Коллективное бессознательное Карла Густава Юнга

Август 23, 2022

Главная
Психология
Коллективное бессознательное Карла Густава Юнга

Содержание

2. Карл Густав Юнг- швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубинной психологии — аналитической психологии.
3. Коллективное бессознательное - понятие юнгианского психоанализа. Карл Юнг предложил его для обозначения особого класса психических явлений,
4. Содержанием коллективного бессознательного, по Юнгу, выступают архетипы - всеобщие априорные схемы поведения, которые в реальной жизни
5. Существует не только бессознательное субъекта, но и семейное, родовое, национальное, расовое и коллективное бессознательное. Коллективное бессознательное
6. Юнг рассматривает бессознательное как совокупность статичных паттернов, образцов поведения, которые являются врожденными и лишь нуждаются в
7. Юнг отметил, что «коллективное бессознательное - нечто вроде осадка опыта и одновременно – образ мира как
8. В разделе труда, озаглавленном «Личное, сверхличное, или коллективное бессознательное», он писал о том, что в глубинном
9. В понимании Юнга содержание коллективного бессознательного - это не только осадки архаических способов функционирования людей, но
10. Коллективное бессознательное характеризуется тем, что его содержания никогда не были в сознании, никогда не были приобретены
11. Коллективное бессознательное можно охарактеризовать следующим образом:
12. 1. оно развивается не индивидуально, а получено по наследству; 2. состоит из архетипов как неких предсуществующих
13. 4. идентично у всех людей и тем самым образует всеобщее основание душевной жизни каждого; 5. имеет
14. 8. представляет собой единую для всех подоснову, на которой сохраняется нерасторжимая целостность и фундаментальная идентичность; 9.
16. Скачать презентацию

Слайд 2

Карл Густав Юнг- швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубинной психологии — аналитической психологии.

Слайд 3

Коллективное бессознательное - понятие юнгианского психоанализа. Карл Юнг предложил его для

обозначения особого класса психических явлений, которые в отличие от индивидуального (личного) бессознательного являются носителями опыта филогенетического развития человечества, передающегося по наследству через мозговые структуры.

Слайд 4

Содержанием коллективного бессознательного, по Юнгу, выступают архетипы - всеобщие априорные схемы

поведения, которые в реальной жизни человека наполняются конкретным содержанием.

Слайд 5

Существует не только бессознательное субъекта, но и семейное, родовое, национальное, расовое

и коллективное бессознательное. Коллективное бессознательное несет в себе информацию психического мира всего общества, в то время как индивидуальное — информацию психического мира конкретного человека.

Слайд 6

Юнг рассматривает бессознательное как совокупность статичных паттернов, образцов поведения, которые являются врожденными

и лишь нуждаются в актуализации. Так же бессознательное делится на латентные, временно неосознаваемые и подавленные, вытесненные за границы сознания процессы и состояния психики.

Слайд 7

Юнг отметил, что «коллективное бессознательное - нечто вроде осадка опыта и

одновременно – образ мира как некая его априорность». В этом образе содержатся определенные черты, так называемые доминанты, или архетипы.

Слайд 8

В разделе труда, озаглавленном «Личное, сверхличное, или коллективное бессознательное», он писал

о том, что в глубинном слое коллективного бессознательного дремлют изначальные общечеловеческие образы, а само по себе оно представляет объективно-психическое, в отличие от субъективно-психического индивидуального бессознательного.

Слайд 9

В понимании Юнга содержание коллективного бессознательного - это не только осадки

архаических способов функционирования людей, но и осадки функционирования животного ряда предков.

Слайд 10

Коллективное бессознательное характеризуется тем, что его содержания никогда не были в

сознании, никогда не были приобретены индивидуально, а обязаны своему существованию всеобщему унаследованию.

Слайд 11

Коллективное бессознательное можно охарактеризовать следующим образом:

Слайд 12

1. оно развивается не индивидуально, а получено по наследству; 2. состоит из

архетипов как неких предсуществующих форм, являющихся моделью и образцом инстинктивного поведения; 3. включает в себя продукты архаической природы, т.е. содержания и образы поведения, которые являются у всех индивидов одними и теми же;

Слайд 13

4. идентично у всех людей и тем самым образует всеобщее основание душевной жизни

каждого; 5. имеет мифологические по своему характеру содержания; 6. состоит из образов, не имеющих кровной или расовой наследственности, а принадлежащих к человечеству в целом; 7. является хранилищем реликтовых остатков и воспоминаний о прошлом;

Слайд 14

8. представляет собой единую для всех подоснову, на которой сохраняется нерасторжимая

целостность и фундаментальная идентичность; 9. вбирает в себя такие содержания, которые не могут быть объектом произвольного намерения и не подвластны контролю со стороны воли; 10. может активизироваться в большой социальной группе, в результате чего возникает коллективное помешательство - духовная эпидемия, способная привести к революции, войне, катастрофе.