Предпосылки европейской интеграции

Участок переходил от поколения к поколению и требовал поддержания плодородия земли. Возникает экономическая необходимость гарантировать право постоянного пользования. Возникает принцип частной собственности.

к земле сформировала устойчивые этносы. Земля – предмет споров и войн.

традицию.

Утверждается моральное равенство людей. как равных перед Богом.

и условия для постепенного прогресса. Власть феодалов основывалась на договорных отношениях. Так возникают зачатки принципа верховенства закона, равенства людей перед законом.

кооперации и индивидуальной предпринимательской деятельности. Культура изобретательства.
Город – средоточенение знаний и капитала.

общественный класс – буржуазия.

Ответственность перед Богом за земные дела перенесена с Церкви на индивида. Эпоха рационалистического индивидуализма.

– проекция ГО в экономике. Государству отводится роль «ночного сторожа». Формируются национальные государства.

сохранить систему не удастся. Для смягчения классовых противоречий начинается экономический рост, демократизация политической жизни, реальная защита прав человека, европейская интеграция.

права, интенсивный путь ведения хозяйства, христианство

Интенсивный путь ведения хозяйства позволял землям существовать автономно, способствуя индивидуализации и протекционизму

с христианством как официальной религией, управляемая «варварским» королем.

Римская империя германской нации), существовавшая до 1806 года.
Основа объединения – католический универсализм, объединение всех католиков в Европе.

Оттон I

Обоснование необходимости «единой империи», тождественной всему христианскому миру.
«все королевства и все короли одной империи подчинены одному христианскому императору»
основой этой всемирной империи оказывается «единство Церкви и всей христианской республики»

Данте Алигьери (1265 – 1321). Трактат «О монархии».
«Монархия» Данте постулирует мир, управляемый в светских делах одним императором, а в духовных - одним папой.
Источником власти правителя является воля Бога, а не папы.

начинают поиск альтернативных вариантов объединения.

Пьер Дюбуа (нач. XIVв.) Идея создания конфедеративной «христианской республики».  Рассматривал христианство и европейскую цивилизацию как средства создания всемирной империи.

Герцог де Сюлли (нач. XIVв.) Идея «силового» варианта. 6 наследстенных монархий, 5 выборных монархий, 4 республики. Общий сенат с пропорциональным силе и размеру представительством.

лоне католической церкви. Европейская идея становится исключительно светской.

Европейские войны привели к идее поставить международные отношения, включая войны, в строгие рамки закона, распространяющегося на всю Европу (Гуго Гроций, Ян Амос Коменский).

Эмерих Крюссе. Идея создания межгосударственной ассамблеи государств, вне зависимости от религии для урегулирования разногласий, подавления мятежей и развития торговли.

Уильям Пенн. Объединенные институты общеевропейского союза должны обладать правами в отношении отдельных европейских государств в отношении мира, вплоть до силового принуждения, в случае нарушения мира одним из участников.

Иммануил Кант. Естественное состояние человечества – война. Мир надо устанавливать, посредством подписания договора. Но для подписания договора необходимо республиканской правление, чтобы закрепить дружбу не между государями, а между народами.

оправдания территориальных притязаний.

Наполеон Бонапарт. Идея Европейской конфедерации под эгидой «Великой Франции» во главе с императором. Единый кодекс законов, общая армия, единая валюта.

Священный союз Австрии, Германии и России. Отказ от идеи европейского равновесия. «Концерт держав» по французскому подобию.

между ними.

Рихард Куденхове-Калерги. Книга «Пан-Европа» (1923). Федеральный совет (исполнительный орган), Федеральная Ассамблея, Федеральный суд, Федеральное казначейство присохранении полного суверенитета участников.

Аристид Бриан. 1 мая 1930 года. 26 государств-членов Лиги Наций, меморандум по обсуждению принципов Европейской конфедерации.

Во время второй мировой войны Третий Рейх активно использовал идею объединения Европы против «азиатского большевизма».

и политическое объединение европейских государств.
Предпосылки объединения:
институт частной собственности
интенсивный способ хозяйствования
личная свобода
верховенство закона (преемственность римского права)
рационалистический индивидуализм
капитализм