Аккультурация как процесс освоения чужой культуры. Культурный шок

Июль 27, 2022

Главная
Культурология
Аккультурация как процесс освоения чужой культуры. Культурный шок

Содержание

2. Аккультурация (от лат. образование, развитие) – процесс взаимовлияния культур, в результате чего культура одного народа полностью
3. Исследованием процессов аккультурации стали заниматься в начале XX в. американские культурные антропологи Р. Редфилд, Р. Линтон
4. Считалось, что данные процессы происходят автоматически, при этом культуры смешиваются, и достигается состояние культурной и этнической
5. Постепенно исследователи отошли от понимания аккультурации только как группового феномена и стали рассматривать ее на уровне
6. В настоящее время термин «аккультурация» используется для обозначения процесса и результата взаимного влияния разных культур, при
7. В процессе аккультурации каждый человек одновременно вынужден решать две проблемы — сохранения своей культурной идентичности и
8. Ассимиляция — вариант аккультурации, при котором человек полностью принимает ценности и нормы иной культуры, отказываясь при
9. Маргинализация означает, с одной стороны, потерю идентичности с собственной культурой, с другой — отсутствие идентификации с
10. Согласно данным большого числа исследователей, эмигранты, прибывающие на постоянное место жительства (в отличие от временно пребывающих),
11. Еще недавно ученые считали, что наилучшей стратегией аккультурации является полная ассимиляция с доминирующей культурой. Сегодня целью
12. Считается, что успешность аккультурации в психологическом аспекте определяется позитивной этнической идентичностью и этнической толерантностью. Интеграции соответствуют
13. Результаты аккультурации. Важнейшим результатом и целью аккультурации является долговременная адаптация к жизни в чужой культуре. Она
14. Психологическая адаптация представляет собой достижение психологической удовлетворенности в рамках новой культуры. Это выражается в хорошем самочувствии,
15. Термин «культурный шок» был введен в научный оборот американским исследователем К. Обергом в 1960 г., когда
16. Выделяют следующие формы проявления культурного шока: напряжение из-за усилий, прилагаемых для адаптации в чужой стране; чувство
17. Главной причиной культурного шока является различие культур. Каждая культура имеет множество символов и образов, а также
18. Выделяют пять ступеней развития культурного шока Первый период называют «медовым месяцем», потому что большинство мигрантов стремятся
19. На втором этапе непривычная окружающая среда и культура начинают оказывать свое негативное воздействие. Психологическое состояние человека
20. Третий этап становится критическим, т. к. культурный шок достигает своего максимума. Это может привести к физическим
21. На четвертом этапе появляется оптимистический настрой, человек становится более уверенным в себе и удовлетворенным своим положением
22. В зависимости от ситуации процесс адаптации к чужой культуре может продолжаться от нескольких месяцев до 4–5
23. Чем старше люди, тем труднее они адаптируются к новой культурной системе, тяжелее и дольше переживают культурный
24. Но это относится к женщинам из традиционных обществ, которые и на новом месте заняты домашним хозяйством
25. Согласно классификации Л. Ионина, выделяют четыре способа преодоления культурного шока, предложенные еще в теориях Н.Я. Данилевского
26. На сегодняшний момент выделен ряд личностных качеств, которыми должен обладать человек, готовящийся к жизни в чужой
27. К внутренним факторам адаптации и преодоления культурного шока относятся также обстоятельства жизненного опыта человека. Это, во-первых,
28. Велика мотивация и у студентов, которые получают образование за границей и тоже стремятся адаптироваться быстрее и
30. Скачать презентацию

Слайд 2

Аккультурация (от лат. образование, развитие) – процесс взаимовлияния культур, в результате

чего культура одного народа полностью или частично воспринимает культуру другого народа, обычно более развитого в различных отношениях.

Слайд 3

Исследованием процессов аккультурации стали заниматься в начале XX в. американские культурные

антропологи Р. Редфилд, Р. Линтон и М. Херсковиц. На первом этапе они рассматривали аккультурацию как результат длительного контакта групп, представляющих разные культуры, который выражался в изменении исходных культурных моделей в обеих группах (в зависимости от удельного веса взаимодействующих групп).

Слайд 4

Считалось, что данные процессы происходят автоматически, при этом культуры смешиваются, и

достигается состояние культурной и этнической однородности. Разумеется, реально менее развитая культура изменяется намного больше, чем развитая. Результат аккультурации также ставился в зависимость от относительного веса (числа участников) взаимодействующих групп. Именно в рамках этих теорий возникла концепция Америки как плавильного котла культур, согласно которой культуры народов, приезжающих в Америку, смешиваются в этом котле и в итоге образуется новая однородная американская культура.

Слайд 5

Постепенно исследователи отошли от понимания аккультурации только как группового феномена и

стали рассматривать ее на уровне психологии индивида. Согласно новым представлениям, процесс аккультурации трактовался как изменение ценностных ориентации, ролевого поведения, социальных установок индивида.

Слайд 6

В настоящее время термин «аккультурация» используется для обозначения процесса и результата

взаимного влияния разных культур, при котором все или часть представителей одной культуры (реципиенты) перенимают нормы, ценности и традиции другой (культуры-донора).

Слайд 7

В процессе аккультурации каждый человек одновременно вынужден решать две проблемы —

сохранения своей культурной идентичности и включения в чужую культуру. Комбинация возможных вариантов решения этих проблем дает четыре основные стратегии аккультурации: ассимиляцию, сепарацию, маргинализацию и интеграцию.

Слайд 8

Ассимиляция — вариант аккультурации, при котором человек полностью принимает ценности и нормы

иной культуры, отказываясь при этом от своих норм и ценностей.
Сепарация — отрицание чужой культуры при сохранении идентификации со своей культурой. В этом случае представители недоминантной группы предпочитают большую или меньшую степень изоляции от доминантной культуры.

Слайд 9

Маргинализация означает, с одной стороны, потерю идентичности с собственной культурой, с другой

— отсутствие идентификации с культурой большинства. Эта ситуация возникает из-за невозможности поддерживать собственную идентичность (обычно в силу каких-то внешних причин) и отсутствия интереса к получению новой идентичности (возможно, из-за дискриминации или сегрегации со стороны этой культуры).
Интеграция представляет собой идентификацию как со старой, так и с новой культурой.

Слайд 10

Согласно данным большого числа исследователей, эмигранты, прибывающие на постоянное место жительства

(в отличие от временно пребывающих), ориентируются в основном на ассимиляцию.
При этом у людей, приехавших для получения образования или в силу экономических причин, она происходит довольно легко. В то же время беженцы, вынужденные в силу каких-то внешних причин покинуть свою родину, психологически сопротивляются разрыву связей с ней, и процесс ассимиляции идет у них намного дольше и труднее.

Слайд 11

Еще недавно ученые считали, что наилучшей стратегией аккультурации является полная ассимиляция

с доминирующей культурой.
Сегодня целью аккультурации считается достижение интеграции культур, дающее в результате бикультуральную или мультикультуральную личность.
Это возможно, если взаимодействующие группы большинства и меньшинства добровольно выбирают эту стратегию: интегрирующаяся группа готова принять установки и ценности новой для себя культуры, а доминантная группа готова принять этих людей, уважая их права, их ценности, адаптируя социальные институты к потребностям этих групп.

Слайд 12

Считается, что успешность аккультурации в психологическом аспекте определяется позитивной этнической идентичностью

и этнической толерантностью.
Интеграции соответствуют позитивная этническая идентичность и этническая толерантность, ассимиляции — негативная этническая идентичность и этническая толерантность, сепарации — позитивная этническая идентичность и интолерантность, маргинализации — негативная этническая идентичность и интолерантность.

Слайд 13

Результаты аккультурации. Важнейшим результатом и целью аккультурации является долговременная адаптация к жизни в чужой

культуре.
Она характеризуется относительно стабильными изменениями в индивидуальном или групповом сознании в ответ на требования окружающей среды. Адаптацию обычно рассматривают в двух аспектах — психологическом и социокультурном.

Слайд 14

Психологическая адаптация представляет собой достижение психологической удовлетворенности в рамках новой культуры. Это

выражается в хорошем самочувствии, психологическом здоровье, а также в четко и ясно сформированном чувстве личной или культурной идентичности.
Социокультурная адаптация заключается в умении свободно ориентироваться в новой культуре и обществе, решать повседневные проблемы в семье, в быту, на работе и в школе. Поскольку одним из важнейших показателей успешной адаптации является наличие работы, удовлетворенность ею, уровнем своих профессиональных достижений и, как следствие, своим благосостоянием в новой культуре, исследователи в последнее время в качестве самостоятельного аспекта адаптации выделяют экономическую адаптацию.

Слайд 15

Термин «культурный шок» был введен в научный оборот американским исследователем К.

Обергом в 1960 г., когда он отметил, что вхождение в новую культуру сопровождается целым рядом неприятных ощущений.

Слайд 16

Выделяют следующие формы проявления культурного шока:
напряжение из-за усилий, прилагаемых для

адаптации в чужой стране; чувство потери из-за лишения друзей, своего положения, профессии, собственности; чувство одиночества в новой культуре, которое может превратиться в отрицание этой культуры; нарушение ролевых ожиданий и чувства самоидентификации; тревога, переходящая в негодование и отвращение после осознания культурных различий; чувство неполноценности из-за неспособности справиться с ситуацией.

Слайд 17

Главной причиной культурного шока является различие культур. Каждая культура имеет множество

символов и образов, а также стереотипов поведения, с помощью которых мы можем автоматически действовать в разных ситуациях. Когда мы находимся в условиях новой культуры, привычная система перестает работать, потому что она основывается совсем на других представлениях о мире, иных нормах и ценностях, стереотипах поведения и восприятия.

Слайд 18

Выделяют пять ступеней развития культурного шока
Первый период называют «медовым месяцем», потому

что большинство мигрантов стремятся учиться или работать за границей, и оказавшись там, они полны энтузиазма и надежд. К тому же, часто к их приезду готовятся, их ждут, и сначала они получают помощь и могут иметь некоторые привилегии. Однако этот период быстро проходит (от 1 месяца до полугода)

Слайд 19

На втором этапе непривычная окружающая среда и культура начинают оказывать свое

негативное воздействие. Психологическое состояние человека ухудшается в связи с непониманием местных жителей. Результатом может быть разочарование, переживания по поводу неоправданных ожиданий и даже депрессия. Иными словами, наблюдаются все симптомы культурного шока. Поэтому в этот период мигранты пытаются убежать от реальности, общаясь преимущественно со своими земляками и жалуясь им на жизнь.

Слайд 20

Третий этап становится критическим, т. к. культурный шок достигает своего максимума.

Это может привести к физическим и психическим болезням. Часть мигрантов в этот период возвращаются домой, на родину.
Но большая часть находит в себе силы преодолеть культурные различия, учит язык, знакомится с местной культурой, обзаводится местными друзьями, от которых получает необходимую поддержку.

Слайд 21

На четвертом этапе появляется оптимистический настрой, человек становится более уверенным в

себе и удовлетворенным своим положением в новом обществе и культуре. Приспособление и интегрирование в жизнь нового общества продвигается весьма успешно. Полная адаптация к новой культуре достигается на пятом этапе. Индивид и окружающая среда с этого времени взаимно соответствуют друг другу.
Интересно, что когда успешно адаптировавшийся в чужой культуре человек возвращается к себе на родину, ему необходимо пройти реадаптацию к своей собственной культуре. Считается, что при этом он испытывает шок возвращения.

Слайд 22

В зависимости от ситуации процесс адаптации к чужой культуре может продолжаться

от нескольких месяцев до 4–5 лет. Туристы практически не испытывают культурного шока и не проходят адаптацию, т. к. находятся в чужой стране непродолжительное время. Степень культурного шока и длительность межкультурной адаптации зависят от внутренних (индивидуальных) и внешних (групповых) факторов. В первой группе факторов важнейшими являются индивидуальные характеристики человека: пол, возраст, черты характера. Считается, что от возраста зависит способность к адаптации к другому сообществу.

Слайд 23

Чем старше люди, тем труднее они адаптируются к новой культурной системе,

тяжелее и дольше переживают культурный шок, медленнее воспринимают модели новой культуры. Так, маленькие дети адаптируются быстро и успешно, но уже школьники испытывают большие затруднения в этом процессе. Практически не способны к адаптации и аккультурации пожилые люди.
Пол также влияет на процесс адаптации и продолжительность культурного шока. Считается, что женщины труднее приспосабливаются к новому окружению, чем мужчины.

Слайд 24

Но это относится к женщинам из традиционных обществ, которые и на

новом месте заняты домашним хозяйством и ограничены в общении с новыми людьми. Женщины из развитых стран способны к аккультурации не меньше, чем мужчины. Поэтому в последнее время исследователи считают, что более важным для адаптации оказывается фактор образования. Чем оно выше, тем успешнее проходит адаптация, это связано с тем, что образование расширяет внутренние возможности человека, он легче и быстрее воспринимает все новое.

Слайд 25

Согласно классификации Л. Ионина, выделяют четыре способа преодоления культурного шока, предложенные

еще в теориях Н.Я. Данилевского (прополка, прививка, удобрение):
Геттоизация – сознательное избегание соприкосновений с чужой культурой, создание локальной изолированной общности;
Ассимиляция - приспособление к новой культуре, усвоение норм, ценностей, поведенческих моделей, отказ от наследия коренной культуры;
Взаимодействие – совмещение элементов старой и новой для индивида культур, осуществляемое в виде синтеза культур или разделения культур в социальной практике;
Колонизация – пропаганда собственных ценностей, норм и моделей поведения, противопоставление их тем, что традиционны для культуры, в которую погружаются коммуниканты (критика чужой культуры).

Слайд 26

На сегодняшний момент выделен ряд личностных качеств, которыми должен обладать человек,

готовящийся к жизни в чужой стране с чужой культурой: профессиональная компетентность, высокая самооценка, общительность, экстравертность, открытость для разных взглядов, интерес к окружающим людям, склонность к сотрудничеству, терпимость к неопределенности, внутренний самоконтроль, смелость и настойчивость, эмпатия. Однако исследователи отмечают, что если чужая культура слишком отличается от родной, адаптация не будет проходить легче.

Слайд 27

К внутренним факторам адаптации и преодоления культурного шока относятся также обстоятельства

жизненного опыта человека. Это, во-первых, мотивы к адаптации.
Самая сильная мотивация обычно у эмигрантов, которые стремятся переехать на постоянное место жительства в другую страну и хотят поскорее стать полноправными членами новой культуры.

Слайд 28

Велика мотивация и у студентов, которые получают образование за границей и

тоже стремятся адаптироваться быстрее и полнее, чтобы достичь своей цели.
Намного хуже обстоит дело с вынужденными переселенцами и беженцами, которые не хотели покидать свою родину и не желают привыкать к новым условиям жизни. От мотивации мигрантов зависит, насколько хорошо они знакомы с языком, историей и культурой той страны, куда они едут.