Фрэнсис Бэкон (1561 - 1626) Новый Органон (1620)

Август 23, 2022

Главная
Философия
Фрэнсис Бэкон (1561 - 1626) Новый Органон (1620)

Содержание

2. Содержание Эмпирическая методология Бэкона; Опыт как источник знаний и как основа научного метода; Эксперимент, практика, «плодоносные»
3. Эмпирическая методология Бэкона Эмпирический метод познания - индукция - истинное орудие исследования законов природных явлений, которые
4. Эмпирическая методология Бэкона “Всего вернее истолкование природы достигается посредством наблюдений в опытах” (Кн. 1, L). “Эмпирики,
5. Опыт как источник знаний и как основа научного метода “Лучшее из всех доказательств есть опыт, если
6. Эксперимент, практика, «плодоносные» и «светоносные» опыты Практичное знание о мире можно получить из опыта на основании
7. Метод индукции как способ построения научной теории. Начало индуктивной логики После освобождения разума от "идолов" для
8. Поиск форм - с помощью построения систематизирующих таблиц (Кн. 2, CII, XI - XIII): 1. “Таблица
10. Элиминативная индукция Индукция путем элиминации (исключения) постигает форму (суть явлений); В таблицах присутствия, отсутствия и степеней
11. Пример исключения, или отбрасывания, природ от формы теплоты 1. Посредством солнечных лучей: отбрось элементарную природу (земное).
12. Заключение Философия Бэкона соединила в себе натуралистическое миросозерцание с началами аналитического метода, эмпиризм – с широкой
14. Скачать презентацию

Слайд 2

Содержание
Эмпирическая методология Бэкона; Опыт как источник знаний и как основа научного

метода; Эксперимент, практика, «плодоносные» и «светоносные» опыты.
Метод индукции как способ построения научной теории; Элиминативная индукция. Начало индуктивной логики.

Слайд 3

Эмпирическая методология Бэкона
Эмпирический метод познания - индукция - истинное орудие

исследования законов природных явлений, которые позволяют сделать разум адекватным природным вещам;
Новая наука должна быть рациональной переработкой фактов опыта. Посылки ее выводов - положения, основанные на понятиях, добытых посредством методического обобщения, или индукции. Предпосылку индукции образует аналитическое понимание эксперимента.

Слайд 4

Эмпирическая методология Бэкона
“Всего вернее истолкование природы достигается посредством наблюдений в

опытах” (Кн. 1, L).
“Эмпирики, подобно муравью, только собирают и довольствуются собранным. Рационалисты (догматики), подобно паукам, производят ткань из самих себя. Пчела же избирает средний способ: она извлекает материал из садовых и полевых цветов, но располагает и изменяет его по своему умению” (Кн. 1, XCV).
Способ отыскания законов природы, когда сначала строят общие основания, а потом к ним приспосабливаются и посредством их проверяют частные выводы, есть, по Бэкону, «матерь заблуждений и бедствие всех наук».

Слайд 5

Опыт как источник знаний и как основа научного метода
“Лучшее из всех

доказательств есть опыт, если только он коренится в эксперименте” (LXX);
Случайный опыт - приобретен самостоятельно, опыт-эксперимент - в ходе исследования;
Истинный метод опыта начинает с упорядоченного и систематического опыта и выводит из него аксиомы, а из построенных аксиом - новые опыты (Кн. 1, LXXXII).
Письменная фиксация опыта (Кн. 1, CI).

Слайд 6

Эксперимент, практика, «плодоносные» и «светоносные» опыты
Практичное знание о мире можно получить

из опыта на основании единичных наблюдении и экспериментов;
Путь познания природы - движение от частных случаев к обобщениям (индукция);
Взаимоотношение между знанием и практикой: “извлечение причины и аксиомы из практики и опытов из причин и аксиом снова практику и опыты” (Кн. 1, CXVII);
“Плодоносные” опыты - раскрытие законов природы с помощью индуктивного метода;
“Светоносные” опыты не приносят пользы, содействуют открытию причин и аксиом, удовлетворяют стремление (Кн. 1, XCIX). Не зависят от результата, всегда достигают своей цели, решая проблему.

Слайд 7

Метод индукции как способ построения научной теории. Начало индуктивной логики
После освобождения

разума от "идолов" для восприятия природных форм следует посмотреть, какими путями, с помощью каких процедур и какого метода достижима эта цель.
Процедура исследования (указания об истолковании природы) охватывает части (Кн. 2, X):
1. Выведение аксиом из опыта;
2. Извлечение новых опытов из аксиом;
3. Применение истинной индукцию (ключ истолкования).

Слайд 8

Поиск форм - с помощью построения систематизирующих таблиц (Кн. 2, CII,

XI - XIII):
1. “Таблица присутствия” (для каждой данной природы представить разуму все известные примеры, сходящиеся в этой природе)
2. "Таблица отклонения, или отсутствия в ближайшем" (примеры, которые лишены данной природы)
3. “Таблица степеней, или сравнений” (примеры, в которых исследуемая природа присутствует в большей и в меньшей степени).

Слайд 9

Слайд 10

Элиминативная индукция
Индукция путем элиминации (исключения) постигает форму (суть явлений);
В таблицах

присутствия, отсутствия и степеней исследователь должен исключить, или элиминировать, отдельные природы (свойства) присущие и не присущие теплому телу, свойства, присущие холодному телу, и свойства, остающиеся неизменными при увеличении тепла (Кн. 2, XVI);
Процесс исключения опирается на аргументацию;
"Первый сбор урожая" - гипотеза, сочетающейся с данными, изложенными в трех таблицах и оцененными путем отбора и исключения;
Из имеющейся гипотезы выводят факты, затем проводят эксперименты в разных условиях с целью проверить, подтвердятся ли факты, предполагаемые гипотезой.

Слайд 11

Пример исключения, или отбрасывания, природ от формы теплоты
1. Посредством солнечных лучей:

отбрось элементарную природу (земное).
2. Посредством обычного огня и особенно посредством подземных огней: отбрось природу небесных тел.
3. Посредством нагревания всякого рода тел (минералы, растительные тела, внешние части животных, вода, масло, воздух и остальные) приближением к теплу: отбрось особенность или тонкость строения тел.
…
14. Посредством возникновения тепла от трения тел: отбрось первоначальную природу (исключается понимание теплоты как особой субстанции ("теплорода"), диффундирующей через природу тел) (Кн. 2, XVIII).

Слайд 12

Заключение
Философия Бэкона соединила в себе натуралистическое миросозерцание с началами аналитического метода,

эмпиризм – с широкой программой реформы всего интеллектуального мира.
В “Новом органоне” излагается учение о методе познания, концепция индукции как способа рационального анализа и обобщения опытных данных, долженствующая радикально усовершенствовать все научные исследования и дать им ясную перспективу.
Бэкон выразил устремления новой науки. От него берет начало материалистическая традиция в философии Нового времени и то направление исследований, которое впоследствии получило название «философия науки».

Фрэнсис Бэкон (1561 - 1626) Новый Органон (1620)

Содержание

СодержаниеЭмпирическая методология Бэкона; Опыт как источник знаний и как основа научного

Эмпирическая методология Бэкона Эмпирический метод познания - индукция - истинное орудие

Эмпирическая методология Бэкона “Всего вернее истолкование природы достигается посредством наблюдений в

Опыт как источник знаний и как основа научного метода“Лучшее из всех

Эксперимент, практика, «плодоносные» и «светоносные» опытыПрактичное знание о мире можно получить

Метод индукции как способ построения научной теории. Начало индуктивной логикиПосле освобождения