Миманса. История

действие»). Центральная цель школы — разъяснение природы дхармы, понимаемой как обязательное исполнение набора ритуалов, выполняемых определённым образом. Школа оказала огромное влияние на формирование социальной системы индуистского общества.

эры, когда священническая обрядность ведийского жертвоприношения была «маргинализована» под влиянием буддизама и веданты. Чтобы противодействовать этому вызову, появились несколько групп, занявшихся укреплением авторитета Вед и созданием твёрдой формулировки правил для их интерпретации. Миманса усиливается в период Империи Гупта, и достигает своей кульминации в VII—VIII веках, в философских трудах Кумарила-бхатты и Прабхакары.
Миманса в течение длительного времени в Раннем Средневековье оказывала доминирующее воздействие на формирование индуизма и была главной силой, способствовавшей снижению значения буддизма в Индии. Однако влияние даршаны значительно упало в позднем Средневековье, и на сегодняшний день миманса практически полностью пребывает в тени веданты.

его материальных элементов и душ (Атман), подчиняющихся, как и все объекты, закону кармы, но не видят необходимости в бытии Бога-творца.
Прабхакара постулирует восемь категорий существования — субстанция (дравья), качество (гуна), действие (карма), всеобщность (саманья), присущность (паратантрата), энергия (шакти), подобие (садришья), число (санкхья).
Таким образом, метафизике мимансы свойственны реализм и плюрализм.

от сансары и религиозного отшельничества. Основатель – Джаймини. Главная цель человеческой жизни – рождение на небесах, с которыми отождествлялся источник постоянного блаженства. Миманса отрицает существование бога-творца и управителя Вселенной.