Положение ребенка в первобытном обществе и в обществах с традиционной культурой

Сентябрь 11, 2022

Главная
Алгебра
Положение ребенка в первобытном обществе и в обществах с традиционной культурой

Содержание

2. План Детство Детство в первобытном обществе Типы культур Постфигуративная культура Кофигуративная культура Префигуративная культура Альтернативные взгляды
3. Детство Детство - период, продолжающийся от новорожденности до полной социальной и психологической зрелости; это период становления
4. Детство Продолжительность детства находится в прямой зависимости от уровня материальной и духовной культуры общества. Во все
5. Детство в первобытном обществе На ранних этапах развития человеческого общества воспитание не институциализировалось, а уход за
6. Детство в первобытном обществе В эпоху первобытного строя дети, выжившие после первых – самых критичных, трех
7. Детство в первобытном обществе Постоянно общаясь со старшими членами общества, дети учились жизни, взрослели и соответственно
8. Типы культуры Маргарет Мид (американский антрополог) выделяла три типа культур: постфигуративный, где дети прежде всего учатся
9. Постфигуративная культура Это классический вариант традиционного общества: Прошлое взрослых - схема будущего для их детей. Без
10. Кофигуративная культура Преобладающая модель поведения – поведение современников Идеалом для подражания становится уже не прошлое, а
11. Префигуративная культура Появилась в 60-е годы. Особенность такой культуры - неизвестность будущего ввиду ускоренного развития общества.
12. Альтернативные взгляды Необходимо отметить, что каждая культура имеет несколько альтернативных или взаимодополняющих взглядов на природу ребенка.
13. Альтернативные взгляды - точка зрения природного детерминизма: характер и способности ребенка предопределены до его рождения; -
14. Заключение Эти образы и стили не только сменяют друг друга, но и сосуществуют. Ни одна из
16. Скачать презентацию

Слайд 2

План
Детство
Детство в первобытном обществе
Типы культур
Постфигуративная культура
Кофигуративная культура
Префигуративная культура
Альтернативные взгляды
Заключение
Список литературы

Слайд 3

Детство
Детство - период, продолжающийся от новорожденности до полной социальной и психологической

зрелости; это период становления ребенка полноценным членом человеческого общества.
При этом продолжительность детства в первобытном обществе не равна продолжительности детства в эпоху средневековья или в наши дни. Этапы детства человека - продукт истории, и они столь же подвержены изменению, как и тысячи лет назад.

Слайд 4

Детство
Продолжительность детства находится в прямой зависимости от уровня материальной и

духовной культуры общества.
Во все времена во всех культурах отношение к детям в обществе было одинаковым. В разные исторические эпохи – сообразно развитию социальной структуры общества, правовой статус детей был различен.

Слайд 5

Детство в первобытном обществе
На ранних этапах развития человеческого общества воспитание

не институциализировалось, а уход за детьми был делом всей общины. Для первобытного общества нормой являлась двойственность отношения к детям. Широкое распространение имел инфантицид, связанный с дефицитом средств к существованию. Убивали младенцев, которых считали физически или психически неполноценными, исходя из предрассудков. Вместе с тем иметь детей считалось почетным; и не только родители, но и близкие родственники были обычно ласковыми и внимательными к детям.

Слайд 6

Детство в первобытном обществе
В эпоху первобытного строя дети, выжившие после

первых – самых критичных, трех – пяти лет своей жизни (тогда множество детей раннего возраста умирало от всякого рода болезней), считались почти полноправными членами общины. Они уже могли вносить значительный вклад в жизнь и хозяйство племени, так как быт того времени был несложен. Детских сил вполне хватало на сбор съедобных растений в лесу; они помогали взрослым разделывать туши добытых животных. А от того, сколько будет собрано орехов, грибов, ягод, могло зависеть само выживание племени, если по каким-то причинам из местности, где оно проживало, уходила дичь, на которых обычно охотились.

Слайд 7

Детство в первобытном обществе
Постоянно общаясь со старшими членами общества, дети

учились жизни, взрослели и соответственно своей эпохе социализировались. Это не значило, что за ними не присматривали и не подсказывали, как поступать в том или ином деле. В первобытной общине все – и дети, и взрослые, должны были беспрекословно слушаться старших как более опытных, и все племя повиновалось его старейшинам.

Слайд 8

Типы культуры
Маргарет Мид (американский антрополог) выделяла три типа культур:
постфигуративный, где

дети прежде всего учатся у своих предшественников
кофигуративный, где и дети и взрослые учатся у сверстников
префигуративный, где взрослые учатся также и у своих детей"

Слайд 9

Постфигуративная культура
Это классический вариант традиционного общества:
Прошлое взрослых - схема будущего для

их детей.
Без письменных и иных форм фиксации прошлого люди постфигуративных культур были вынуждены включать всякое изменение культуры в свое сознание и хранить его в памяти вместе с различными формами действий.
Определяющую роль в таких культурах играло старшее поколение. Оно служило законченным образцом жизни, символом культуры. Данный тип культуры основан на реальном присутствии в обществе представителей трех поколений, на чувстве вневременности всепобеждающего обычая и предполагает успешную передачу из поколения в поколение неистребимых штампов определенных культурных форм.

Слайд 10

Кофигуративная культура
Преобладающая модель поведения – поведение современников
Идеалом для подражания

становится уже не прошлое, а настоящее. Кофигурация предполагает непосредственную передачу знаний, научений от представителей актуально действующего поколения.
В самом простейшем виде кофигуративная культура - это общество, в котором отсутствует третье поколение (деды и бабушки). Они не проживают совместно с внуками, и поэтому нет преемственности поколений. Более того, становится частью культуры установка на то, что дети, повзрослев, вне влияния родителей самостоятельно выработают свой стиль жизни.
Кофигуративная культура предполагает изменения в образе жизни и не исключает изменения места жительства, в том числе в новом культурном окружении. Задача выработки моделей поведения и стиля становится функцией средств массовой информации. Для кофигуративной культуры характерны контркультура и субкультура молодежи (тинэйджеры).

Слайд 11

Префигуративная культура
Появилась в 60-е годы. Особенность такой культуры - неизвестность

будущего ввиду ускоренного развития общества.
Разница в форме передачи культурных знаний будет настолько велика даже в рамках двух поколений, что не исключено, что дети будут передавать полученные знания родителям.
М.Мид была не только создателем учения о трех типах культур, она участвовала в разнообразных исследованиях, посвященных анализу различных аспектов детства как феномена культуры.

Слайд 12

Альтернативные взгляды
Необходимо отметить, что каждая культура имеет несколько альтернативных или

взаимодополняющих взглядов на природу ребенка. В частности, в западноевропейской культуре было выделено, по крайней мере, четыре альтернативных образа новорожденного ребенка:
- традиционный христианский взгляд: новорожденный несет на себе печать первородного греха и спасти его может только жесткое подавление воли, подчинение его родителям и духовным пастырям;
- точка зрения социально-педагогического детерминизма: ребенок по природе не склонен ни к добру, ни к злу, а подобен чистому листу, на котором общество или воспитатель может написать все, что угодно;

Слайд 13

Альтернативные взгляды
- точка зрения природного детерминизма: характер и способности ребенка предопределены

до его рождения;
- утопически-гуманистический взгляд: ребенок рождается хорошим и добрым, а портится под влиянием общества. Эта идея обычно ассоциируется с романтизмом и гуманистическими взглядами эпохи Возрождения.
Каждому из этих образов соответствует свой стиль обучения и воспитания. Идее первородного греха соответствует репрессивная педагогика, направленная на подавление природного начала в ребенке; идее социализации - педагогика формирования личности путем направленного обучения; идее природного детерминизма - принцип развития природных задатков и ограничения отрицательных проявлений, а идее изначальной благости ребенка - педагогика саморазвития и невмешательства.

Слайд 14

Заключение
Эти образы и стили не только сменяют друг друга, но

и сосуществуют. Ни одна из этих ориентации не господствовала безраздельно в практике воспитания, завися от сословных, классовых, религиозных, имущественных, семейных, индивидуальных особенностей воспитателей.
Таким образом, образование во многом зависит от систем норм, предписаний и вариантов поведения, которые усваивает ребенок в данном обществе. Каждое общество имеет свое представление о том, каким должен быть ребенок, как должно происходить его вхождение в культуру.

Положение ребенка в первобытном обществе и в обществах с традиционной культурой

Содержание

Детство Детство - период, продолжающийся от новорожденности до полной социальной и психологической

Детство Продолжительность детства находится в прямой зависимости от уровня материальной и

Детство в первобытном обществе На ранних этапах развития человеческого общества воспитание

Детство в первобытном обществе В эпоху первобытного строя дети, выжившие после

Детство в первобытном обществе Постоянно общаясь со старшими членами общества, дети

Типы культуры Маргарет Мид (американский антрополог) выделяла три типа культур:постфигуративный, где

Постфигуративная культураЭто классический вариант традиционного общества:Прошлое взрослых - схема будущего для

Кофигуративная культура Преобладающая модель поведения – поведение современников Идеалом для подражания

Префигуративная культура Появилась в 60-е годы. Особенность такой культуры - неизвестность

Альтернативные взгляды Необходимо отметить, что каждая культура имеет несколько альтернативных или

Альтернативные взгляды- точка зрения природного детерминизма: характер и способности ребенка предопределены

Заключение Эти образы и стили не только сменяют друг друга, но

Похожие презентации