похоронная обрядность. арабы

Казань, 2014
https://drevo-info.ru/articles/26387.html
https://danila-master.ru/articles/pohorony-u-musulman.html
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B1%D1%8B#%D0%93%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D1%8B_%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%B2
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%B7%D0%B0

Выполнила Фахрутдинова Э.М.
Группа 04.2-820

Северной Африке, в Западной Азии, в Аравии. Небольшое число арабского населения имеется также в Израиле.
Многие народы были арабизированы путем восприятия арабского языка и арабской культуры. Почти для всех из них арабизация шла через ислам – основную религию арабского мира (более 90 % арабов исповедуют ислам, часть — христианство). В арабских странах Персидского залива и в Северной Африке проживают ибадиты. Среди арабов-христиан — марониты и православные Ливана, мелькиты Ливана, Сирии, Иордании и др.

и Северной Африки относится к различным расовым типам большой европеоидной расы. На юге Аравийского полуострова у некоторых групп арабов заметна значительная примесь негроидности. Арабы - интенсивно пигментированные (т.е. сравнительно темноокрашенные) южные европеоиды. Их относят к особой переднеазиатской (арменоидной) расе с сильно выступающим носом и очень развитым третичным волосяным покровом.

обряд. Джаназой также называют покойника и погребальные носилки (синоним — табут). Предписания о похоронном обряде отсутствуют в Коране, но подробно описаны в сочинениях по исламскому праву (фикх).
Кладбище Вади ас-Салам

но если это происходит днем или ночью, усопшего хоронят только на следующий день. Обычно семья умершего посылает за двумя или более наддаба (плакальщицами), но некоторые порицают этот обычай и пренебрегают им, иные только для того, чтобы избежать излишних трат. Вскоре приходит мугассилъ (тот, кто омывает мертвецов) со скамейкой, на которую он кладет тело, и специальными носилками. Приводят в дом также и фии, которым предстоит принять участие в погребальном обряде (если усопший был почтенным горожанином или был достаточно богат). Во время омовения они сидят в комнате, смежной с той, где совершается обряд, и поют суру Скот или Бурду – знаменитую поэму, восхваляющую пророка. Тело почившего омывают теплой водой и натирают благовониями. Умершему вставляют в уши вату (хлопок), заворачивают в белый саван и кладут в ящик из необработанного дерева.

Погребальная процессия в Алжире. XVII век.

родственники. Заходя в дом, пришедшие выражают близким покойного тазиа (соболезнование), говоря: «Пусть вам Бог пошлет милость, пусть воздаст вам за утрату и будет милостив к покойному!». Женщины и мужчины собираются в разных комнатах. В этот день пришедшие должны быть в темной одежде.
Траурная процессия направляется на кладбище за город. Носилки (ящик) с телом покойного несут на плечах. У суннитов исполняется траурный марш, у шиитов процессия сопровождается плачем. В процессии принимают участие только мужчины. Сопровождающим табут следует двигаться молча, женщины не должны провожать покойника дальше дверей дома. В деревне гроб несут на руках и траурная процессия движется пешим ходом. В настоящее время в городе похоронное бюро выделяет специальный автомобиль (на котором устанавливается гроб) и похоронная процессия следует за ним до мечети и на кладбище также на автомобилях.

подходят, подставляют под носилки плечи и, пройдя несколько шагов, уступают место другим. Это дань уважения усопшему. Весь путь от дома до кладбища сопровождается чтением Корана. Могилу не засыпают, а закладывают камнями. В некоторых арабских странах (напр. в Ливане) на городских кладбищах принято хоронить представителей одного и того же семейства в одной могиле. Некоторые процессии завершает предназначенный для жертвоприношения у могилы буйвол, мясо которого потом раздают беднякам.

друзья. Каждый пришедший в дом умершего (только мужчины) читает первую суру Корана. Перед уходом полагается также прочитать первую суру Корана. Соседи и родственники приносят кофе и еду (в настоящее время иногда просто муку, рис или сахар): хозяева не готовят в период тазиа, который длится три дня. Мужчины ничего не меняют в своей одежде в знак траура по случаю смерти старого мужчины, не делают этого и женщины, но в других случаях они окрашивают свои рубахи, головные покрывала и платки индиго в синий или почти в черный цвет, а некоторые покрывают индиго руки до локтей и обмазывают стены комнаты. Родственники носят черную одежду, мужчины не бреются десять дней.
Семь дней после смерти к могиле ходят родные, а также профессиональные плакальщицы. Когда умирает хозяин дома, переворачивают ковры, циновки, подушки и диванные покрывала. Как правило, женщины в период траура не заплетают кос, не носят украшений. Семь дней после смерти к могиле ходят родные, а также профессиональные плакальщицы. На год откладываются все торжества, свадьбы, юбилеи и т. п.