Презентации по Философии

Мета роботи Дослідження теорії «Надлюдини» Ф. Ніцше та її відображення у романі американського письменника К. Кізі «Політ над гніздом зозулі»» Фрідріх Ніцше Сучасна молодь живе у стрімкому динамічному світі. Ускладнюється суспільство, розвиваються нові види стосунків на фоні невпинного прогресу. Потоки інформації оплутують кожну людину все більше й більше, і здається, що розібратися в них досить складно. Технократична цивілізація кинула підростаюче покоління в бурхливе інформаційне море, переповнене різним плаваючим інформаційним «сміттям»

Біздің жыл санауымыздан бұрын VII-VI ғасырлар аралығында қазіргі қытай мемлекетінде мифологиялық дүниетанымның орнын философиялық ілімдер ала бастайды. Олардың барынша гүлдену кезеңі Хань династиясына сәйкес келеді. Зерттеушілер бұл кезеңді деп атаған. Көне Қытайдың негізгі философиялық ескерткіштері:> - өзгерістер кітабы; - өлеңдер кітабы; - тариx кітабы. -бүкіл Қытай мәдениетінің қалыптасуына зор әсер еткен,маңызын әлі күнге дейін жоймаған шығарма.Кейбір зерттеушілер оны қасиетті кітап деп атап,Ведалармен,Інжілмен,Құранмен бір деңгейге қояды. 64гексагаммалардан тұрады,яғни дүниенің 64 күйі мен құрылымынан тұратын,Көк-Жер-Адам қатынасын білдіретін ілімді құрайжы деп түсіндіреді.

Орыс философиясы деп ХІХ-ХХ ғасырлардағы орыс ойшылдарының философиялық концепцияларын айтады. Дәстүрлі түрде орыс философиясы Петр Чаадаевтың «Философиялық хаттар» атты еңбегінен басталады. Орыс философиясы негізгі екі бағытқа бөлінеді – славяншылдық және батысшылдық. Славяншылдық– ХІХ ғасырдағы орыс қоғамымен философиялық ойларының ұлттық бағыты болып келеді. Славяншылдық бағытының мақсаты – Ресей қоғамының православ дініне сүйеніп, саяси және мәдени бірігуі және дамуы. Славяншылдық бағыт батысшылдыққа қарсы негізделген. Славяншылдықты жақтаушылар Ресейдің Батыс Европадан ерекше тарихи дамуының өз жолы болатындығына сенді. Славяншылдықтың басты теориялық негіздемелері А. Хомяковтың «Ескі және жаңа жөнінде» атты мақаласында көрініс табады. Батысшылдық – ХІХ ғасырдың ортасында қалыптасқан, Ресей тағдырының ерекшелігі мен өзгешелігін терістейтін, орыстың қоғамдық философиялық дүниетанымындағы бағыт. Батысшылдар Ресей халқының мәселесін тұрмыстық және қоғамдық саяси өмірі ерекшелігінің әлемдік тарихи дамуынан қалып қоюының салдары деп түсіндіреді. Батысшылдардың ойынша Ресейдің дамуы үшін ол Европаны қуып жетуі керек.

Фридрих Ницше – великий немецкий философ и писатель. Родился 15 октября 1844 г. Среднее образование получил в знаменитой наумбургской школе Пфорте. В 1862 г. поступил в Боннский университет, немного погодя перешел в Лейпцигский Университет. В 1868 г. базельский университет предложил ему профессуру по кафедре греческой словесности. Франко-прусскую войну 1870-1871 проработал на передовых позициях в качестве санитара. В ноябре 1888 г., уже одержимый безумием, пытался написать историю своей жизни. В 1879 г. оставил профессуру. Умер в Веймаре, 25 августа 1900 г. Кризис старых течений К. Маркс резонно замечал, что повышенные меры господства человека над природой оборачиваются все большим его закабалением, а накопление вещественного богатства ведет к духовному опустошению человека, отчуждению его от продуктов собственного труда. По Марксу, причина этого коренится в конфликте между живым и овеществленным трудом, вытекающим из противоречий общественного способа производства. Вильгельм Дильтей (1833-1911), представитель так называемой «философии жизни», с огорчением писал: «Одной из наиболее действительных причин, не перестающих доставлять все новую и новую пищу скептицизму, является анархия философских систем. ...Оглянемся ли мы назад или посмотрим вокруг себя, везде мы видим в хаотическом беспорядке беспредельное многообразие философских систем».

«Меня ничто так не утомляет, как отдых». «Если женщина не красива, то она просто глупа».

Проблема познаваемости мира Основная проблема в философии Может ли человек познать окружающий мир и самого себя? Гносеология От греч. gnosis- познание Раздел философии, занимающийся проблемами познания

1. Стоицизм 1.1 Зарождение стоицизма 1.2 Представители 1.3 Периоды 2. Эпикуреизм 2.1 Философия эпикуреизма 2.2 Принципы 3. Кинизм 3.1 Зарождение 3.2 Особенности 3.3 Этика 4. Скептицизм 4.1 Зарождение 4.2 Различие План: Стоици́зм — философская школа, возникшая в Афинах ок. 300 г. до н. э. во времена раннего эллинизма и сохранившая влияние вплоть до конца античного мира. Именование получила по названию Расписной стои, где основатель стоицизма Зенон Китийский впервые самостоятельно выступил в качестве учителя. В переносном смысле стоицизм — твёрдость и мужество в жизненных испытаниях Зарождение философии стоицизма

ДВЕ ТРАДИЦИИ В ИСПОЛЬЗОВАНИИ ТЕРМИНА В основе английский термин public relations Приверженцы: А. Зверинцев, Г. Тульчинский, Е. Блажнов, И. Викентьев ДВЕ ТРАДИЦИИ В ИСПОЛЬЗОВАНИИ ТЕРМИНА 2. В основе перевод на русский язык и транскрибирование Приверженцы: И.Яковлев, И. Алешина, Г. Почепцов, переводчики работ С. Блэка, Д. Доти и др., Л. Невзлин

«Мы еще многого не знаем о Вселенной, многого не понимаем, но уже достигнутый нами прогресс должен воодушевить нас и придать уверенности в том, что полное понимание - в границах возможного. Думаю, мы не обречены вечно бродить на ощупь в темноте. Совершив рывок к созданию полной теории Вселенной, мы станем её истинными хозяевами. Я надеюсь, что Вселенная подчиняется какому-то порядку, который мы сейчас можем постигнуть лишь отчасти, а полностью – не в таком уж далеком будущем. Возможно, эта надежда лишь мираж, но, несомненно, лучше стремиться к полному понимаю, чем отчаяться, усомнившись в человеческом разуме.» Стивен Хокинг В 2006 году Хокинг разводится с Элайн Мейсон и возобновляет дружеские отношения с Джейн, своими детьми и внуками. 27 апреля 2006 года Хокинг совершает полет на самолете с «нулевой гравитацией» . В конце года он заявляет о соей мечте о полете в космос. В 2014 году Хокинг принял «Ice Bucket challenge», направленный на поддержку людей, больных БАС.

7. Сахасрара. Седьмая, макушечная чакра (санскр. Сахасрара — 1008 лепестков): полное раскрытие, самореализация, просветление; расположение — основание макушки. 6. Аджна. Шестая, межбровная чакра (санскр. Аджна): непос­редственное знание, видения, сны, прозрение и вдохновение. 5. Вишудха. Пятая, горловая чакра (санскр. Вишудха): общение и творчество. 4. Анахата. Четвертая, сердечная чакра (санскр. Анахата): всеобщая любовь и сострадание. 3. Манипура. Третья — пупочная чакра (санскр. Манипура): побуждение к действию, чувство цели и направления, центр медитации для воинов древности. 2. Свадхистана. Вторая, священная чакра (санскр. Свадхистхана): способность связываться с другими (в том числе и через интимную связь). 1. Муладхара. Первая, седалищная чакра (санскр. Муладхара): чувство укорененности и общности, самореализация.  Аджна – Ишвара, умственная субстанция Вишуддхе соответствует акаша — эфир, Анахате — вайю (воздух); Манипуре — агни (огонь), Свадхистхане — апас (вода); Муладхаре — притхиви (земля) КАМА — инстинктивное стремление (самосохранение, нужда в пище, сне, сексе), АРТХА — психофизическое стремление  (достижение богатства, славы, знаний) ДХАРМА – психодуховное стремление (добродетель, потребность впечатлений, выражении эмоций) МОКША – высшее стремление становления (реализация, раскрытие себя, эволюционный процесс) Функция чакры Муладхара заключается в приеме и преобразовании энергии Земли (Инь), которую в индуизме по своей необъятности и необузданности ассоциируют с черным слоном. Физически корневая чакра влияет на костный мозг, нервные окончания, скелет (отвечает за состояние костей, зубов, ногтей, кожи, волос), опорно-двигательный аппарат. Регулирует работу толстого кишечника и прямой кишки, простаты/матки, левой почки, мочевого пузыря, мочеиспускательного канала. Железа внутренней секреции — надпочечники (выделение адреналина, норадреналина и пр.). Влияет на лимфатическую и иммунную системы организма. 

Тема: ШКОЛЫ ФИЛОСОФИИ И ЭТАПЫ ЕЕ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ. ИСТОРИЧЕСКИ ПЕРВЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ В ДРЕВНЕМ КИТАЕ И ДРЕВНЕЙ ИНДИИ. ДРЕВНЕКИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ (V1-Vвв. до н.э.) представлена двумя школами: конфуцианством и даосизмом. а). КОНФУЦИАНСТВО: родоначальник Кун Фу-цзы. Главное философское сочинение "Лунь юй" ("Беседы и высказывания"). Центральные проблемы - этические и политические; в основе этического учения - понятия "взаимность", "золотая середина", "человеколюбие": именно они составляют правильный путь - ДАО, которому должен следовать человек. Конфуций сформулировал "золотое" правило нравственности: "Поступай по отношению к другому так, как хочешь, чтобы он поступал по отношению к тебе". Нравственный идеал человека - это "благородный муж", который следует долгу и закону, требователен к себе (а не к другим)и живет в согласии с людьми, но не следует за ними. Во втором веке до н.э. принципы конфуцианства были канонизированы и объявлены официальной идеологией Китая вплоть до Нового времени (17 - 18 вв.).

План: Исламская философия. История. Основные направления. Представители. Исламская философия — совокупность философских учений, разрабатывающихся в эпоху Средневековья мыслителями народов Востока, принявших мусульманскую веру и пользовавшихся в основном арабским языком. Позднее начинают всё чаще появляться труды на национальных языках исламских стран. Иногда в рамках исламской философии рассматриваются также труды средневековых еврейских философов, написанные на арабском языке и испытавшие явное влияние исламской религиозной доктрины.

Ақиқат– таным теориясының негізгі категориясы, адам ойының өмір шындығымен сәйкестілігі. Ақиқат — танушы кісінің объектіні дұрыс, дәл бейнелеуі, адам санасынан тыс және тәуелсіз күйінде, өмір сүрген қалпында көрсетуі. Ақиқат категориясы білімнің затқа сәйкес келуін ғана емес, танымдық қызмет тәсілін де сипаттайды. Объективті ақиқат — білімінің адамға да, адамзатқа да тәуелсіз мазмұны. Ақиқат — салыстырмалы, себебі ол ішкі қайшылықта үнемі дамып, толықтырылып, тереңдетіліп, түзетіліп отыратын процесс. Абсолюттік ақиқат — затты толық сипаттайтын, таным дамуында теріске шығарылуы мүмкін емес мызғымас ілім. Салыстырмалы ақиқат пен абсолюттік ақиқат диалектик. байланыста. Салыстырмалы ақиқатта абсолюттік ақиқаттың ұшқыны бар, ал абсолюттік ақиқат салыстырмалы ақиқаттың жиынтығы (қ. Абсолютті және салыстырмалы ақиқат) негізінде құралады.[1] Таным процесінде ақиқатқа жету өте қиын іс. Ежелгі грек өкілі Гераклит “табиғат өз сырын жасыруды жақсы көреді” деген еді. Демокрит ақиқатты тану жолындағы “сезімдік тану ақпарат беру қызметін ғана атқарады, тек ақыл-ой араласқанда ғана ол өз дәрежесіне көтеріледі” деп білді. Пайымдаудың ақиқаттығы не жалғандығы туралы мәселе өмір тәжірибесінде шешіледі. Практика — ақиқаттың өлшеуіші, яғни ол дүние туралы біздің таным-білімдеріміздің ақиқаттығын дәлелдейді. Ақиқатты таным-білім мен өмір шындығының сәйкестілігі ретінде түсіну (корреспонденциялық принцип) ерте заман өкілдерінен, мысалы, Аристотельден басталады да, Жаңа дәуір философиясында, Бэкон, Спиноза, Дидро, Гольбахтардың ілімдерінде одан әрі өз жалғасын табады. Платонның ұғынуында ақиқат — идеялардың өзгермейтін абсолюттік қасиеті болып табылады.

Понятие метода и методологии Метод Это совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности. Функция метода – внутренняя организация и регулирование процесса познания или практического преобразования того или иного объекта система правил и приемов, с помощью которых достигается объективное познание действительности. Научный метод Признаки научного метода: 1) ясность или общедоступность; 2) отсутствие стихийности в применении; 3) направленность или способность обеспечивать достижение цели; 4) плодотворность или способность достигать не только намеченные, но и не менее значимые побочные результаты; 5) надежность или способность с высокой степенью достоверности обеспечивать желаемый результат; 6) экономичность или способность давать результат с наименьшими затратами средств и времени

Причины Возрождения В ХIV-ХV вв. в Италии, и в других странах Западной Европы наступает эпоха Возрождения, постепенный выход из средневековья. Причины Возрождения Католическая церковь теряла свой безусловный авторитет, в итоге реформаторского движения возникает новая христианская конфессия - протестантизм, выражающая интересы зарождающейся буржуазии.

ГЕНЕЗИС ФИЛОСОФИИ ФИЛОСОФИЯ ВОЗНИКЛА ПРИМЕРНО В 6 ВЕКЕ ДО Н.Э. В ТРЕХ ЦИВИЛИЗАЦИЯХ: Др. Индия Др. Китай Др. Греция

1. Статус метафизики в истории философии. 2.Онтологический аспект «основного вопроса философии». 3. Проблема интерпретации бытия в истории философии. 4. Философская картина мира. 5. Материя как главная философская категория индуктивной метафизики. 6. Атрибуты материи. Принцип материального единства мира. Статус метафизики в истории философии.

Понятие диалектики и история ее развития. Классификация диалектики. Принципы диалектики. Категории диалектики. Законы диалектики. Диалектика и синергетика. Диалектика - это, прежде всего, философская концепция развития. Диалектика – это такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей, взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития.

Сущность познания и проблема познаваемости мира в философии. 2. Структура познания. 3. Проблема субъекта и объекта познания в истории философии. 4. Проблема истины в философии. Концепции истины. 5. Общественно-историческая практика как критерий истины. ПОЗНАНИЕ – это процесс избирательно-активного действования, отрицания и преемственности исторически прогрессирующих форм приращения информации.

1. Понятие науки: - наука как деятельность - наука как знание - наука как социальный институт Структура научного познания. Методы научного познания. 4. Научно-техническая революция и научно-технический прогресс. НАУКА –особая форма познавательной деятельности человека, заключающаяся в производстве, систематизации и обосновании новых объективных знаний о реальности.

ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ

Детерминизм и интедерминизм в объяснении социальной динамики. 2. Источник и движущие силы социального развития. 3. Социальный прогресс и основные подходы к определению его сущности. 4. Проблема линейной/нелинейной направленности социального развития: формационный и цивилизационный подходы к анализу истории. ОБЩЕСТВО это сложная динамическая саморазвивающаяся система Процесс поступательного развития общества, в котором проявляется деятельность многих поколений людей, называют историческим процессом или историей.

Объект, предмет и задачи социальной философии. Проблема определения понятия «общество». Основные исследовательские программы социального познания. Специфика социального познания. Основные сферы жизни общества. ОБЪЕКТОМ ПОЗНАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ является общество, как способ и результат взаимодействия людей друг с другом и с окружающим миром, постоянно изменяющаяся действительность общественной жизни. 1. Объект, предмет и задачи социальной философии ПРЕДМЕТОМ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ является знание всеобщих оснований целостности общественного бытия, факторов и закономерностей его развития. Все это определяет основную проблему социальной философии - вопрос о том, что есть общество или какова его природа, закономерности существования и развития.