд 16

Философский космоцентризм
Бытие как разумность (как «София»). Всеведение.
Итог: только бог существует, мысля

самого себя и от себя испытывая блаженство

Слайд 17

Философский космоцентризм
Материя. «начало мира» – небытие.
Платон: «то, что не является ничем

и может быть всем».
Вечная вражда бытия и небытия, включающая конфликт сознания и тела.

Слайд 18

Проблемы онтологии

Содержание

онтологияСуществует как сетка терминов, охватывающая безымянную реальность чтобы ее опознать.Анаксимандр: мир

Темы онтологии (1)Сколько центров силы (субстанций):Плюрализм (много субстанций)…….. Дуализм (две субстанции)Монизм

Темы онтологии (2)Какова субстанция:Космоцентризм (мир как целое)Теоцентризм (субстанция – это Бог)Антропоцентризм

Соотношение тем 1 и 2

«Центризмы»Возникли в разное время, но сейчас сосуществуют и не могут друг

мифологияМножество центров силы мир телесный (нет тела, нет точки встречи центров)Гилозоизм.

мифологияМир полон жизни, а смерти нет. Вечность космоса, смерть внутри жизни.

мифологияКульт телесного здоровья (репродуктивных возможностей). Мир как гендерное отношение и неудача

мифологияМир полярностей = мир равновесия (вечность добра и зла, мужского и

мифологияИтоговый образ жизни: магико-ритуальное отношение к миру. Жизнь как обмен действий

Философский космоцентризм (объективизм)Посмотреть на мир со сверхчеловеческой точки зрения.Философская революция во

Философский космоцентризмРазрушение гилозоизма. 1 душа в бездушном мире.Дуализм: «Бог» (Ум) и

Философский космоцентризмБог: бытие.Бытие как «ненуждаемость» (самодостаточность). Никто не нужен.Бытие как «блаженство»

Философский космоцентризмБытие как разумность (как «София»). Всеведение.Итог: только бог существует, мысля

Философский космоцентризмМатерия. «начало мира» – небытие.Платон: «то, что не является ничем

Похожие презентации