Леонардо да Винчи 1452-1519

Содержание

Слайд 2

В 1469 году поступил в мастерскую Верроккьо. В произведение учителя он

В 1469 году поступил в мастерскую Верроккьо. В произведение учителя он

выполнил фигуру того ангела, что к нам спиной, а так же пейзажные дали. Доказательством служит графический этюд руки ангела Леонардо да Винчи, дошедший до нашего времени.

Современники говорят о красоте внешности Леонардо. Я думаю, он мир постигал через красоту. Да, не был наивен, видел, напрямую сталкивался с тем что есть уродливость и в человеческих отношениях, и во внешности. Но искусство – другая сфера, к тому же в 1469 году ему всего лишь 17 лет и работает он над образом юного ангела, чуть младше самого Леонарда
о. Я думаю, этот столь простой факт всё же даёт объяснение удивительному состоянию возвышенности, утончённости, нежности ангела. И другое объяснение – человек эпохи гуманизма равен богу, он им сотворён по своему подобию. Художник – демиург, творящий по божественному подобию.

Слайд 3

Этюд одежды сидящей фигуры. Ок.1470-1484 Лувр Выполнено в мастерской Вероккио С

Этюд одежды сидящей фигуры. Ок.1470-1484 Лувр
Выполнено в мастерской Вероккио


С этой темой - драпировкой на коленях вы уже знакомились у Микеланджело. Помните, ноги должны были служить опорой для тела Христа? А здесь? Да, задача другая, от поворота торса, который дан фрагментом, его движения, его отражения в спокойно, расслабленно стоящих ногах. Моделировка художника-графика, живописца, скульптора? (Ответ ваш)
Задача, сопровождающая художников 15-16 века Итальянского Возрождения – зеркально отразить мир. Для Леонардо мир на плоскости холста, листа, в глине, камне - мертв до тех пор, пока не наполнится чувством. Ноги – не лицо, так есть ли тут жизнь? (Ответ ваш)

Слайд 4

Благовещение ок.1470-1473 Дерево, масло, темпера. 98х217 см. Уффици, Флоренция

Благовещение ок.1470-1473
Дерево, масло, темпера. 98х217 см.
Уффици, Флоренция

Слайд 5

Джиневра Бенчи Ок. 1475-1476 Вашингтон Ит. Ginepro – можжевельник Предположительно Пьетро

Джиневра Бенчи Ок. 1475-1476 Вашингтон
Ит. Ginepro – можжевельник Предположительно Пьетро Бембо

заказал портрет в 1475-76 г..

Этот портрет упоминал в своей книге Д.Вазари, первый искусствовед 16 века, собравший сведения о художниках Италии и издавший книгу «Жизнеописания великих живописцев…».
Доска обрезана на 12-15 сантиметров по нижнему краю, попробуйте мысленно добавить недостающее – и ваше восприятие образа сразу изменится. Бледность лица Джинервы объясняется болезнью, об этом упоминается во многих источниках. Портрет ранее датировали годом свадьбы Джинервы - 1475, но после обнаружения на обратной стороне эмблемы гуманиста Пьетро Бембы, находившегося во Флоренции, где жила Джинерва, между 1475-1476 годами дата изменилась. При исследовании произведения были обнаружены места остановки работы и отпечатки пальцев. Леонардо стирал масляную краску пальцами или ладонью, пытаясь добиться более тонких и мягких переходов , чем это позволяла кисть

Слайд 6

Голова женщины 1470-1476 Уффици, Флоренция Гуманисты Италии искали не случайной красоты,

Голова женщины 1470-1476 Уффици, Флоренция

Гуманисты Италии искали не случайной

красоты, а той, что свойственна высоко одухотворённой личности, наделённой самой природой прекрасными чертами. Интерес к молодому лицу, опирался на античные идеалы, признававшие лишь молодость. В искусство древних греков старость вошла лишь в эпоху эллинизма.
Случаен ли этот наклон головы с таким поворотом? Обратите внимание на наклоны голов каждой из мадонн Леонардо, как они сдержанны. Обращены к младенцу, но не ссутулены, в то же время лица не вздёрнуты. Ни чуть ниже, ни чуть выше.
Слайд 7

Мадонна Бенуа. Ок. 1478-1480 Дерево, масло. Перенесена на холст 48х31 Эрмитаж

Мадонна Бенуа. Ок. 1478-1480
Дерево, масло. Перенесена на холст 48х31 Эрмитаж
То,

как берёт ребёнок цветок, а так же его пропорции дают повод считать, что Леонардо наблюдал движения реальных детей этого возраста, изучал анатомию младенцев с живой натуры. Существует масса набросков к другой Мадонне и Ребёнку с кошкой хранящихся в Уффици, оказавших влияние и на этот образ.
Слайд 8

Св. Иероним Ок. 1480 Дерево, масло 103х75 см. Рим, Ватикан Ок.370

Св. Иероним Ок. 1480
Дерево, масло 103х75 см. Рим, Ватикан
Ок.370 года

святой жил в пустыне, занимался переводом Библии. Вырезанную в 18 веке часть головы вставили в 19 веке и полностью отреставрировали.
Работа над картиной остановлена на стадии подмалёвка. Св. Иероним показывается не отцом церкви, а истощённым отшельником в позе кающегося – отведённая рука с камнем готова ударить себя в грудь. Отсутствует шляпа кардинала и книга, общепринятые символы св. Иеронима. Лев – так же символ святого - вводится как участник, свидетель происходящего.
Ни имя заказчика, ни причины, по которым картина была не закончена, не известны.
Слайд 9

Боевая колесница Ок.1485 г. Бумага, металлический стержень, перо, чернила 21х29,2 см.

Боевая колесница Ок.1485 г. Бумага, металлический стержень, перо, чернила 21х29,2 см.

Турин
Леонардо предлагал свои услуги в качестве военного инженера миланскому герцогу Лодовико Сфорца. Возможно этот рисунок прилагался к письму в Милан. Технические достоинства оружия сочетаются с художественностью впечатления батальной сцены и составляют целое этого рисунка. Азарт воображения Леонардо, экспрессивность натуры лежат в основе этого произведения; из точной технической иллюстрации военной машины превратившегося в героический эпос.
Слайд 10

Поклонение волхвов Ок. 1481-82 Дерево, масло 243х246 Уффици, Флоренция Впервые Леонардо

Поклонение волхвов Ок. 1481-82 Дерево, масло 243х246 Уффици, Флоренция
Впервые Леонардо

выстраивает пирамидальную композицию: Мария с младенцем, средний и молодой волхвы на переднем плане образуют треугольник, вершина которого - голова Марии. Фон этих этих фигур дугообразно заполнен свитой волхвов, каждый из её участников в новом движении, со своим чувством, волнением, смятением. Присутствие всадника на разгорячённом коне оправданно пластически, но иное, чуждое по состоянию остальным участникам. Фон среднего плана – жестокая битва всадников на открытом пространстве, залитом солнцем, выглядит самостоятельным мотивом, не связанным с первым планом. Это битва титанов, не меньше. Характерный приём художника: введение глубокой перспективы в далях. Для Леонардо это внутренне синтезированный образ, нам же не до конца ясный.
Слайд 11

Филиппино Липпи Поклонение волхвов 1496 Дерево, масло 258х243 Уффици, Флоренция После

Филиппино Липпи Поклонение волхвов 1496
Дерево, масло 258х243 Уффици, Флоренция

После

смерти отца, Филиппино Липпи продолжил обучение в мастерской Боттичелли.
В своём «Поклонении волхвов» он опирался на одноимённую незавершённую композицию Леонардо да Винчи. При этом он более традиционен, изображая полуразрушенный хлев, вола и осла как об этом сказано в библейской легенде. Более жесткое письмо в форме и цвете оставляют впечатление некоторой пестроты. Пространство далей Ф.Липпи занимательно – усеяно всадниками на дороге. Но в них нет той масштабности, что была нам дана в работе Леонардо.