Презентации по Философии

Систематизировать и обобщить знания о морали и нравственной культуре, показать причины изменения содержания нравственных категорий, Развивать умения анализировать, делать выводы, рационально решать и познавательные и проблемные задачи, Формировать отношение к моральным и нравственным ориентирам в жизни человека. Цели урока: На основе представленного теоретического материала составьте в тетради опорную схему «Мораль» Задание: Мораль

Предпосылки возникновения европейской философии Нового времени Модернизация: от аграрной - к индустриальной цивилизации Научная революция Буржуазные революции Утверждение свободомыслия и атеизма: «Поместить веру в границы разума!» Главные направления в философии Нового времени XVII-XVIII вв. Учение о субстанции (монизм, дуализм, плюрализм) Учение о методе научного познания (эмпиризм, сенсуализм, рационализм) Социально-политические теории ( теория естественного права и «общественного договора)

Этапы развития русской философии Формирование философских идей до эпохи Петра I (X-XVII вв.) Философия русского Просвещения (XVIII в. – середина XIX в.) Философия Серебряного века (конец XIX в. – начало XX в.) Философия советского периода ( XX в.) Философия постсоветского периода (конец XX в. – начало XXI в.) Допетровская эпоха (X-XVII вв.) Предпосылки возникновения и источники формирования русской философии: Христианство Сочинения византийских богословов Летописи Эпические и политические трактаты («Домострой», «Поучение» Владимира Мономаха, сочинения А. Курбского, Ю. Крижанича)

Мировоззренческие доминанты эпохи Эпоха Возрождения — период перехода от средневековья к Новому времени, охватывающий отрезок времени приблизительно с XIV по XVI вв. Духовный облик эпохи Возрождения определяется двумя важнейшими чертами: падением авторитета церкви и ростом авторитета науки. Для идеологии Ренессанса главной тенденцией становится переход от теоцентрического к антропоцентрическому пониманию мира. Ренессанс — исторический процесс идейного и культурного развития накануне ранних буржуазных революций. Это эпоха возникновения нового искусства, первых шагов современного естествознания, новых политических и социальных концепций. Философия Возрождения Возрождение — восстановление, воссоздание культурно-философского наследия Античности во всей полноте и во всем разнообразии его форм, направлений и школ; идеалов свободы отдельной личности и ее творческих возможностей; ценностей рационального подхода к бытию. Что же способствовало такой мировоззренческой трансформации? Рост числа городов Падение Византии Эпоха ВГО Становление науки

ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ В общем смысле: культурная общность наивысшего ранга, самый широкий уровень идентичности людей, локализованный во временных и пространственных пределах. В философском смысле: следующая за варварством стадия развития общества, которая приспосабливает человека к современным, упорядоченным, плановым действиям с себе подобными, что является, в свою очередь, предпосылкой дальнейшего развития государства и права. ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ Акцент делается на идеологию, духовный и культурный уровень народа, а экономика и политика играют подчиненную роль. Основная идея: каждой цивилизации соответствует своя неповторимая форма права. => цивилизация первична и определяет тип права Присваивается критерий научной объективности, так как охватывает разные стороны общественной жизни.

ПЕРИОДИЗАЦИЯ Ранняя греческая философия, натурфилософия VI – в. до н.э Классическая философия – к 431 г. до н.э. Эллинистическая философия конец IV – рубеж V-VI вв. МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА (ИОНИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ Что есть все? - ФЮСИС Фюсис – сущее или БЫТИЕ (космогоническая и онтологическая ориентация мысли) СУЩНОСТЬ – содержание конкретного сущего Производит различение в самом сущем: То, что порождено, и имеет свое начало То, что не имеет начала. Это БЫТИЕ, БОГ

Феноменология  представляет собой одно из направлений в философии 20-го века, задачей которого является описание феномена (явления, события, опыта) на основе первичного опыта познающего сознания (трансцендентальное Я). Фра́нц Брента́но провозвестник  феноменологии Карл Штумпф один из предвестников  феноменологии Эдмунд Гуссерль (1859-1938) немецкий философ основатель феноменологии

С сентября 2017 года в ПГФА проводится интеллектуальная игра для студентов под названием «АГУМЕНТЕРИУМ» Одной из задач герменевтики является постижение внутренней сущности мышления через речь.

«Аналитический марксизм» (англ. Analytical Marxism) — теоретическое направление в западном марксизме 1980—1990-х годов, реконструкция марксистской теории на базе современных «общепринятых научных методов», отказавшееся от гегелевской диалектики и методологического холизма. Основная работа - книга Дж. Коэна «Karl Marx’s Theory of History: A Defence» (1978 г.) Представители 1) Джеральд Коэн – канадский философ, основоположник аналитического марксизма 2) Джон (Юн) Эльстер – норвежский политолог;  3) Адам Пржеворски – польско-американский политолог; 4) Джон Рёмер – американский экономист и политолог; 5) Роберт Бреннер – американский историк

MIS ON VAATLUS? Vaatlus on üks tähtsamaid uurimismeetodeid empiirilistes teadustes loodusteaduses teistes reaalteadustes Osalusvaatlus on mitmetahuline välitöö strateegia, kuna see kombineerib: MIS IN OSALUSVAATLUS? „samaaegselt“ otsest osalemist ja vaatlust tegutsejate ja informantide intervjueerimist dokumentide kogumist ja enesevaatlust

Неопозитивизм Неопозитивизм - метод изучения общества, человека, культуры, задаю­щий параметры исследовательской деятельности, связанные с лингвистиче­скими правилами изложения научного знания. В рамках неопозитивизма была предложена новая тематика рефлексивного анализа науки – анализ языка науки, где основным требованием к языку стала его унификация, построение единого языка науки при помощи символической логики с опорой на язык фи­зики. Наиболее известные представители неопозитивизма Как особое философское направление неопозитивизм нашёл широкое распространение в англоязычных странах Рудольф Карнап 1891-1970 Альфред Айер 1910-1989 Бертран Рассел 1872-1970 Людвиг Витгенштейн 1889-1951 Джон Остин 1911-1960

Сократ адам табиғатын тануға, адам баласының ой санасы мен танымының дамуына зор үлес қосқан ежелгі грек ғұламасы. Адам және оның жаны, өмірі, ақыл, білім, ақиқат деген түсініктерге, сондай –ақ қоғам, мемлекет, билік және олар қандай болуы керек деген тұжырымдарға анық және нақты жауап берген адам, өзі де адал жүріп, адал өмір сүріп, адамшылық пен игіліктің үлгісі бола білген жан. Сократтың ой көзғарастарын ол өлгеннен кейін шәкірттері: Платон, Ксенофонт, Аристотель мен Плутарх және басқалар адам өміріне және оның санасына қажетті түсініктерді жетілдірді. Олар қазір баршаға мәлім қағидалар мен ұғымдарды алғашқы жеткізгендер деуге негіз бар.

Вопросы: 1. Специфика Новоевропейской философии 17-18 века. 2. Эмпирическая традиция философии Нового времени. Ф.Бэкон, Дж.Локк, Дж.Беркли. 3. Рационализм в философии Р.Декарта, Б.Спинозы и Лейбница. Предпосылки возникновения философии Нового времени: серия европейских буржуазных революций; великие географические открытия XVI века, стимулировавшие развитие торговли, товарно-денежных отношений и капитализма; Развитие науки и техники; Появление и развитие математического естествознания; Процессы секуляризации, выразившиеся в движении Реформации и распространении протестантизма.

Основные проблемы и принципы средневековой философии Монотеизм (от греч. monos — единственный и theos — Бог) — учение о едином персонифицированном Боге. Теоцентризме (от греч. theos Бог и лат. centrum центр круга) признание в качестве источника всего сущего Бога. Креационизм (от лат. creatio – сотворение, созидание). Учение, согласно которому Бог сотворил не только порядок и устройство мира, но и саму субстанцию. Эсхатология (греч. eschatos — последний, конечный и logos — учение) - религиозное учение о конечных судьбах мира и человека Основные проблемы и принципы средневековой философии Провиденциализм (от лат. providentia — провидение) — истолкование истории как проявления воли внешних по отношению к историческому процессу сил, провидения, Бога, который обладает способностью вмешиваться в мировое развитие, меняя законы, в зависимости от поступков и поведения личности Персонализм - люди сотворены Богом по собственному подобию. Вера, совесть, любовь рассматриваются как составные части внутреннего мира человека. Теодицея (греч. theos — Бог и dike – справедливость) - «оправдание Бога».

Картина мира – это образ окружающей среды. Мировоззрение – это система взглядов на мир, на природу и общество, обобщенное представление о мире в целом. Обыденное мировоззрение (мифологическое) – порождаемое непосредственными условиями жизни и передающиеся из поколения в поколения опыта людей, в форме здравого смысла и стихий несистемного представления о мире.

Научное исследование: уровни и методы Этапы научного исследования Структура научно-исследовательского текста Научное исследование: уровни и методы

ҚАЗАҚ ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ НЕГІЗГІ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ: Тұрмыс-тіршілігі, шаруашылығы Наным-сенімі, ырым-тыйымдары Салт-дәстүрі, мәдениеті, өнері Ауыз әдебиеті, мақал-мәтелдері Жанұялық этикалық қарым-қатынас Билік пен халық арасындағы қарым-қатынас Мәңгі өмірді іздейді Нақыл сөздері – Ат жемейтін ащы шөптің шыққанынан шықпағаны игі, Адам ішпес ащы судың аққанынан ақпағаны игі, Атасының атын шығармаған жігерсіз ұлдың – туғанынан тумағаны игі. Қанша қалың жауғанмен, Қар көктемде қалмайды. Гүл жайнаған қалың да, Қара күзге қалмайды. ҚОРҚЫТ АТА

ФИЛОСОФИЯЛЫҚ-ҒЫЛЫМИ БАҒЫТТАР Позитивизм және оның тарихи бағыттары: Махизм (эмпириокритицизм) Неопозитивизм Постпозитивизм Прагматизм Феноменология Герменевтика Позитивизм (Огюст Конт) Махизм (эмпириокритицизм) – Эрнст Мах, Рихард Авенариус Неопозитивизм – Мориц Шлик, Рудольф Карнап, Л. Витгенштейн Постпозитивизм – Пол Фейерабенд, Томас Кун, Имре Лакатос, Карл Поппер

НЕГІЗГІ БАҒЫТТАРЫ: Волюнтаризм Экзистенциализм Психоанализ 20 ҒАСЫРДАҒЫ ТАРИХИ ОҚИҒАЛАР: ЕКІ ДҮНИЕЖҮЗІЛІК СОҒЫС ҒЫЛЫМИ-ТЕХНИКАЛЫҚ РЕВОЛЮЦИЯ – ҒЫЛЫМ АДАМ ӨМІРІН ЖЕҢІЛДЕТТІ ҒЫЛЫМ ЭКОЛОГИЯҒА ӘРТҮРЛІ ЗИЯН ӘКЕЛДІ ҒЫЛЫМИ ТЕОРИЯЛАРДЫ ӨЗГЕРТУ МҮМКІНДІКТЕРІ БАР ЕКЕНІ АНЫҚТАЛЫНДЫ БІРҚАТАР МЕМЛЕКЕТТЕРДІҢ ЭКОНОМИКАЛЫҚ ЖАҒДАЙЫ ЖАҚСЫ ЖАҚҚА БАҒЫТ АЛДЫ ДҮНИЕЖҮЗІНДЕ БАЙ ЖӘНЕ КЕДЕЙ МЕМЛЕКЕТТЕРДІҢ АРАСЫ АЛШАҚТАЙ ТҮСТІ ДӘСТҮРЛІ ДІНДЕР ҚОҒАМ ӨМІРІНДЕ ӨЗ МАҢЫЗДЫЛЫҒЫН ЖОҒАЛТА БАСТАДЫ

Қарастырылатын мәселелер: Еркіндік/бостандық дегеніміз? Еркіндік/бостандық бар ма? Ішкі және сыртқы еркіндік Еркіндіктің басқа өмірлік маңызы бар принциптермен байланысы Мемлекеттің тәуелсіздігі Еркіндік Философия шеңберінде (Ж.П. Сартр, Э. Фромм) 21 ғасырдағы еркіндіктің көрінісі Еркіндік – бұл өмірдегі басты құндылықтардың бірі. ЕРКІНДІК - ТӘУІЛДІЛІК

Критическое мышление Один из навыков критического мышления – умение различать 3 типа утверждений:

СЕМЕН ЛЮДВИГОВИЧ ФРАНК (1877-1950) СЕМЕН ЛЮДВИГОВИЧ ФРАНК (1877-1950), РУССКИЙ ФИЛОСОФ, РЕЛИГИОЗНЫЙ МЫСЛИТЕЛЬ И ПСИХОЛОГ. УЧАСТНИК СБОРНИКОВ «ПРОБЛЕМЫ ИДЕАЛИЗМА» (1902), «ВЕХИ» (1909) И «ИЗ ГЛУБИНЫ» (1918). СТРЕМИЛСЯ К СИНТЕЗУ РАЦИОНАЛЬНОЙ МЫСЛИ И РЕЛИГИОЗНОЙ ВЕРЫ В ТРАДИЦИЯХ АПОФАТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ И ХРИСТИАНСКОГО ПЛАТОНИЗМА. Франк показывает, что жизнь, как она есть, обнаруживает свою бессмысленность. Он делает вывод, что наши страсти и влечения обманчиво выдают себя за что-то важное и драгоценное для нас, поэтому, достигая их, мы бываем разочарованы и понимаем свою ошибку, когда трудно что-либо исправить. Даже немецкий поэт и ученый Иоганн Гёте, прозванный “баловнем судьбы”, прожив исключительно долгую, счастливую и плодотворную жизнь, признанный гением при жизни, под конец своей жизни признавался, что за 80 лет своей жизни он изведал лишь несколько дней полного счастья и удовлетворения. Но может быть, смысл жизни отдельного человека станет понятным на фоне общей жизни человечества и всего мира? Франк дает следующий образ. В уголке мирового пространства кружится и летит маленький комочек мировой грязи, именуемый Землей. На его поверхности копошатся миллиарды живых козявок, в том числе и двуногих, именующих себя людьми. Они зарождаются и через мгновение умирают по законам космической природы, и в тоже время успевают драться и воевать между собой, и в этой бесконечной войне пытаются обрести счастье, разум и правду. ИДЕИ РАБОТЫ «СМЫСЛ ЖИЗНИ»

Apologetics is the rational justification of the Christian faith. She formulates positive reasons for believing in God, Christ, and the Bible, while eliminating barriers to faith through answers to false accusations.This task was undertaken by those Christians who were well acquainted with the philosophical and rhetorical culture of the pagan world. They carried out a grandiose work on the disclosure of the foundations of the Christian faith in front of the educated and influential layers of Greco-Roman society. What is apologetics? THE TERM “APOLOGETICS” The term "apologetics" comes from the Greek "apology" i. intercession, justification. Apologetics refers to the trend in Christian philosophy, which came out in defense of Christian dogma - mainly during the period of the formation of Christianity and the struggle against paganism. The time of the most intensive development of apologetics of the second and fifth centuries, especially during the period of mass persecution of Christians.

Используя обществоведческие знания, 1) раскройте смысл понятия «наука»; 2) составьте два предложения: − одно предложение, содержащее информацию о структурных элементах института науки; − одно предложение, раскрывающее любую классификацию наук.   1) Смысл понятия, например: «Наука – особый вид познавательной деятельности, направленной на получение, уточнение и распространение объективных, системно-организованных и обоснованных знаний о природе, обществе, человеке, сознании». Может быть дано другое, близкое по значению определение. 2) Два предложения с информацией о науке, опирающейся на знания курса, например: – «В институт науки помимо систематизированных знаний включается также сообщество ученых, учреждений и лабораторий, занимающихся исследовательской деятельностью». – «Ученые предлагают различные классификации наук, но ведущей стало разделение науки на социально-гуманитарные и естественно-научные».