Культурные модели и образцы

Сентябрь 3, 2022

Главная
Алгебра
Культурные модели и образцы

Содержание

2. ПЛАН ЛЕКЦИИ: Культура в социальном аспекте: структурные компоненты культуры (ценности, социальные нормы и т.д.). Социокультурная ценностно-нормативная
3. На прошлых лекциях были сделаны следующие выводы: Рассматривали особенности цивилизационного подхода в изучении культуры. Понятия «культура»
4. Культура в социальном аспекте- - это созданная людьми искусственная предметная и идеальная среда, определяющая социальную жизнь
5. Структурные компоненты культуры: 1. Ценности – идеальные - представлениями людей, социальных групп, общества – клятва Гиппократа
6. Примеры культурных ценностей: Язык и его диалекты; Фольклор, ремесла, художественные промыслы; Уникальные в историко-культурном отношении территории,
7. Язык как культурная ценность На основе общих смыслов вырабатываются общие ценности для людей, составляющих одни народ,
8. Формирование единого языка современного человека, В 70-х ХХ века советские лингвисты насчитывали от 2500 до 5000
9. Примеры: Евреи возродили в 20 веке иврит, язык, по сути, многие века являвшийся мертвым языком. В
10. Фольклор Творчество народа, отражающее его быт , нравы, идеалы Виды: поэзия: предания, песни, частушки, анекдоты, сказки,
11. 2. Социальные нормы - это правила, положения, осуществляющие руководящую функцию по отношению к определенным социальным группам.
12. Нормы и ценности тесно связанны между собой, образуют социокультурную ценностно-нормативную систему - это основа социального поведения,
13. Социологи изучают социокультурную ценностно-нормативную систему Отдельные компоненты этой системы выявляются социологами при помощи социологических опросов. Удобным
14. Культурные универсалии – это как бы совмещенные, слитые в единое целое ценности, нормы и образцы поведения.
15. Культурные универсалии вместе с другими элементами образуют культурную структуру общества. На основе универсалий можно сравнивать различные
16. КУЛЬТУРНЫЙ ОБРАЗЕЦ - еще одно «рабочее название», удобное для детального исследования социокультурных норм в конкретном обществе
17. Предварительный вывод: Культура является своего рода нормативным отношением к миру, базирующемся на определённых образцах, одобряемых большинством
18. Ментальность народа- основа его культуры Ментальность- общая духовная настроенность, относительно целостная совокупность мыслей, верований, духовных навыков,
19. Для восстановления знаний о ментальности славян используют фольклорные источники сохранившиеся памятники письменности, («Велесова книга», составленная новгородскими
20. Увлечения славян считалось, что идеальный человек должен владеть многими интеллектуальными, словесными и художественными талантами. Ярл Ронгвальд
21. ярл ронгвальд : «Известны мне девять искусств: умело играю в «тавлеи» (интеллектуальная игра с фигурами на
22. Вывод: Ментальность этноса- смысловое начало его деятельности как материальной, так и духовной; Из этой основы рождаются:
23. Ментальные стереотипы устойчивы, но не вечны! Пример: образ украинца времен казачества – «казак Мамай»- одинокий бандурист:
24. Пример: Организация чумаческой корпоративной общины основана на полувоенной организации купеческих караванов раннего Средневековья. Значительное влияние на
25. Отношение к земле белорусского кpестьянина гpаничило с ее обожествлением. Земледельческий обpаз жизни близость к пpиpоде -
26. Т.о., Мировосприятие славян Образно по своей основе; Язык образов преобладал в сказах, былинах, бытовом творчестве; Воплощение
27. Примеры: Пантеон славянских богов выстроен в определенной последовательности в соответствии с временами года и видами с/х
28. образ триединства Вседержителя Триглав изображение трезубца, этот знак на домашней утвари, монетах, печати им отмечали свои
29. Збручский идол найден у села Гусятин в реке Збруч (приток Днестра) в 1848 году. 2,67 м,
31. Збручский идол окрашен был в красный цвет изображает Бога Рода - всю Вселенную: четыре грани —
32. Средний ярус — земля с хороводом людей. Нижний ярус — подземный мир с трехликим богом, держащим
34. Скачать презентацию

Слайд 2

ПЛАН ЛЕКЦИИ:
Культура в социальном аспекте: структурные компоненты культуры (ценности, социальные нормы

и т.д.).
Социокультурная ценностно-нормативная система.
Образцы поведения как готовые алгоритмы действия.
Ментальность как основа культуры.

Слайд 3

На прошлых лекциях были сделаны следующие выводы:
Рассматривали особенности цивилизационного подхода в

изучении культуры.
Понятия «культура» и «цивилизация», не являются тождественными. Но тесно связаны между собой.
Исследователи полагают, что цивилизация — это, во-первых, определенный уровень развития культуры, во-вторых, определенный тип культуры, с присущими ему характерными чертами.
Данный подход был разработан такими мыслителями как Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби.
Качественно иной подход к классификации культур или цивилизаций предложил П. Сорокин, который отрицал интегрированную сущность цивилизации и предназначал эту роль «суперсистемам» или «большим формам», в которых и рождается культура.

Слайд 4

Культура в социальном аспекте-
- это созданная людьми искусственная предметная и идеальная

среда, определяющая социальную жизнь людей.
Для того чтобы легче было исследовать этот сложный феномен выделяют структурные компоненты культуры.

Слайд 5

Структурные компоненты культуры:
1. Ценности
– идеальные - представлениями людей, социальных групп,

общества – клятва Гиппократа для врачей, Кодекс строителя коммунизма в СССР;
- материальные- предметы, имеющие функциональное значение в данном обществе- квартира, машина, работа, образование .

Слайд 6

Примеры культурных ценностей:
Язык и его диалекты;
Фольклор, ремесла, художественные промыслы;
Уникальные в историко-культурном отношении

территории, здания, сооружения.

Слайд 7

Язык как культурная ценность
На основе общих смыслов вырабатываются общие ценности для

людей, составляющих одни народ, создаётся культура характерная для данного народа
Без языка невозможно было возникновения смыслов, как впрочем, и вообще человеческого общества, но смыслы более консервативны и глубинны чем язык.
Даже смена языка народом не всегда приводила к потере смыслов такого народа!

Слайд 8

Формирование единого языка современного человека,
В 70-х ХХ века советские лингвисты

насчитывали от 2500 до 5000 языков.
Лингвисты из ГДР в 1980 году насчитали на Земле 5651 язык.
В 1982 году их коллеги из Академии наук Франции – только 2796 языков.
Почти 40℅ из них языки отмирающие – всего по несколько десятков или сотен человек, на них говорящих.

по расчётам лингвистов, произошло не ранее 50 тысяч лет назад, а дифференциация его на несколько макросемей произошла около 7-го тысячелетия до н.э.

Слайд 9

Примеры:
Евреи возродили в 20 веке иврит, язык, по сути, многие века

являвшийся мертвым языком. В настоящее время иврит –гос. язык Израиля, постепенно и повсеместно вытесняет идиш ашкенази (преобладающий язык евреев в Европе)

2. Шотландцы и ирландцы почти поголовно говорят на английском языке, забыв свой исконный язык. Тем не менее, это отдельные от англичан народы, со своей системой смыслов, которая имеет очень древнюю историю и не является производной от смыслов англичан.
Эти народы не являются и частями отделившихся от англичан новообразованных народов.

Слайд 10

Фольклор
Творчество народа, отражающее его быт , нравы, идеалы
Виды:
поэзия: предания, песни,

частушки, анекдоты, сказки, эпос;
народная музыка (песни, инструментальные наигрыши и пьесы),
театр (драмы, сатирические пьесы, театр кукол- Вертеп),
Танец (гопак)
архитектура,(деревянное зодчество)
изобразительное и декоративно-прикладное искусство.

Слайд 11

2. Социальные нормы
- это правила, положения, осуществляющие руководящую функцию по отношению

к определенным социальным группам.
являются регулятором индивидуальных и групповых взаимодействий в данной социальной группе или обществе,
требуют от индивидов в каждой ситуации действий определенного типа.
видоизменяются с развитием культуры .

Слайд 12

Нормы и ценности тесно связанны между собой, образуют
социокультурную ценностно-нормативную систему -

это основа социального поведения, есть у каждого индивида и социальной группы, в каждом конкретном обществе и культуре.

Слайд 13

Социологи изучают социокультурную ценностно-нормативную систему
Отдельные компоненты этой системы выявляются социологами при

помощи социологических опросов.
Удобным объектом исследования являются более конкретные – образцы поведения,
- это готовые алгоритмы действий (на основе социальных ценностей и норм) в той либо иной ситуации, действий, приемлемость которых в данном обществе не только не вызывает сомнений, но и является единственно желательной или, как говорят социологи, «соответствует социальным ожиданиям».

Слайд 14

Культурные универсалии
– это как бы совмещенные, слитые в единое целое

ценности, нормы и образцы поведения.
Американский социолог Джордж Мердок выделил более 60 культурных универсалий (спорт, украшение тела, совместный труд, танцы, образование, похоронные ритуалы, гостеприимство, язык, шутки, религиозные обряды и т. д.). Именно на основании этих культурных универсалий каждое общество определенным образом (т. е. как определяет культура) способствует удовлетворению физиологических, психологических и социальных потребностей людей.

Слайд 15

Культурные универсалии вместе с другими элементами образуют
культурную структуру общества.
На основе

универсалий можно сравнивать различные общества, лучше понимать обычаи других культур.

Слайд 16

КУЛЬТУРНЫЙ ОБРАЗЕЦ - еще одно «рабочее название», удобное для детального исследования социокультурных

норм в конкретном обществе

- это устойчивая конфигурация связей людей друг с другом, с предметной и природной средой, которая обусловливается определёнными типами ситуаций, предписанным поведением в них человека и его связи с окружающим миром.
В качестве культурных образцов выступают :
материальные предметы,
способы и манеры поведения,
правовые или нравственные нормативы поступков людей,
жанры и стили художественного творчества,
формы экономических, политических или религиозных отношений и т. д.

Слайд 17

Предварительный вывод:
Культура является своего рода нормативным отношением к миру, базирующемся на

определённых образцах, одобряемых большинством членов общества, правилах. Большинство культурных норм оказывают определённое влияние на социокультурные процессы в связи с тем, что они приобрели силу привычки, стали определённой культурной традицией.

Слайд 18

Ментальность народа- основа его культуры
Ментальность- общая духовная настроенность, относительно целостная совокупность

мыслей, верований, духовных навыков, которые создают единую картину мира;
Картина мира- система представлений о мире и месте человека в этом мире

Слайд 19

Для восстановления знаний о ментальности славян используют
фольклорные источники
сохранившиеся памятники письменности, («Велесова

книга», составленная новгородскими жрецами бога Велеса в IX веке.
упоминания о славянах в древних рукописях других народов
описания христианской церкви обрядов язычников

Слайд 20

Увлечения славян
считалось, что идеальный человек должен владеть многими интеллектуальными, словесными и

художественными талантами.
Ярл Ронгвальд с Оркнейских островов (Шотландия) (1135—1158) мог похвалиться девятью разнообразными способностями; все они достаточно традиционны и постоянно приписываются (в различных сочетаниях) легендарным или историческим героям:

Слайд 21

ярл ронгвальд :
«Известны мне девять искусств:
умело играю в «тавлеи»

(интеллектуальная игра с фигурами на доске),
редко не хватает мне рун,
читать и ковать я умею,
на лыжах скольжу по земле,
луком владею,
грести я умею,
мне оба искусства не чужды — и песня поэта, и арфы игра».

Слайд 22

Вывод:
Ментальность этноса- смысловое начало его деятельности как материальной, так и духовной;
Из

этой основы рождаются: образное видение мира, художественное творчество, мудрость народа, т.о. взаимодействуют два начала- этническое и социальное, проявляясь в культуре

Слайд 23

Ментальные стереотипы устойчивы, но не вечны!
Пример: образ украинца времен казачества –

«казак Мамай»- одинокий бандурист: люлька, горилка и конь вороной.
Образ современного человека изменен, но дух присутствует!
В песенном творчестве заметно проявление двух традиций – крестьянской (земледельческой, хлеборобской) и казацкой, с отдельным элементом - чумацкая культура (профессиональная субкульутра).

Слайд 24

Пример: Организация чумаческой корпоративной общины
основана на полувоенной организации купеческих караванов раннего

Средневековья. Значительное влияние на неё оказали организация Войска Низового Запорожского и средневековых ремесленных цехов.
организация была настолько жизнестойкой, что смогла просуществовать практически без изменений по меньшей мере с XVI по XIX столетие.

Слайд 25

Отношение к земле белорусского кpестьянина
гpаничило с ее обожествлением.
Земледельческий обpаз жизни

близость к пpиpоде - чувство собственного достоинства, увеpенность в своих силах, в какой-то меpе – индивидуализм.
В чувстве собственного достоинства, коpенится чувство спpаведливости, ненависти к ущемлению, толкающие белоруса к пеpманентному поиску пpавды.

Слайд 26

Т.о., Мировосприятие славян
Образно по своей основе;
Язык образов преобладал в сказах, былинах,

бытовом творчестве;
Воплощение ментальности в культурных образцах
Рассмотрим на примерах
4.1.Понимание мира Божественного (мифология)
4.2.Народные праздники
4.3.Народные ремесла

Слайд 27

Примеры: Пантеон славянских богов
выстроен в определенной последовательности в соответствии с временами

года и видами с/х деятельности – это одно из подтверждений не случайного, гармоничного сочетания знаний, веры и умения вести быт, хозяйство
нашими предками.

Слайд 28

образ триединства Вседержителя
Триглав изображение трезубца,
этот знак на домашней утвари, монетах,

печати им отмечали свои письмена.
использовали этот знак и в сказаниях - например, в понятии о «три-девятом царстве - три-десятом государстве». Был Трезуб и знаком князей - например, князя Кыя, династия которого продолжалась с IV до IX в. н.э. при князьях Аскольде и Дире Киевских.

Слайд 29

Збручский идол найден у села Гусятин в реке Збруч (приток Днестра) в

1848 году. 2,67 м, высеченный из серого известняка.
философско-теологический трактат в камне
стоял до середины XIII в. на вершине Горы Богит, окруженный кольцом из восьми священных костров (жертвенных ям), ориентированный гранями по сторонам света.
Мокошь при этом, очевидно, глядела на север,
в сторону входа в святилище, Заря — на восток, а Даждьбог-Солнце — на юг.

Слайд 30

Слайд 31

Збручский идол окрашен был в красный цвет
изображает Бога Рода - всю

Вселенную: четыре грани — четыре стороны света, три яруса — три вертикальных мира.
Верхний ярус — небо с фигурами четырех богов: богини с рогом (Мокошь), бога-всадника с мечом (Перун), богини с кольцом в руке (Утренняя Заря) и бога с солярным знаком на груди (Даждьбог).

Слайд 32

Средний ярус — земля с хороводом людей.
Нижний ярус — подземный

мир с трехликим богом, держащим на себе землю. (Либо Велес, либо Чернобог- Бог подземного мира.)
Композиция увенчана княжеской шапкой – т.к.это символ ВЕРХОВНОГО Божества

Культурные модели и образцы

Содержание

ПЛАН ЛЕКЦИИ:Культура в социальном аспекте: структурные компоненты культуры (ценности, социальные нормы

На прошлых лекциях были сделаны следующие выводы:Рассматривали особенности цивилизационного подхода в

Культура в социальном аспекте-- это созданная людьми искусственная предметная и идеальная

Структурные компоненты культуры:1. Ценности – идеальные - представлениями людей, социальных групп,

Примеры культурных ценностей: Язык и его диалекты;Фольклор, ремесла, художественные промыслы;Уникальные в историко-культурном отношении

Язык как культурная ценностьНа основе общих смыслов вырабатываются общие ценности для

Формирование единого языка современного человека, В 70-х ХХ века советские лингвисты

Примеры:Евреи возродили в 20 веке иврит, язык, по сути, многие века

ФольклорТворчество народа, отражающее его быт , нравы, идеалыВиды: поэзия: предания, песни,

2. Социальные нормы- это правила, положения, осуществляющие руководящую функцию по отношению

Нормы и ценности тесно связанны между собой, образуютсоциокультурную ценностно-нормативную систему -

Социологи изучают социокультурную ценностно-нормативную системуОтдельные компоненты этой системы выявляются социологами при

Культурные универсалии – это как бы совмещенные, слитые в единое целое

Культурные универсалии вместе с другими элементами образуют культурную структуру общества.На основе

КУЛЬТУРНЫЙ ОБРАЗЕЦ - еще одно «рабочее название», удобное для детального исследования социокультурных

Предварительный вывод:Культура является своего рода нормативным отношением к миру, базирующемся на

Ментальность народа- основа его культурыМентальность- общая духовная настроенность, относительно целостная совокупность

Для восстановления знаний о ментальности славян используютфольклорные источникисохранившиеся памятники письменности, («Велесова

Увлечения славянсчиталось, что идеальный человек должен владеть многими интеллектуальными, словесными и

ярл ронгвальд :«Известны мне девять искусств: умело играю в «тавлеи»

Вывод:Ментальность этноса- смысловое начало его деятельности как материальной, так и духовной;Из

Ментальные стереотипы устойчивы, но не вечны! Пример: образ украинца времен казачества –

Пример: Организация чумаческой корпоративной общиныоснована на полувоенной организации купеческих караванов раннего

Отношение к земле белорусского кpестьянинагpаничило с ее обожествлением. Земледельческий обpаз жизни

Т.о., Мировосприятие славянОбразно по своей основе;Язык образов преобладал в сказах, былинах,

Примеры: Пантеон славянских боговвыстроен в определенной последовательности в соответствии с временами

образ триединства ВседержителяТриглав изображение трезубца, этот знак на домашней утвари, монетах,