Михаил Булгаков. Жизнь и творчество. 1891 – 1940 год

Содержание

Слайд 2

Основные вопросы : 1.Основные даты жизни писателя 2.Творческая история романа «Мастер

Основные вопросы :

1.Основные даты жизни писателя
2.Творческая история романа «Мастер и Маргарита»
3.Общий

компонентный анализ романа
4.Анализ основных тем романа:
-Москва 30-х годов. Появление Воланда и свиты в городе с целью ревизии нового времени;
Слайд 3

Основные вопросы: -»Ершалаимские главы».Философско-этическая проблематика романа. Роль Понтия Пилата и Иешуа

Основные вопросы:

-»Ершалаимские главы».Философско-этическая проблематика романа. Роль Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри
-История

любви Мастера и Маргариты. Вопрос любви и жизни. Вечные и преходящие ценности
-Сатирическое изображение деятелей искусства и литературы. Вопрос свободы творчества
Слайд 4

Основные вопросы: Маргарита и Мастер. Смерть героев. Цена жизни и смерти.

Основные вопросы:

Маргарита и Мастер. Смерть героев. Цена жизни и смерти. Полет

свиты Воланда .
-»Каждому по вере»!
- Идея романа.
Слайд 5

Контроль темы: 1.Мини- сочинения (рассуждение) к теме романа. 2. Контрольное сочинение

Контроль темы:

1.Мини- сочинения (рассуждение) к теме романа.
2. Контрольное сочинение – рассуждение

по роману «Мастер и Маргарита»
Слайд 6

Слайд 7

Михаил Булгаков родился 3 (15) мая 1891 года в Киеве в

Михаил Булгаков родился 3 (15) мая 1891 года в Киеве в

семье профессора Киевской духовной академии Афанасия Ивановича Булгакова (1859—1907) и его жены Варвары Михайловны (в девичестве — Покровской) (1869—1922). В семье было семеро детей: Михаил (1891—1940), Вера (1892—1972), Надежда (1893—1971), Варвара (1895—1954), Николай (1898—1966), Иван (1900—1969) и Елена (1902—1954).
Слайд 8

В 1909 году Михаил Булгаков закончил киевскую Первую гимназию и поступил

В 1909 году Михаил Булгаков закончил киевскую Первую гимназию и поступил

на медицинский факультет Киевского университета. 31 октября 1916 года — получил диплом об утверждении «в степени лекаря с отличием со всеми правами и преимуществами, законами Российской Империи сей степени присвоенными».
Был направлен на работу в село Никольское Смоленской губернии, затем работал врачом в Вязьме. В 1913 году Булгаков вступает в свой первый брак — с Татьяной Лаппа (1892—1982).
Слайд 9

После начала Первой мировой войны Булгаков работает врачом сначала в прифронтовой

После начала Первой мировой войны Булгаков работает врачом сначала в прифронтовой

зоне, потом в резерве. С. В декабре 1917 года он впервые приехал в Москву, остановившись у своего дяди, известного московского врача Н. М. Покровского, ставшего прототипом профессора Преображенского из повести «Собачье сердце». Весной 1918 года Булгаков возвращается в Киев, где начинает частную практику
Слайд 10

Во время Гражданской войны, в феврале 1919 года, Булгаков мобилизуется как

Во время Гражданской войны, в феврале 1919 года, Булгаков мобилизуется как

военный врач в армию Украинской Народной Республики.В конце августа 1919 года, по одной из версий, Булгаков был мобилизован в Красную Армию в качестве военного врача, 14-16 октября вместе с частями Красной Армии вернулся в Киев и в ходе уличных боев перешел на сторону Вооруженных сил Юга России (по другой версии — попал к ним в плен) и стал военным врачом 3-го Терского казачьего полка.
В том же году успевает побывать врачом Красного креста, а затем — в белогвардейских Вооружённых Силах Юга России. Некоторое время он с казачьими войсками проводит в Чечне, затем во Владикавказе
Слайд 11

В конце сентября 1921 года Булгаков переехал в Москву и начал

В конце сентября 1921 года Булгаков переехал в Москву и начал

сотрудничать как фельетонист со столичными газетами («Гудок», «Рабочий») и журналами («Медицинский работник», «Россия», «Возрождение»). В это же время он публикует отдельные произведения в газете «Накануне», выпускавшейся в Берлине. С 1922 по 1926 год в «Гудке» напечатано более 120 репортажей, очерков и фельетонов Булгакова.
Слайд 12

В 1923 году Булгаков вступает во Всероссийский Союз писателей. В 1924

В 1923 году Булгаков вступает во Всероссийский Союз писателей. В 1924

году он знакомится с недавно вернувшейся из-за границы Любовью Евгеньевной Белозерской (1898—1987), которая вскоре становится его новой женой.

С 1926 года во МХАТе с большим успехом идёт пьеса «Дни Турбиных». Её постановка разрешена на год, но позже несколько раз продлевалась, поскольку пьеса понравилась Сталину.Отметим, что в своих выступлениях Сталин соглашался: «Дни Турбиных» — «антисоветская штука, и Булгаков не наш».[Одновременно в советской прессе проходит интенсивная и крайне резкая критика творчества Булгакова; по его собственным подсчётам, за 10 лет появилось 298 ругательных рецензий и 3 благожелательных.[2] Среди критиков были такие влиятельные чиновники и литераторы, как Маяковский, Безыменский, Леопольд Авербах, Виктор Шкловский, Керженцев и многие другие.

Слайд 13

В 1928 году Булгаков едет с Любовью Евгеньевной на Кавказ, посещает

В 1928 году Булгаков едет с Любовью Евгеньевной на Кавказ, посещает

Тифлис, Батум, Зелёный Мыс, Владикавказ, Гудермес. В Москве в этом году проходит премьера пьесы «Багровый остров». У Булгакова возникает замысел романа, позднее названного «Мастер и Маргарита» (ряд исследователей творчества Булгакова отмечают влияние на него при замысле и написании этого романа австрийского писателя Густава Майринка, в частности можно говорить о таких романах последнего, как «Голем», который Булгаков читал в переводе Д.Выгодского, и «Зелёный лик»). Писатель также начинает работу над пьесой о Мольере («Кабала святош»).
Слайд 14

В 1929 году Булгаков знакомится с Еленой Сергеевной Шиловской, будущей третьей

В 1929 году Булгаков знакомится с Еленой Сергеевной Шиловской, будущей третьей

женой

В 1930 году произведения Булгакова перестают печататься, пьесы изымаются из репертуара театров. Запрещены к постановке пьесы «Бег», «Зойкина квартира», «Багровый остров», спектакль «Дни Турбиных» . В 1930 году Булгаков пишет брату Николаю в Париж о неблагоприятной для себя литературно-театральной ситуации и тяжёлом материальном положении. Тогда же он пишет письмо Правительству СССР с просьбой определить его судьбу — либо дать право эмигрировать, либо предоставить возможность работать во МХАТе. Булгакову звонит Сталин, который рекомендует драматургу обратиться с просьбой зачислить его во МХАТ.

Слайд 15

В 1930 году Булгаков работал в Центральном театре рабочей молодёжи (ТРАМ).

В 1930 году Булгаков работал в Центральном театре рабочей молодёжи (ТРАМ).

С 1930 по 1936 год — во МХАТе в качестве режиссёра-ассистента. В 1932 году Булгаков инсценировал на сцене МХАТ «Мёртвые души» Николая Гоголя. Он пытался поставить «Кабалу святош» (1930), но спектакль был почти сразу запрещён. «Кабала святош» увидела свет только в 1936 году, прошла 7 раз с огромным успехом, после чего была запрещена окончательно, а в «Правде» была помещена разгромная статья об этой «фальшивой, реакционной и негодной» пьесе. В январе 1932 года Сталин (формально — Енукидзе) вновь разрешил постановку «Дней Турбиных», и до войны она больше не запрещалась. Правда, ни на один театр, кроме МХАТ, это разрешение не распространялось.
В 1936 году, после статьи в «Правде», Булгаков ушёл из МХАТ и стал работать в Большом театре как либреттист и переводчик. В 1937 году Булгаков работал над либретто «Минин и Пожарский» и «Пётр I».
Слайд 16

В 1939 году Булгаков работает над либретто «Рашель», а также над

В 1939 году Булгаков работает над либретто «Рашель», а также над

пьесой о Сталине («Батум»). Пьеса была одобрена Сталиным, но вопреки ожиданиям писателя она была запрещена к печатанию и постановке. Состояние здоровья Булгакова резко ухудшается. Врачи диагностируют у него гипертонический нефросклероз. Писатель начинает диктовать Елене Сергеевне последние варианты романа «Мастер и Маргарита».
С февраля 1940 года друзья и родные постоянно дежурят у постели Булгакова, который страдает уремией. 10 марта 1940 года Михаил Афанасьевич Булгаков скончался. 11 марта состоялась гражданская панихида в здании Союза Советских писателей. Перед панихидой московский скульптор С. Д. Меркуров снимает с лица Булгакова посмертную маску.
Похоронен Булгаков на Новодевичьем кладбище. На его могиле, по ходатайству его жены Е. С. Булгаковой, был установлен камень, прозванный «голгофой», который ранее лежал на могиле Н. В. Гоголя.
Слайд 17

Основные произведения Грядущие перспективы (1919) Белая гвардия (1922—1924) Записки на манжетах

Основные произведения

Грядущие перспективы (1919)
Белая гвардия (1922—1924)
Записки на манжетах (1923)


Роковые яйца (1924)
Вьюга (входит в сборник рассказов «Записки юного врача») (1925)
Звёздная сыпь (входит в сборник рассказов «Записки юного врача») (1925)
Зойкина квартира (1925), в СССР опубликована в 1982 году.
Крещение поворотом (входит в сборник рассказов «Записки юного врача») (1925)
Полотенце с петухом (входит в сборник рассказов «Записки юного врача») (1925)
Пропавший глаз (входит в сборник рассказов «Записки юного врача») (1925)
Тьма египетская (входит в сборник рассказов «Записки юного врача») (1925)
Собачье сердце (1925), в СССР опубликована в 1987 году.
Стальное горло (входит в сборник рассказов «Записки юного врача») (1925)
Морфий (1926)
Трактат о жилище. Сборник рассказов. (1926)
Бег (1926—1928)
Багровый остров (1927)
Мастер и Маргарита (1928—1940), опубликован в 1966—67 годах.
Кабала святош (1929)
Блаженство (Сон инженера Рейна) (1934)
Иван Васильевич (1936)
Мольер (Кабала святош), пост. 1936
Записки покойника (Театральный роман) (1936—1937), опубликован в 1966 году.
Последние дни («Пушкин», 1940
Слайд 18

Рукописи не горят!

Рукописи не горят!

Слайд 19

Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. Гёте. «Фауст».

Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает

благо.
Гёте. «Фауст».
Слайд 20

История создания романа 1928 Замысел 1929 Начало работы 1928 – 1938

История создания романа

1928
Замысел

1929
Начало работы

1928 – 1938
8 редакций

Первоначально
роман о Дьяволе,
без

Мастера и
Маргариты

1930
сжёг
рукопись

1931 – 1932
Продолжение работы,
появление образов
Мастера и Маргариты

1936
Заключительная
глава

1936
Название романа

1940
Редактирование ,
переписывание

Опубликован впервые в журнале «Москва» в 1966 – 1967 годах

Слайд 21

"МЕНИППОВА САТИРА" (мениппея) жанр античной литературы, характеризуется свободным соединением стихов и

"МЕНИППОВА САТИРА" (мениппея)  жанр античной литературы, характеризуется свободным соединением стихов и прозы,

серьезности и комизма, философских рассуждений и сатирического осмеяния, общей пародийной установкой, а также пристрастием к фантастическим ситуациям (полет на небо, нисхождение в преисподнюю, беседа мертвецов и т. п.), создающим для персонажей возможность свободного от всяких условностей поведения. Основателем жанра считается Менипп; его представители - Варрон, Сенека Младший, Петроний, Лукиан. В современном литературоведении термин "мениппея" применяется (вслед за М. М. Бахтиным) преимущественно к романным произведениям подобного типа (Ф. Рабле, Ф. М. Достоевский, М. А. Булгаков)
Слайд 22

История создания романа 1928 Замысел 1929 Начало работы 1928 – 1938

История создания романа

1928
Замысел

1929
Начало работы

1928 – 1938
8 редакций

Первоначально
роман о Дьяволе,
без

Мастера и
Маргариты

1930
сжёг
рукопись

1931 – 1932
Продолжение работы,
появление образов
Мастера и Маргариты

1936
Заключительная
глава

1936
Название романа

1940
Редактирование ,
переписывание

Опубликован впервые в журнале «Москва» в 1966 – 1967 годах

Слайд 23

Жанр романа Роман многожанровый и разноплановый, все тесно переплетено, как в

Жанр романа

Роман многожанровый и разноплановый, все тесно переплетено, как в жизни:

- бытовой
- фантастический
- философский
- автобиографический
- любовно-лирический
- сатирический
Слайд 24

Жанр и композиция романа философская любовная мистическая сатирическая Переплетение 3-х пластов

Жанр и композиция романа

философская

любовная

мистическая

сатирическая

Переплетение 3-х пластов времени

Библейский, 1 век

н. э.

Современность Булгакова ( 30-е годы 20 в.)

Роман Мастера

ВЕЧНОСТЬ

Слайд 25

Время и пространство ( хронотоп ) Реальное Москва 20 – 30

Время и пространство ( хронотоп )

Реальное
Москва
20 – 30 годы
ХХ века

Библейское


(мифологическое)
Ершалаим
1 год н.э.

Фантастическое
Перемещение
во времени и
Пространстве
(Воланд и его свита)

Слайд 26

Композиция романа Многоплановая (современность, мифология, фантастика) Принцип зеркального отражения – «роман

Композиция романа

Многоплановая (современность, мифология, фантастика)
Принцип зеркального отражения – «роман

в романе»
Система внутренних соответствий (события библейские – современным, географические места, погодные условия, система исторических прототипов, временные рамки событий)
Система сюжетных двойников
Пейзаж (образы – символы)
Слайд 27

Композиция романа


Композиция романа

Слайд 28

Три уровня реальности Три временных пласта - прошлое – настоящее –вечное;

Три уровня реальности

Три временных пласта - прошлое – настоящее –вечное;
Три уровня

реальности – земной (люди), художественный (библейские персонажи) и мистический (Воланд со своими спутниками);
Роль связующего звена выполняет Воланд и его свита.
Теория таких «трех миров» позаимствована Булгаковым у Григория Сковороды (украинского философа XVIII в.). Согласно этой теории, самый главный мир – космический, Вселенная. Два других мира частные. Один из них - человеческий; другой - символический, т.е. библейский. Каждый из трех миров имеет две «натуры»: видимую и невидимую. Все три мира сотканы из зла и добра, и мир библейский выступает как бы в роли связующего звена между видимыми и невидимыми натурами. Этой классификации строго соответствуют все «три мира» романа Булгакова.
Слайд 29

Система образов романа Определяется сюжетными линиями романа: Понтий Пилат и Иешуа

Система образов романа

Определяется сюжетными линиями романа:

Понтий Пилат и Иешуа Га-Ноцри

Мастер

и Маргарита

Воланд и его свита

Москва и москвичи

философская

любовная

мистическая

сатирическая

Слайд 30

ГЕРОИ Мастер Маргарита Писатели -антиподы Мастера, Дом Грибоедова «нечистая сила» Воланд

ГЕРОИ

Мастер
Маргарита

Писатели -антиподы Мастера,
Дом Грибоедова

«нечистая сила»

Воланд
Азазелло
Фагот
Бегемот
Гелла

Тема любви

Социальная тема

Символы, связанные с мировой

культурой

Роман - миф

Тема мифа

Слайд 31

Зеркальное отражение: Ершалаим - Москва. Есть общий мотив в описании этих

Зеркальное отражение:

Ершалаим - Москва. Есть общий мотив в описании этих двух

городов в двух столь непохожих романах. Почти в одних и тех же выражениях описаны два города (тучи, гроза, тьма, пришедшая с запада…);
Слайд 32

Зеркальное отражение Иешуа Га-Ноцри - Мастер. Они обретают каждый свою истину,

Зеркальное отражение

Иешуа Га-Ноцри - Мастер. Они обретают каждый свою истину, они

не знают, не понимают, не угадывают своих предателей.
Слайд 33

Зеркальное отражение Каифа - Берлиоз. Антагонистом Иешуа в романе Мастера является

Зеркальное отражение

Каифа - Берлиоз. Антагонистом Иешуа в романе Мастера является "исполняющий

обязанности президента Синедриона первосвященник иудейский Иосиф Каифа", а антагонистом Мастера в романе о Мастере является Михаил Александрович Берлиоз.
Слайд 34

Зеркальное отражение Иуда из Кириафа - Алоизий Могарыч. Иуда ив Кириафа

Зеркальное отражение

Иуда из Кириафа - Алоизий Могарыч. Иуда ив Кириафа получил

30 тетрадрахм, Алоизий Могарыч "хотел получить" и получил "комнаты" Мастера. В обоих случаях стимулом предательства был материальный интерес, который Воланд считает определяющим основанием поведения людей.
Слайд 35

Левий Матвей - Иван Николаевич Понырев. Протагонисты обоих романов имеют каждый

Левий Матвей - Иван Николаевич Понырев. Протагонисты обоих романов имеют каждый

по одному ученику. Иешуа Га-Ноцри - Левия Матвея, Мастер - Ивана Николаевича Понырева. Оба ученика сначала были очень далеки от позиции своих учителей, Левий был "сборщиком податей", Понырев - антирелигиозным поэтом.
Толпа в мире античном и современном. Сравните изображение толпы любопытных, идущих смотреть на казнь (глава 16), и толпы, образующей очередь в Варьете (глава 17), описание вечера в ресторане "Грибоедов" и бала у Сатаны.
Дом Грибоедова - бал у Сатаны. Безудержное веселье в ресторане совпадает с описанием пира мертвецов.

Зеркальное отражение

Слайд 36

«Мастер и Маргарита» - поздний вариант заголовка романа. Варианты: «Чёрный маг»,

«Мастер и Маргарита» - поздний вариант заголовка романа. Варианты: «Чёрный

маг», «Сатана», «Чёрный богослов», «Князь тьмы».
Эпиграф – слова Мефистофеля из романа И. Гёте «Фауст», и соотносятся они с Воландом.
Тема Воланда занимает в романе одно из главных мест. Слово «чёрт» употребляется около 60 раз.
Воланд - это дьявол, сатана, "князь тьмы", "дух зла и повелитель теней" (все эти определения встречаются в тексте романа).

…ТАК КТО Ж ТЫ, НАКОНЕЦ? - Я – ЧАСТЬ ТОЙ СИЛЫ,
ЧТО ВЕЧНО ХОЧЕТ ЗЛА
И ВЕЧНО СОВЕРШАЕТ БЛАГО.
ГЁТЕ «ФАУСТ»

«Нечистая сила» в романе

Слайд 37

Князь тьмы Воланд Имя Воланд взято из поэмы Гёте «Фауст», где

Князь тьмы Воланд

Имя Воланд взято из поэмы Гёте «Фауст», где оно

упоминается лишь однажды и в русских переводах обычно опускается. Так называет себя Мефистофель в сцене Вальпургиевой ночи, требуя от нечисти дать дорогу: "Дворянин Воланд идет!". Основное слово "Faland" (обманщик, лукавый) употреблялось в смысле черта. Булгаков использовал это имя: после сеанса черной магии служащие Театра Варьете пытаются вспомнить имя мага: "Во... Кажись, Воланд. А может быть, и не Воланд? Может быть, Фаланд". В редакции 1929-1930 гг. имя Воланд воспроизводилось полностью латиницей на его визитной карточке: "D-r Theodor Voland". В окончательном тексте Булгаков от латиницы отказался: Иван Бездомный на Патриарших запоминает только начальную букву фамилии - W ("дубль-ве").
Слайд 38

Воланд - тайна и загадка Воланд зримо или незримо присутствует в

Воланд - тайна и загадка

Воланд зримо или незримо присутствует в романе

на всем пространстве текста. По его словам, он даже был при допросе Иешуа Пилатом: «… Я лично присутствовал при всем этом. И на балконе был у Понтия Пилата, и в саду, когда он с Каифой разговаривал, и на помосте, но только тайно, инкогнито, так сказать, так что прошу вас – никому ни слова и полнейший секрет!.. Тсс!»

Воланд - воплощение противоречий жизни. Его портрет дает нам двоякое представление о герое. «…с левой стороны  у него были платиновые коронки,  а справой – золотые», «брови черные, одна выше другой», разные глаза: «левый, зеленый,  у него совершенно безумен, а правый – пуст, черен и мертв», берет заломлен на одну сторону.

Слайд 39

Всего 4 дня происходят события в романе. Ради чего такая сложная

Всего 4 дня происходят события в романе. Ради чего такая сложная

композиция?
С чего начинается действие романа?
Как выглядели незнакомцы?

Сочетание реальности и фантастики с библейскими мотивами

Слайд 40

Воланд - сгусток противоречий, как и вся жизнь за все тысячелетия,

Воланд - сгусток противоречий, как и вся жизнь за все тысячелетия,

которые осмысливает Булгаков. Воланд – «часть той силы, которая вечно хочет зла и совершает благо». Как в философии, так и в действиях Воланд противоречив, особенно когда речь идет о нравственных вопросах. В одном он последователен - это в своем доброжелательном отношении к Мастеру и Маргарите (высокая оценка роли искусства, способного вопреки всем препятствиям нести людям правду и справедливость).

Даже мнения о нем расходится: «…на поэта иностранец с первых же слов произвел отвратительное впечатление, а Берлиозу скорее понравился, то есть не то чтобы понравился, а…  как бы выразиться – заинтересовал, что ли».
Кто же все-таки Воланд на самом деле? Для Бездомного он – иностранный шпион, для Берлиоза – профессор истории, сумасшедший иностранец, для Степы Лиходеева – «черный маг», для Мастера – литературный персонаж.

Слайд 41

Почему роман многолик и разнопланов? Какая связь существует между мирами и

Почему роман многолик и разнопланов?
Какая связь существует между мирами и героями?
Как

связаны реальность и фантастика?

Вопрос о композиции романа

Слайд 42

Каким показан Понтий Пилат? Как выглядит Иешуа в сцене допроса? Великий прокуратор Иудеи

Каким показан Понтий Пилат?
Как выглядит Иешуа в сцене допроса?

Великий прокуратор Иудеи


Слайд 43

Как ведут себя люди в реальном мире? Как показаны писатели? Кто

Как ведут себя люди в реальном мире?
Как показаны писатели?
Кто такие

Степа Лиходеев, Никанор Иванович Босой?
Какую роль в идейном содержании романа играет сеанс черной магии?

«Люди как люди…»

Слайд 44

Театр Варьете, где проходит сеанс «чёрной магии». Во время «денежного дождя»

Театр Варьете, где проходит сеанс «чёрной магии».
Во время «денежного дождя» публика

неистовствует: «Всюду гудело слово «червонцы», слышались выкрикивания… Кое-кто уже ползал в проходе, шаря под креслами». В зале нарастает напряжение, назревает скандал, заканчивающийся дракой. Но дьявольские червонцы быстро превращаются в обыкновенную бумагу. Мнимые деньги для Воланда - это только способ выявить внутреннюю сущность людей.
Когда конферансье потребовал исчезновения этих «бумажек», публика потребовала оторвать ему голову, что и было молниеносно исполнено…
На сцене открывается «дамский магазин», где любая женщина из числа сидящих в зале может бесплатно одеться с ног до головы. Тут же в магазин выстраивается очередь, однако по окончании представления все, приобретенное в «дамском магазине», исчезает без следа, заставив доверчивых женщин метаться по улицам в одном белье.

“…изменились ли эти горожане внутренне?”

Слайд 45

Рассуждая о современном человеке, Воланд приходит к выводу: «…они – люди,

Рассуждая о современном человеке, Воланд приходит к выводу: «…они – люди,

как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Ну, легкомысленны… ну, что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их…».

Воланд в художественном мире романа не противоположность Иешуа, а дополнение к нему.
Зло для Воланда не цель, а средство справиться с людскими пороками.

Слайд 46

«Человечество мало изменилось…»: модель устройства общества; поведение людей, нравственные критерии; чувства

«Человечество мало изменилось…»:
модель устройства общества;
поведение людей, нравственные критерии;
чувства и эмоции: жажда

власти и богатства.

Философский смысл произведения

Слайд 47

Понтий Пилат Берлиоз, критики Иешуа Мастер Иуда Алоизий Магарыч Левий Матвей

Понтий
Пилат

Берлиоз,
критики

Иешуа

Мастер

Иуда

Алоизий
Магарыч

Левий Матвей

Иван Бездомный

Воланд

Потусторонний
мир

«Человечество мало изменилось»

Слайд 48

Роль эпиграфа cj совесть Бог Свет (Иешуа) + Тьма - (Воланд)

Роль эпиграфа

cj

совесть

Бог
Свет
(Иешуа) +
Тьма
- (Воланд)

Покой

Все персонажи романа получают то,

что они заслужили: свет, покой или тьму.

«Каждому будет дано по его вере»

Слайд 49

Тема 1: «Московский мир» романа 1.В этом мире действуют узнаваемые читателю

Тема 1: «Московский мир» романа

1.В этом мире действуют узнаваемые читателю люди.
2.

Председатель правления Массолита, редактор журнала Берлиоз. Фамилия героя –не забавное совпадение. Мысль о ПРЕТЕНЗИИ председателя на значимость. Так проявляется первое качество москвича( человека) – завышенная оценка- и чем проще человек, тем выше его представление о себе.
Слайд 50

Тема 1: 3.Берлиоз – начитанный и хитрый человек .Он сознательно подлаживается

Тема 1:

3.Берлиоз – начитанный и хитрый человек .Он сознательно подлаживается под

уровень поэтов-рабочих, к которым у Берлиоза сквозит презрение.
4. Берлиоз утверждает, что Христа нет и никогда не было. Для него нет ни Бога, ни дьявола, ни Христа – ничего, кроме реальности, которую можно ощутить.
5. Воланд сразу увидел, что изменить что-то в Берлиозе невозможно. Воланд раздражается на реплику Берлиоза, что нет ни Борга, ни Дьявола:»Что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!» По вере Берлиоз и получает НИЧТО – небытие.
Слайд 51

Тема 1: 6.Спор между Воландом и Берлиозом – это спор о

Тема 1:

6.Спор между Воландом и Берлиозом – это спор о вечных

ценностях, которые или живут в человеке, или изъяты из обращения.
7.Критики Латунский и Лаврович – люди, облеченные властью, но обделенные нравственностью. Они равнодушны ко всему, кроме своей карьеры. Они наделены и интеллектом, и знаниями, и эрудицией, но все это поставлено на службу порочной власти. Историей такие люди отправляются в небытие.
Слайд 52

Тема 1: 8.Автор показывает, что ЗЛО в мире не от дьявола,

Тема 1:

8.Автор показывает, что ЗЛО в мире не от дьявола, а

от самого человека, забывшего о Боге или отказавшегося от него. Поступками людей двигают одни и те же примитивные пружины. Воланду интересно:»Горожане сильно изменились, внешне, как и сам город, впрочем,.. гораздо более важный вопрос: изменились ли эти горожане внутренне?»
Слайд 53

Тема 2: «Евангельские главы» 1 Это идейный центр романа. Что лежит

Тема 2: «Евангельские главы»

1 Это идейный центр романа. Что лежит в

основе человеческого поведения? Кто управляет жизнью?
2. Евангельские сцены, в отличие от московских, предельно серьезны, подлинны.
3.Через образ Иешуа Булгаков передает свое убеждение, что всякая власть является насилием над людьми, что настанет время, когда не будет власти ни кесаря, ни какой-либо иной власти.
Слайд 54

Тема 2: 4.Олицетворением власти в романе является Понтий Пилат. Он уверен,

Тема 2:

4.Олицетворением власти в романе является Понтий Пилат. Он уверен, что

мир основан на насилии и власти.
5.Пилат знает, что победитель всегда одинок, что у него не может быть друзей – только враги и завистники
6. Он презирает чернь. Равнодушно отправляет на казнь одних и так же равнодушно милует.
Слайд 55

Тема 3: Испытания москвичей 1.Москва претендует на роль третьего Рима, вечного

Тема 3: Испытания москвичей

1.Москва претендует на роль третьего Рима, вечного города,

как Ершалаим, Константинополь, Рим. Москва – сердце страны, провозгласившей новые принципы жизнеустройства, новые моральные и культурные ценности- по сути , построение рая на земле для живых людей.
Слайд 56

Испытания: 2.Воланд явился в столицу, чтобы воочию убедиться в истинности заверений

Испытания:

2.Воланд явился в столицу, чтобы воочию убедиться в истинности заверений и

сделать выводы из фактов: не судить, не наказывать, а узнать из первоисточника. Люди не вызывают у Воланда гнева: они настолько мелочны и ничтожны, что рождают либо брезгливость, либо желание избавиться от их назойливого любопытства.
Слайд 57

Испытания: 3.Зло разлито в московсмком мире, и именно с ним связано

Испытания:

3.Зло разлито в московсмком мире, и именно с ним связано традиционное

представление об аде
4. В правление МАССОЛИТа входят 12 человек, а возглавляет его Михаил Александрович Берлиоз. Новые литераторы занимаются воспитанием нового человека. Берлиоз просвещает на Патриарших прудах Ивана Бездомного, как когда-то Христос проповедовал новое слово. Вместе с 12 «апостолами» читатель спускается в «ад»- ресторан грибоедовский. И отплясывют в аду апостолы, забыв о тревогах своего учителя. Известие о смерти не останавливает заведенной жизни.
Слайд 58

Испытания: 5.Сеанс черной магии в Варьете – итоговый эксперимент. Сейчас Воланда

Испытания:

5.Сеанс черной магии в Варьете – итоговый эксперимент. Сейчас Воланда интересует,

изменилость ли народонаселение внутренне. Публика, не понимая диалога между магом и Фаготом, ждет только фокусов и развлечений. Москвичи разоблачают себя сами- в прямом и переносном смысле.
Слайд 59

Испытания: 6.Пошлая жизнь, алчность, стадность волнами взмывает в Варьете, и ни

Испытания:

6.Пошлая жизнь, алчность, стадность волнами взмывает в Варьете, и ни у

кого не возникает вопроса о цене. Следствие этого – позор и унижение- одежда исчезла, человек гол!
7. Вывод Воланда :«Люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было… Человечество любит деньги.Ну, легкомысленны…ну, что ж…и милосердие иногда стучится в их сердца…обыкновенные люди…в общем, напоминают прежних…квартирный вопрос только испортил их…»
Слайд 60

Эпизоды , связанные с Маргаритой: 1. Гл. 13. «Явления героя». Мастер

Эпизоды , связанные с Маргаритой:

1. Гл. 13. «Явления героя». Мастер рассказывает

Ивану Бездомному о том, как он познакомился с Маргаритой (стр. 154)
2.Гл. 19.»Маргарита».»Сон Маргариты», восстанавливающий картину пребывания Мастера в лагере.(стр. 235)
3.Гл. 19. Встреча Маргариты с Азазелло.(стр. 241) Волшебный крем
Слайд 61

Эпизоды , связанные с Маргаритой: 4.Гл. 20. «Крем Азазелло»(стр.246) 5. Гл.21.

Эпизоды , связанные с Маргаритой:

4.Гл. 20. «Крем Азазелло»(стр.246)
5. Гл.21. «Полет»(стр.251)
6.Гл.22. «При

свечах»(стр.265)(Символика власти Воланда над временем, людьми и пространством)
7.Гл. 23. «Великий бал у Сатаны»(стр.279)
8. Гл.24. «Извлечение Мастера»(стр.294)
Слайд 62

Эпизоды , связанные с Маргаритой: 9.Гл. 29 «Судьба Мастера и Маргариты

Эпизоды , связанные с Маргаритой:

9.Гл. 29 «Судьба Мастера и Маргариты определена»(стр.381)
10.Гл.30.»Пора!

Пора!»(Стр.386) (Фалернское вино)
11.Гл. 32. «Прощение и вечный приют»(Стр. 400)(Цветущие вишни, музыка Шуберта, Мастер сможет дописывать свой роман, мечта о новом человеке…)
Слайд 63

Маргарита 1. Тема любви связана с образами: Мастер-Маргарита, Иуда – Низа,

Маргарита

1. Тема любви связана с образами: Мастер-Маргарита, Иуда – Низа, Мастер

и его жена, Маргарита и ее муж, Семплеяров и его жена, Наташа и Николай Иванович, Лиходеев и Берлиоз с женами
2.Автор романа убеждает, что главным критерием выявления добра и зла в человеке является его способность или неспособность любить. В четкой иерархии этой способности определена ступень, которая определяет судьбу человека после смерти.
Слайд 64

Маргарита 3.Любовь Маргариты вызывает восхищение и тревогу, потому именно она противостоит

Маргарита

3.Любовь Маргариты вызывает восхищение и тревогу, потому именно она противостоит миру,

забывшему о любви
4.В 13 главе Мастер рассказывает Ивану Бездомному о встрече с Маргаритой: «несла в руках отвратительные желтые цветы», «необыкновенное, никем не виданное одиночество в глазах», «я вдруг понял, что всю жизнь любил именно эту женщину!», «она бросила свои цветы в канаву»-
Слайд 65

Маргарита -»Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в

Маргарита

-»Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке,

и поразила нас сразу обоих»
5.»Она поняла, что в этом романе – ее жизнь»
6.Любви Мастера и Маргариты даны определения :»настоящая, верная, вечная»
Слайд 66

Маргарита 7.Любовь «настоящая» - бескорыстная, самоотверженная, способность принимать интересы любимого человека

Маргарита

7.Любовь «настоящая» - бескорыстная, самоотверженная, способность принимать интересы любимого человека как

свои, умение жить ЕГО жизнью, разделить неудачи или беды ЕГО,
8.»Верная»- (2 часть) – Маргарита остается одна и не имеет никаких известий о Мастере. Она не только верна своему чувству, но и не теряет надежды на встречу, причем безразлично, на каком свете это произойдет
Слайд 67

Маргарита 9.»Вечная» - Маргарита проходит испытание свободой от всех законов, и

Маргарита

9.»Вечная» - Маргарита проходит испытание свободой от всех законов, и через

испытание на балу у Сатаны она , встретившись с вечными силами, сумела отстоять возвращение Мастера и право на вечную любовь
10. Воланд, выполняя просьбу Маргариты о возвращении Мастера, говорит: « Ну что ж, кто любит, должен выполнять участь того, кого любит»
Слайд 68

Маргарита: 11.Спасая Мастера, Маргарита вступает в общение с «ведомством» Воланда. Она

Маргарита:

11.Спасая Мастера, Маргарита вступает в общение с «ведомством» Воланда. Она подвергается

страшным испытаниям:
- Меняет природу женщины- становится ведьмой. Такое преображение прежде всего знаменует полное освобождение от физических, моральных цепей: все можно, все дозволено. Маргарита мстит Латунскому в его доме Драмлита. Излив свою ненавить, она навсегда освободилась от него
Слайд 69

Маргарита: - Второе испытание – обязанности Королевы бала. Воланд, обещавший выполнить

Маргарита:

- Второе испытание – обязанности Королевы бала. Воланд, обещавший выполнить ее

просьбу, возвращает Мастера
-Третье испытание – ее решение быть вместе с Мастером всегда, и умирает она вместе с ним.
Слайд 70

Понтий Пилат и Иешуа: 1.Автор романа создал образ Иешуа, имеющий существенные

Понтий Пилат и Иешуа:

1.Автор романа создал образ Иешуа, имеющий существенные расхождения

с Библией:
А)имя героя- «спаситель из Назарета»;
Б)отсутствие 12 апостолов- у Иешуа один ученик Левий Матвей;
В)Судьба Иуды( в романе он наказан своей мерой- предательством);
Слайд 71

Понтий Пилат и Иешуа: Г)изменение характера проповеди( несколько постулатов-»все люди добрые»,

Понтий Пилат и Иешуа:

Г)изменение характера проповеди( несколько постулатов-»все люди добрые», мир

без насилия, « не ведают, что творят»;
Д)Оспорено божественное происхождение Иешуа – он ЧЕЛОВЕК(ему болшьно, он страдает, с жадностью пьет воду на голгофе.
Слайд 72

Понтий Пилат: 1.Создавая образ прокуратора Иудеи, Булгаков рисует человека сильного, наделенного

Понтий Пилат:

1.Создавая образ прокуратора Иудеи, Булгаков рисует человека сильного, наделенного огромной

властью, однако не лишенного человеческих слабостей.
2. Понимая невиновность Иешуа, Понтий Пилат находится под властью кесаря, чью власть отрицает Га Ноцри, и делает свой выбор. Теперь его совесть навсегда обречена на поиски ответов, которые знал Иешуа.
Слайд 73

Понтий Пилат: 5. Пробудившаяся совесть заставляет прокуратора спасти Иешуа, использовав традицию

Понтий Пилат:

5. Пробудившаяся совесть заставляет прокуратора спасти Иешуа, использовав традицию помилования

в праздник Пасхи. Затем, когда казнь предотвратить уже невозможно, он подсказывает способ убийства Иуды. Но это не спасает его. Его трусость, крайнее проявление человеческой несвободы, не позволяет человеку сильному и властному сделать правильный нравственный выбор, заставляет отступить его от открывшейся истины.
Слайд 74

Понтий Пилат: 6.Наказание Понтия Пилата – в его бессмертии. Но это

Понтий Пилат:

6.Наказание Понтия Пилата – в его бессмертии. Но это бессмертие

предателя и труса
7. Именно с Пилатом в романе связан комплекс важнейших нравственных проблем: выбора, совести, веры и безверия, истины и смысла жизни
8. Носитель истины Иешуа обретает бессмертие, а прикоснувшийся к истине и отказавшийся от нее Пилат обречен на вечное страдание
Слайд 75

Воланд: 1. Воланд представляет историю человечества как историю преступлений, умножения зла

Воланд:

1. Воланд представляет историю человечества как историю преступлений, умножения зла на

земле.
2. Для подтверждения этой мысли Воланд устраивает Бал. Перед Маргаритой течет река, которой не видно конца:река преступников христианской эпохи, начиная с Калигулы – преемника императора Тиберия, -и кончая московской портнихой: королева бала видит «и роскосые монгольские лица, и лица белые и черные»- неслыханные полчища гостей».
Слайд 76

Воланд: 3. Бал у Воланда- бал возвращенных к жизни ТЕЛ, стремящихся

Воланд:

3. Бал у Воланда- бал возвращенных к жизни ТЕЛ, стремящихся насладиться

жизнью,- бал пошлости, бездуховности
4. В романе у Воланда лишь внешнее обличье Дьявола, автор последовательно опровергает родство Воланда и Дьявола. Зло в мире не от Дьявола, а от человека. ТО, что люди называют» нечистой силой», не приносит зло, а ПРОЯВЛЯЕТ его в ЛЮДЯХ и в МИРЕ.
Слайд 77

Воланд: 5. Он носитель принципа справедливости, осуществляемой после жизни человека не

Воланд:

5. Он носитель принципа справедливости, осуществляемой после жизни человека не по

намерениям, а по фактам его жизни.
6. В романе каждому, кто столкнулся с «нечистой силой», дается шанс увидеть себя, осознать свою ответственность. Но способными это сделать оказываются немногие.
Слайд 78

Маргарита на балу у Воланда: 1.От любви к СЕБЕ – к

Маргарита на балу у Воланда:

1.От любви к СЕБЕ – к любви

к ДРУГОМУ – к любви к КАЖДОМУ!
2.Перед Маргаритой на балу ставится конкретное условие:»Разрешите, королева, вам дать последний совет. Среди гостей будут различные, ох, очень различные, но никому, королева Марго, никакого преимущества! Если кто и не понравится, вы, конечно, не выразите этого на своем лице…Нужно ПОЛЮБИТЬ ЕГО, КОРОЛЕВА, ПОЛЮБИТЬ!»
Слайд 79

« Великий бал у Воланда»: 1.Господин Жак с супругой- отравил королевскую

« Великий бал у Воланда»:

1.Господин Жак с супругой- отравил королевскую любовницу.

Реальный Жак де Керн- французский коммерсант, фальшивомонетчик, обвинен в убийстве Агнессы Сорель, любовницы Карла 7
2.Граф Роберт – отравитель собственной жены, любовник Елизаветы 1
3.Госпожа Тофано- отравительница с о. Сицилии
Слайд 80

!Бал полнолуния»: 4.Фрида – молодая девушка, убившая собственного младенца 5.Наталья Федоровна

!Бал полнолуния»:

4.Фрида – молодая девушка, убившая собственного младенца
5.Наталья Федоровна Минкина- любовница

Аракчеева, которая издевалась над служанками
6.То есть пороки человечества текут нескончаемой рекой перед Маргаритой
Слайд 81

Мастер: 1.Мастер рассказывает о своей жизни сам, рассказывает Ивану Бездомному в

Мастер:

1.Мастер рассказывает о своей жизни сам, рассказывает Ивану Бездомному в психиатрической

клинике Стравинского. Мастер одинок, почти не имеет знакомых в Москве. Будучи историком, он весь погружен в исторические изыскания. Действительность не имела для него значения( не помнит имени своей жены)
2.Возможность творчества – единственный подарок судьбы, который Мастер называет «золотым веком»: есть дом, деньги, творческий замысел и свобода- больше ему ничего не требовалось.
3. Творчество возможно только при наличии свободы
Слайд 82

Мастер: 4.Внешний мир вторгается в его жизнь и приносит не только

Мастер:

4.Внешний мир вторгается в его жизнь и приносит не только счастье

любви, но и серьезнейшие испытания( «тревожные « цветы в руках Маргариты, черная грозовая туча с желтым брюхом, любовь как нож)
5.Маргарита любит роман Мастера как собственное дитя , потому она готова за роман отдать жизнь
Слайд 83

Мастер: 6.Характеру Мастера, его восприятию жизни свойственна пассивность. Даже реальная действительность

Мастер:

6.Характеру Мастера, его восприятию жизни свойственна пассивность. Даже реальная действительность его

не интересует. Но Мастер – гениальный писатель. Он обладает способностью проникать в психологию давно живших людей, при этом ( как мы узнаем от Воланда) абсолютно точной.
Слайд 84

Мастер: 7.Но сила романа в том, что в нем – ключ

Мастер:

7.Но сила романа в том, что в нем – ключ к

пониманию современной жизни. Изобразив мир Ершалаима предельно достоверно, Мастер оказался не готов к встрече с ним.( «И я вышел в жизнь – и моя жизнь кончилась)
8.Спасительным для Мастера был бы уход в «иное измерение» - творчества. Но Мастер отказывается и от творчества, и от романа. В романе определяются прямые аналогии с Гоголем и Пушкиным(«НА свете счастья нет, но есть покой и воля») (КАртина А. Иванова «Явление Христа народу», где он изобразил Гоголя, скрывшегося под черным плащом)
Слайд 85

Мастер: 9.Из-за доноса Могарыча Мастер арестован. Чувство страха вытесняет все другое.

Мастер:

9.Из-за доноса Могарыча Мастер арестован. Чувство страха вытесняет все другое. Мастер

оказывается в положении Иешуа: без дома, выброшенный из жизни. Однако Иешуа идет на Голгофу, не отказываясь от того, во что верит, а Мастер сдается. Он готов отказаться и от романа, и от Маргариты.
Слайд 86

Мастер: 10. Отказавшись от Маргариты, он вроде бы совершает благородный поступок,

Мастер:

10. Отказавшись от Маргариты, он вроде бы совершает благородный поступок, но

в нем – неверие в любовь преданной ему женщины. Кроме того, и страх за свою судьбу.
11. Пассивность в жизни приводит к неверию в доброе начало в мире.
12. Именно поэтому он «достоин покоя, но не света»
Слайд 87

Идея романа: 1.Объединяя миры Ершалаима и Москвы, автор романа говорит об

Идея романа:

1.Объединяя миры Ершалаима и Москвы, автор романа говорит об объединяющем

факте – отсутствии любви к человеку. Эгоизм оборачивается предательством
2.Зло порождает зло – поэтому ,»предавая, сам будешь предан»
3.По мысли Булгакова, человек не судья другим: он должен оставаться милосердным(Иешуа прощает Пилата, Маргарита освобождает Фриду, Мастер отпускает прокуратора Иудеи)
Слайд 88

Идея романа: 4.Высокая этическая норма отношения к людям нарушена. Никаких иллюзий

Идея романа:

4.Высокая этическая норма отношения к людям нарушена. Никаких иллюзий в

отношении» москвичей» у Булгакова нет, но есть надежда.
5. Потому огню предают Москву Коровьев и Бегемот, уверяя Воланда, что будет построено новое здание.
6. Их повелитель замечает:»Ну что ж, остается пожелать, чтобы оно было лучше прежнего»
Слайд 89

Стиль Булгакова: Стиль Булгакова называют «тайновидением» писателем: чудесное и реальное неразрывны.

Стиль Булгакова:

Стиль Булгакова называют «тайновидением» писателем: чудесное и реальное неразрывны. В

доказательство этому в самом центре Москвы начинают совершаться удивительные события. Миры будто перекрещиваются: реальный с его повседневностью и фантастический мир(мир воланда)
Слайд 90

Стиль Булгакова: 2.Гротескное, предельно выпуклое изображение жизни. То, мимо чего человек

Стиль Булгакова:

2.Гротескное, предельно выпуклое изображение жизни. То, мимо чего человек проходит

в реальной жизни ( доносы, лесть, подлость, измены, глупость), у Булгакова приобретает форму маски, буффонады, иронии над человеком
3.Особый лиризм, с которым изображается «истинная, настоящая, верная и вечная» любовь
Слайд 91

Стиль Булгакова: 4.Сатира, веселая, дерзкая, забавная, при этом глубокая, внутренне очень

Стиль Булгакова:

4.Сатира, веселая, дерзкая, забавная, при этом глубокая, внутренне очень содержательная
5.Роль

символа в прочтении романа особенно велика: именно символика романа позволяет максимально понять роман
6.Парадоксальность стиля-ирония становится частью общего миропонимания автора
Слайд 92

Стиль Булгакова: 7.Прием антитезы- все в жизни имеет свою «тень»- даже

Стиль Булгакова:

7.Прием антитезы- все в жизни имеет свою «тень»- даже Воланд

обладает «мрачным» обаянием
8.Жанр романа- комическая эпопея + сатирическая утопия
Слайд 93

Темы сочинения: 1.Нравственно – философская проблематика романа М. Булгакова «Мастер и

Темы сочинения:

1.Нравственно – философская проблематика романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
2.Тема

художника и его творчества в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита».
3.Сюжетно – композиционное своеобразие романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
- Предыдущая
А.С.Пушкин. Евгений Онегин
Следующая -
Аттестационная работа. Организация проектной и исследовательской деятельности

Похожие презентации

Васильев Александр Васильевич (15.11.1922 – 24.12.2001)
Уральской старины сказитель П. П. Бажов
От классицизма к реализму.
Александр Блок Александр Блок Борис Пастернак Марина Цветаева Владимир Высоцкий
Александр Исаевич Солженицын. Рассказ Матренин двор
Федор Иванович Тютчев Биографический очерк
Юмор в произведениях словесности
Karl Heinrich Marx
Валерий Яковлевич Брюсов (1873 – 1924 )
Узник иной войны: удивительный путь исцеления от детской травмы. Мэрилин Абрамовна Мюррей
Роль биографии писателя в изучении его творчества
Поэзия доброты. Агния Львовна Барто
Жанры телевизионной журналистики Телевизионная журналистика как явление и как профессия подразделяется на: Информацион
Презентация на тему "Жизнь и творчество Александра Блока" - скачать презентации по Литературе
Творчість японського поета Мацуо Басьо
Образ Тараса Бульбы Урок литературы в 7 классе
Работу выполнила Морозова Наталья Терентьевна, учитель русского языка и литературы МОУ «Павловской сош», 2010
Памяти историка, ветерана Великой Отечественной войны Михалёва Сергея Николаевича, посвящается
Островский биография
Читаем вместе!
Презентация на тему "Актуальна ли классика сегодня?" - скачать презентации по Литературе
Презентация на тему "Литературные названия улиц Одессы" - скачать презентации по Литературе
М.И. Цветаева Генералам двенадцатого года
Повесть о Петре и Февронии Муромских. Нравственные идеалы и заветы Древней Руси. Прославление любви и верности
Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина (1895-1925)
Песни-былины
Женские образы в романе Бориса Пастернака Доктор Живаго
Книга войны: редкие издания 1941-1945 гг
Вы можете прислать нам Вашу презентацию и мы опубликуем ее на сайте.
Обратная связь
Для правообладателей
Email: Нажмите что бы посмотреть