Политико-правовая доктрина Н. М. Коркунова

государственному и международному праву.
Главной задачей своих исследований он ставил определение социального содержания права (т.е. того, как в нем отражаются социальные отношения и противоречия), а также описание социально – психологических оснований государственной власти.

право» -1893 г.,

«Указ и закон» - 1894 г.,

«История философии права» - 1896 г.

через его связь с социальными интересами.

Рассматривал право и как «взаимное психическое воздействие людей», связывая общеобязательную силу закона с авторитетом велений органов власти, вызывающих «почти инстинктивное к себе повиновение».

Право не охраняет и не оценивает, а выполняет лишь функцию разграничения интересов.

не тождественные друг другу стороны: объективную (юридические нормы) и субъективную (юридические отношения);

Разграничение интересов, составляющее содержание правовых норм, совершается в двоякой форме:
путем деления объекта пользования в частичное, индивидуальное обладание;
путем приспособления его к совместному пользованию многих.

государства:
Единую волю можно обнаружить только у реальной же личности, а у государства отсутствует основной признак личности – единство самосознания.
В исторической действительности жизнь государства представляет не надо всем господствующую единую волю, а борьбу многих противоположных воль;
Отвергает такой признак государственной власти как ее суверенитет.

Он понимал разделение власти скорее как ее распределение.
А именно:

распределение различных функций между различными государственными органами

выполнение разных функций одним органом власти, но в разном порядке для разных категорий дел

осуществление одной и той же функции несколькими независимыми друг от друга органами

Государственная власть есть не воля, а сила, вытекающая из осознания людьми их зависимости от государства.
«Государство есть общественный союз, представляющий собою самостоятельное признанное принудительное властвование над свободными людьми».

то или другое направление государственной деятельности всегда есть результат победы в этой борьбе той или другой партии, того или другого класса, тех или других личностей»).

В политическом плане такое разграничение осуществляется в форме конституционной монархии – она представляет собой идеальное соотношение общества (в лице парламента) и государства (в лице монарха), а также идеально воплощает в общественной жизни саму идею права.

Необходимо четкое разграничение государства и общества.

не представительной, ограниченной монархией, а «правомерной, но самодержавной монархией», где «государь сосредотачивает в своих руках всю полноту верховной власти безраздельно, но осуществляет ее правомерно».