Презентации по Философии

ПРОЦЕСС ВОСПРИЯТИЯ Восприятие — это процесс выборочного отражения информации и приписывания ей значения. Ваш мозг отбирает информацию, получаемую через органы чувств, организует отобранную информацию, интерпретирует и оценивает ее. Внимание и отбор Потребности Интерес Ожидания Организация стимулов Простота Паттерны Паттерн — это набор характеристик, отличающих одни предметы от других, который используется для группирования предметов, имеющих одинаковые характеристики.

Лекция 10. Структурализм, постструктурализм, постмодернизм. Исходное положение структурализма - наличие у человека универсальных ментальных структур. Структура - схема движения мысли, укорененная в подсознательных пластах психики человека, организующая и упорядочивающая жизнедеятельность человека и общества.

План темы: Сущность, природа и содержание познания. Понятие истины. Научное и ненаучное познание. 1. Сущность, природа и содержание познания Познание – процесс деятельности человека, основным содержанием которого является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом – получение нового знания об окружающем мире.

Твоё знание принадлежит душе, твоё богатство принадлежит лишь телу. Арабское изречение План Что такое Знание? Проблема познаваемости Процесс познания Формы знания Формы познания Точки зрения на познания Эмоции и чувства Научное знание Социальные и гуманитарные знания

Продолжите следующие фразы: О мире физических явлений я знаю… О мире живых существ я знаю… О мире людей я знаю… О себе я знаю… «Знание-сила».(Ф.Бэкон) Деятельность человека основана на использо- вании знаний накоп- ленных человечеством

Познание Гносеология (от греч. gnosis – знание и logos – учение) – учение о сущности, закономерностях и формах познания. Познание – 1) процесс постижения действительности, накопления и осмысления данных, полученных в опыте взаимодействия человека с окружающим миром; 2) процесс активного отражения и воспроизведения действительности в сознании человека, результатом которого является новое знание о мире. Знание 1) проверенный практикой результат познания действительности, верное её отражение в мышлении человека; 2) (в широком смысле) любого рода информация; 3) (в узком смысле) подтверждённая научными средствами информация.

План лекции 1.Мировоззрение, нравственные ценности, поведение. 2.Структура нравственного сознания. 3.Основные этические категории. 4.Роль справедливости в деловых взаимоотношениях. Мировоззрение, нравственные ценности, поведение. Мировоззрение - это система взглядов на мир и место человека, общества и человечества в нем, на отношение человека к миру и самому себе, а также соответствующие этим взглядам основные жизненные позиции людей, их идеалы, принципы деятельности и ценностные ориентации.

План лекции 1. Понятие морали. Место морали в системе общественных отношений. 2.Основные концепции происхождения морали. 3.Структура и функции морали. 4.Этика как наука о морали. 1. Понятие морали. Место морали в системе общественных отношений. Мораль (от лат. moralitas, moralis, mores — традиция, народный обычай, позднее — нрав, характер, нравы) это концепция правил, принципов, оценок, норм, базирующихся на парадигме оценок злого и доброго, которая сформировалась в определенный период времени. Это модель общественного сознания, метод регуляции поведения субъекта в обществе. Она развивается как в индивидуальной, так и общественной форме субъективных отношений.

План лекции. 1. Основные концепции происхождения морали. 2. Мораль и этика. Мораль и право. Мораль и экономика. 3. Структура и функции морали. Этические нормы и ценности: содержание и типология. 4. Этические проблемы деловой жизни. Структура этики деловых отношений. 5. Основное содержание профессионально-этических норм в бизнесе. 6. История развития деловой этики в России. Современная российская деловая этика. II. Вывод. III. Рекомендуемая литература Основные концепции происхождения морали. Мораль (от лат. moralis — нравственный) — это система этиче­ских ценностей, которые признаются человеком. Мораль — важ­нейший способ нормативной регуляции общественных отноше­ний, общения и поведения людей в самых различных сферах об­щественной жизни — семье, быту, политике, науке, труде. Существует три основных концепции происхождения морали: натуралистическая - нравственные чувства человека произошли от примитивных нравственных чувств высших животных, которым, как и людям, свойственны забота о потомстве, взаимопомощь и самопожертвование во имя сохранения других сородичей. религиозная - источником морали является Бог (боги), даровавший людям заповеди и строго взыскивающий за их нарушение. социальная - нормы морали были санкционированы обществом в результате общественного договора. До этого люди, в их «естественном» состоянии, вели нескончаемую войну друг с другом.

Проблематизация Проблемная ситуация – на один исследовательский вопрос имеется несколько альтернативных ответов: Множественность интерпретаций феномена общения, Многосторонность и разнородность подходов к пониманию сущности коммуникации. Проблемный вопрос: в чём сущность (специфика) социального взаимодействия, т.е. взаимодействия субъектов по сравнению со взаимодействием объектов? Общение = взаимодействие = связь Аристотель : нечто «есть то, что оно есть», лишь «в связи с другим». Существовать — значит находиться в каком-либо отношении к другому. Нет вещей вне каких-либо отношений и нет отношений, которые не связывали бы какие-либо вещи. Понятийная (дедуктивная, теоретическая) разметка мира Впервые смысловую разметку мира в теоретических понятиях сделал Парменид в своём учении о бытии: мир не таков, каким он нам непосредственно представляется. Бытие – понятие о существовании как таковом: мир существует как актуальная бесконечность. То, что существует (бытийствует) обозначается как реальность = существующее нечто. Общая познавательная схема Наблюдатель–субъект воспринимает мир в его целостности посредством чувственности, рациональности и интуиции. Целостность мира мыслится в единстве : -субстанции, -процессов, -отношений.

Герберт Спенсер (1820-1903) — английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма, идеи которого пользовались большой популярностью в конце XIX века, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма. Его социологические взгляды являются продолжением социологических воззрений Сен-Симона и Конта, определённое влияние на развитие идеи эволюции оказали Ламарк и К. Бэр, Смит и Мальтус. Основные труды: “Социальная статика” (1851); “Системы синтетической философии” (1858); “Основные начала” (1862); “Основания биологии” (1864-1867); “Основания психологии” (1870-1872); “Основания социологии” (1876-1896); “Основания этики” (1879-1893); “Социология как предмет изучения” (1903). Эволюционизм — направление в антропологии и этнографии, сторонники которого предполагали существование универсального закона общественного развития, заключающегося в эволюции культуры от низших форм к высшим, от дикости к цивилизации и т. д. Главная идея эволюционистов заключалась в убеждении о полном тождестве исторических путей разных народов. Историю эволюционисты рассматривали как сумму независимых эволюций единичных элементов культуры и социальной структуры.

Когда моя бабушка заболела артритом, она больше не могла нагибаться и красить ногти на ногах. И мой дедушка постоянно делал это для нее, даже тогда, когда у него самого руки заболели артритом. Это любовь. Ребекка, 6 лет

Конфуцианство Конфуциа́нство (кит. трад. 儒學, упр. 儒学, пиньинь: Rúxué, палл.: Жусюэ) — этико-философское учение, разработанное Конфуцием (551—479 до н. э.) и развитое его последователями, вошедшее в религиозный комплекс Китая, Кореи, Японии и некоторых других стран. Конфуцианство является мировоззрением, общественной этикой, политической идеологией, научной традицией, образом жизни, иногда рассматривается как философия, иногда — как религия. В Китае это учение известно под названием 儒 или 儒家 (то есть «школа учёных», «школа учёных книжников» или «школа образованных людей»); «конфуцианство» — это западный термин, который не имеет эквивалента в китайском языке. Конфуцианство возникло как этико-социально-политическое учение в период Чуньцю (722 до н. э. — 481 до н. э.) — время глубоких социальных и политических потрясений в Китае. В эпоху династии Хань конфуцианство стало официальной государственной идеологией, конфуцианские нормы и ценности стали общепризнанными. В императорском Китае конфуцианство играло роль основной религии, принципа организации государства и общества свыше двух тысяч лет в почти неизменном виде, вплоть до начала XX века, когда учение было заменено на «три народных принципа» Китайской Республики. Основная терминология Китайское обозначение конфуцианства не содержит отсылки к личности его основателя: это кит. упр. 儒, пиньинь: rú или кит. упр. 儒家, пиньинь: rújiā, то есть «Школа образованных людей». Таким образом, традиция никогда не возводила данной идеологической системы к теоретическому наследию одного-единственного мыслителя. Конфуцианство фактически представляет собой совокупность учений и доктрин, которые изначально стали развитием древних мифологем и идеологем. Древнее конфуцианство стало воплощением и завершением всего духовного опыта предшествующей национальной цивилизации. В этом смысле используется термин кит. упр. 儒教, пиньинь: rújiào.

НАУКА играет ключевую роль в культуре современной цивилизации и активно влияет на все другие формы духовной жизни людей является важнейшим фактором жизни общества, его хозяйства и экономики научная деятельность выделяется в качестве специальной сферы деятельности, занимающей значительное место в жизни современного общества Некоторые определения понятия «наука» наука – это система, т.е. приведенная в порядок на основании определенных принципов совокупность знаний (Иммануил Кант). наука есть система объективно истинных, проверенных практикой знаний людей о природе, обществе и мышлении, получивших свое выражение в форме понятий, определений, формул и главным образом – законов (П.А. Рачков). наука – это система знаний о закономерностях развития природы, общества и мышления, а также отдельная отрасль таких знаний (Толковый словарь Ожегова).

"философия" в переводе с греческого означает "любовь к мудрости" Пифагор Самосский (ок. 580-500 до н. э.) в качестве названия совокупности знания впервые употребил слово "философия" Платон (428\427-348\347 до н. э.). Аристотель (384-322 до н. э.) считал философию главной наукой о наиболее общих и фундаментальных принципах бытия

1. ХІХ-ҒАСЫРДЫҢ СОҢЫ -ХХ-ҒАСЫРДЫҢ БАСЫНДАГЫ ОРЫС ФИЛОСОФИЯСЫНА ЖАЛПЫ СИПАТТАМА. 2. Л.Н. ТОЛСТОЙДЫҢ ӨМІРДІҢ МӘНІ ЖӘНЕ АДАМНЫҢ ӨЗІН-ӨЗІ АДАМГЕРШІЛІКЕ ТӘРБИЕЛЕУ ІЛІМІ. 3. В.В.СОЛОВЬЕВТЫҢ «ОРЫС ИДЕЯСЫ». 4. Н.А.БЕРДЯЕВТІҢ ПЕРСОНАЛИСТІК ФИЛОСОФИЯСЫ. ХІХ-ғасырдың соңы мен ХХ-ғасырдың басындағы орыс философиясының бағыттары Славянофил бағыты Батысшылдар, немесе экзистенциалистер бағыты Марксизм бағыты

Истина Что такое истина? Истина – соответствие между фактами и высказываниями об этих фактах. Истина – это свойство высказываний, суждений или верований.  Истина – знание, соответствующее своему предмету, совпадающее с ним. Истина  Объективная истина – содержание знания, которое определяется самим изучаемым предметом, не зависит от пристрастий и интересов человека. Абсолютная истина – полное, исчерпывающее знание о действительности; тот элемент знаний, который никогда не может быть опровергнут в будущем.

Философы об истине. Понятие истины. Истина-адекватное отражение действительности в сознании человека,не зависящих от тех или иных особенностей познающего субъекта. Заблуждение- неадекватное отражение действительности

Что такое философия? От древнегреч. φιλία – «любовь» и σοφία «мастерство, мудрость». Буквально философия – это «любовь к мудрости», поиск наиболее общих закономерностей бытия, основанный на сомнении. Онтология От древнегреч. ὄντος – «сущее, то, что существует» и λόγος – «учение, наука» Онтология – это учении о бытии в противовес небытию. Бытие – это все то, что существует.

Августин Аврелий Фома Аквинский АВГУСТИН Аврелий Августин (354-430) – христианский философ и теолог, представитель латинской патристики. Род. в Тагасте, Сев. Африка. Сын язычника и христианки, получил риторическое образование. Августин прошёл сложный путь исканий от язычества, стоицизма до христианства, что нашло отражение в его «Исповеди».

РЕНЕССАНС – ( с франц. Renaissance, итал. Rinascimento) возрождение Характеризуется: - гуманистическим мировоззрением; -обращением к античному культурному наследию, "возрождению" его; -утверждением в архитектуре и изобразительном искусстве красоты и гармонии мира; -верой в творческие возможности и разум человека; - открытием многообразия окружающего мира и аналитическим его изучением, - развитием светской культуры; 

Фрэнсис Бэкон Знаменитый английский мыслитель  – один из первых крупных философов Нового времени, эпохи разума. Сам характер его учения сильно отличается от систем древних и средневековых мыслителей. У Бэкона нет и помину о знании, как чистом и вдохновенном стремлении к высшей истине. Он презирал Аристотеля и религиозную схоластику за то, что они подходили к философскому познанию с такой точки зрения. В соответствии с духом новой, рационально-потребительской эпохи для Бэкона характерно прежде всего стремление к господству над природой. Отсюда и его известный афоризм знание – сила. Об идолах Идолы и ложные понятия, сковавшие человеческий разум, пустив в нем глубокие корни, не только препятствуют в поиске истины, но они продолжали бы вредить в процессе обновления наук, если бы люди, предупрежденные об этом, не боролись, насколько возможно". Различать идолы необходимо для освобождения от них. Но каковы же они? "Есть четыре вида идолов, осаждающих человеческий ум. В дидактических целях назовем их: идолы рода, идолы пещеры, идолы площади, идолы театра. Конечно, наиболее надежный способ их удаления из человеческого ума заключался бы в наполнении последнего аксиомами и концептами, выработанными с помощью правильного метода, истинной индукции. Однако даже индивидуализация идолов — уже большой прогресс".

Биография Кант воспитывался в среде, где особое влияние имели идеи пиетизма – радикального обновленческого движения в лютеранстве. После обучения в пиетистской школе, где он обнаружил прекрасные способности к латинскому языку, на котором впоследствии были написаны все его четыре диссертации в 1740 Кант поступил в Кенигсбергский университет «Альбертину». Завершая обучение в университете, защищает магистерскую диссертацию «Об огне». Затем в течение года он защищает еще две диссертации, давшие ему право читать лекции в качестве доцента и профессора. Однако профессором в это время Кант не становится и работает экстраординарным (т. е. получающим деньги только от слушателей, а не по штату) доцентом вплоть до 1770, когда он был назначен на пост ординарного профессора кафедры логики и метафизики Кенигсбергского университета.

Формирование казахской философии Чтобы понять процесс формирования казахской философской мысли необходимо обратиться к такой яркой фигуре в казахской культуре как Абай. Как сын своего народа, Абай взял лучшее от многовековой культуры казахского народа   Абай Кунанбаев Абай взял культуры казахского народа и обогатил эти сокровища благотворным влиянием русской культуры. Но во всех произведениях звучит основная мысль: любовь к человеку и природе – это ключ к философии Абая. Исходя из своего философского мироощущения, ему близки такие русские поэты и писатели, как А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, И.А. Крылов, И. Бунин, Л. Толстой, Салтыков-Щедрин.