Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях

ВОПРОСЫ:

Мифологическое сознание древнего человека
Древнеиндийская философия: как спастись от страданий мира.
Древнекитайская философия:

МИФОЛОГИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ ДРЕВНЕГО ЧЕЛОВЕКА СТР.18

То, о чем повествует миф – не

Мифология - от греч. предание, сказание и слово, учение.

Мифология - это

Древнеиндийская философия

Веды (знание) – самый древний источник философской мысли, сборники гимнов

Древнеиндийская философия

Упаниша́ды — древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера. Являются частью Вед (VIII-III

ЛЕГЕНДА О ПРОИСХОЖДЕНИИ КАСТ (ВАРН)

1

2

3

4

1.Уста- Жрецы (бахманы)

2.Руки-Воины (кшатрии)

3.Бедра-Земледельцы (вайшьи)

4.Ступни-Слуги (шудры)

Индийцы верили в то, что человек живет 7 раз . После

ЗАКОН КАРМЫ

СУММА ДОБРЫХ И ЗЛЫХ ДЕЛ
ЧЕЛОВЕКА, ПОЛУЧЕННАЯ
В ПРЕДЫДУЩИХ ЖИЗНЯХ,

СПОСОБЫ ОЧИСТИТЬ КАРМУ:

Стать аскетом-отшельником
Занятия йогой

Будди́зм («Учение Просветлённого») — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи),

4 благородные истины,
ведущие к духовному
освобождению (нирване)

1. Существование человека неразрывно

Древнекитайская философия

В человеке соединены темное и светлое, доброе и злое, женское

Древнекитайская философия

Конфуций
(551-497 гг. до н.э.)

Конфуцианство

Гуманность и милосердие (ЖЭНЬ) должны пронизывать отношения

Философия Древней Греции

Платон
427-347 гг до н.э.

Размышлял над образом совершенного города-государство
Руководят одаренные, хорошо подготовленные,

Аристотель
(384-322 гг. до н.э.)

Государства бывают:
• правильные - монархия, аристократия, демократия;
•

Аристотель
(384-322 гг. до н.э.)

Задачи государства:
- Недопущение чрезмерного роста политической

Философия и
общественные науки
в Новое и Новейшее
время

ПЛАН УРОКА:

Кризис средневековых представлений о человеке и обществе.
Политика и государства:

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Философские учения средневековья основывались на религиозных учениях, философия - «служанка богословия»:
Идея

АВРЕЛИЙ АВГУСТИН

Сочинение – «О граде Божьем и граде Земном»:
-правители государства назначены

ФОМА АКВИНСКИЙ

Вера и разум существуют в гармонии.
Фома Аквинский утверждал, что

«РАЗУМ НЕ ЕСТЬ ВЕРА»

Говорил о необходимости разграничения разума и веры.
Доказывал, что

РЕФОРМАЦИЯ

МАРТИН ЛЮТЕР (15-16 в.в.)
Священники должны научить верующих читать священные книги (вера

ВОЗРОЖДЕНИЕ (РЕНЕССАНС)

В основе рассуждений не общество, а человек, который по сути

ФИЛОСОФЫ ЭПОХИ РЕНЕССАНСА (ВОЗРОЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ АНТИЧНОСТИ) (16 В.)

Возрождается интерес к античной

Н. МАКИАВЕЛЛИ

Н. Макиавелли в своем трактате «Государь» (1513) различал понятия «общество»

Целью политики философ считал приход к власти и ее сохранение, создание

Английский философ.
Государство, по Гоббсу как мифическое библейское чудовище Левиафан, -

ПРОСВЕЩЕНИЕ

Философы-просветители возвышали человека «Из всех живых существ человек наиболее совершенен».

ДЖОН ЛОКК (17-18 В.В.)

Английский философ, иногда называемый "интеллектуальным вождем 18 в."

ШАРЛЬ ЛУИ ДЕ МОНТЕСКЬЁ

Оформил идею принципа разделения властей – третья независимая

ФРАНСУА-МАРИ АРУЭ ВОЛЬТЕР

Источниками религии, по его представлениям, являются невежество, фанатизм и

ФРАНСУА-МАРИ АРУЭ ВОЛЬТЕР

Он мечтает о просвещенном правителе.
Вольтер выражает одно из основных

ЖАН ЖАК РУССО

Жан Жак Руссо был представителем самых низших слоев. Он

НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ ПЕРЕХОД К ИНДУСТРИАЛЬНОМУ ОБЩЕСТВУ

Становление научного обществознания, развития

А. СМИТ (ЭКОНОМИКА)

Исследовал влияние разделения труда
Обосновал теорию стоимости (потребительная
и меновая

ОГЮСТ КОНТ, ОСНОВАТЕЛЬ СОЦИОЛОГИИ

Ввел понятие «социология», термины «социальная статика»(состояние общества, его

СПЕНСЕР ГЕРБЕРТ (1820 - 1903) - АНГЛИЙСКИЙ ФИЛОСОФ, СОЦИОЛОГ

Применительно к обществу

Новые имена в философии
Социология – царица наук.
Изучение законов биологического
развития

18-19 ВВ УТОПИСТЫ - СОЦИАЛИСТЫ

Идеи справедливого, идеального общества

«УТОПИЯ» ТОМАС МОР

Социалистическим должно было стать общество, для которого характерны социальная гармония и

МАРКСИЗМ

ВОЗЗРЕНИЯ К.МАРКСА И Ф.ЭНГЕЛЬСА

К.Маркс

Ф.Энгельс

ВОЗЗРЕНИЯ К.МАРКСА И Ф.ЭНГЕЛЬСА

Первоосновой общественной жизни и развития считали трудовую, производственную

Надстройка

Экономический базис

Материально-техническая
база

Способ производства

Производственные отношения — это базис общества, определяющий его

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ УЧЕНИЯ:

неизбежность перехода от одной формации к другой в результате

КОММУНИСТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО:

Отсутствие различий между умственным и физическим трудом.
Труд - первая

СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ XX В.

Марксистское учение стало одним из популярных в XX

ТЕХНОКРАТИЗМ ДЖ.ГЭЛБРЕЙТ

Основная задача общества, по мысли Гэлбрейта, -развитие производства. При этом

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ -СУЩЕСТВОВАНИЕ

А.Камю

К.Ясперс

М.Хайдеггер

Ж.П.Сартр