Презентации по Философии

ЧТО ПРОПАЛО? Раунд 1

жоспар Кіріспе Антика дәуіріндегі әлемді түйсінудің Батыстық және Шығыстық ерекшеліктері  Антикалық Шығыстың әлемді философиялық тұрғыдан байыптаудағы және тәжірибелік-қолданбалы білімдердегі жетістіктері 3.Аристотель мен Платонның таным теориясы Қорытынды

Познание есть специфический вид духовной деятельности человека, процесс постижения окружающего мира. Оно развивается и совершенствуется в тесной связи с общественной практикой. Гносеология (теория познания) Субъект познания – это тот, кто его реализует, т.е. творческая личность, формирующая новое знание. Субъекты познания в своей совокупности образуют научное сообщество. Оно, в свою очередь, исторически развивается и организуется в различные социальные и профессиональные формы (академии, университеты, НИИ, лаборатории и т.д.). Гносеология (теория познания)

Учебные вопросы: 1.Особенности нравственных учений Древней Индии и Китая. 2.Возникновение этической науки в античной философии. 3.Этические учения Средневековья, Возрождения и Нового Времени. Литература Основная 1.Дусенко, Светлана Викторовна. Профессиональная этика и этикет: учебное пособие: [гриф УМО] / С. В. Дусенко. - М. : Академия, 2011. - 224 с. – 10 экз. 2. Стрельникова Ю.Ю., Луговой А.А.Профессиональная этика: Конспект лекций / Под ред. В.С.Артамонова. – СПб.: Санкт-Петербургский университет ГПС МЧС России, 2011. 3. Цвык В.А. Профессиональная этика: основы общей теории: учебное пособие/В.А. Цвык.- 2-е изд.-М.:РУДН, 2012. Дополнительная 1.Профессиональная этика юриста : учебно-методическое пособие / В.И. Колесов; - СПб : СПбУ ГПС МЧС России, 2015 2.Кошевая И.П. Профессиональная этика и психология делового общения: допущено МО РФ в качестве учебного пособия/ И.П. Кошевая, А.А. Канке.- М: Форум; Инфра-М, 2012.-304 с.

Заполните пробелы в схеме 1 2

ПЛАН ЛЕКЦИИ Основные подходы к пониманию общества в истории философии. Общество как материальная система. Структура общества. Основные сферы общества. Общественное сознание, его формы и уровни. Проблемы и перспективы развития современного общества. ОБЩЕСТВО – совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей, направленной на воспроизводство и поддержание их жизни.

Арабский Халифат VII–VIII В результате мусульманских завоеваний в VII–VIII вв. было создано огромное государство – Арабский халифат, превосходящий по территории Римскую империю и включавший в свой состав народы Ближнего Востока, Северной Африки и Западной Европы (Испанию). С создания Арабского халифата начинается расцвет исламской науки, культуры и философии. В отличие от деятелей средневекового христианства, мусульманские правители не подвергали преследованиям философов. Арабский Халифат VII–VIII

Конкретные цели изучения предмета: 1. Выработать представление об основных методах научного познания, их месте в духовной жизни общества. 2. Сформировать методологические основы мышления, общие принципы использования методов в учебной и научной работе. 3. Раскрыть общую историю и закономерности развития науки, показать соотношение гносеологических и ценностных подходов в прогрессе научного знания, роль гипотезы, фактов и интерпретации в структуре научного исследования. ♦ Выявить наиболее важные аспекты истории и методологии науки; указать роль методологии в процессах синтеза знаний различной природы. ♦ Дать представление об эволюции науки как самостоятельного вида духовной деятельности. ♦ Охарактеризовать основные периоды в развитии науки. ♦ Определить место науки в культуре и показать основные моменты философского осмысления науки в социокультурном аспекте. ♦ Раскрыть вопросы, связанные с обсуждением природы научного знания и проблемы идеалов и критерии научности знания. ♦ Представить структуру научного знания и описать его основные элементы. ♦ Составить общее представление о школах и направлениях методологии XX в., включая анализ развития методологических традиций в СССР и России. ♦ Изложить особенности применения современной методологии в естественных, технических и социально-гуманитарных науках. Задачи дисциплины

Что есть познание? ПОЗНАНИЕ – философская категория, описывающая процесс построения идеальных планов деятельности и общения, создания знаково-символических систем, опосредующих взаимодействие человека с миром и др. людьми в ходе синтеза различных контекстов опыта. Виды: 1. Чувственное 2. Рациональное Чувственное познание В нем участвуют вкус, осязание, зрение, слух, обоняние, т. е. все органы чувств. Формы чувственного познания: Ощущение- отражение отдельных свойств предмета и качеств окружающего мира, которые непосредственно воздействуют на органы чувств. Восприятие - целостный образ предмета. Представление - чувственный образ предмета, сохраняемый в памяти. Немного подробнее о чувственном познании мы расскажем чуть позже.

Особенности русской философии: Философия связана с религией Только в XIX в. можно говорить о самостоятельности и независимости нашей философии от влияния Запада Малый интерес к вопросам теории познания Антропоцентризм русских философских исканий 5. Русская философия не теоцентрична, хотя и глубоко религиозна 6. В центре философских размышлений человек, его судьба, смысл и цель истории 7. Доминирует в философии моральная установка 8. Напряженное внимание философии к социальным проблемам, мысль глубоко исторична Особенности русской философской мысли:

Юрин Эрик Григорьевич (1930-1976) - кеңес философы, әдіскер. 1960 жылдардың бірінші жартысында Мәскеудің әдіснамалық үйірмесінің белсенді мүшесі және көшбасшыларының бірі, содан кейін елдегі жүйелік зерттеу қозғалысының ізашарларының бірі, «Философия және жүйелік зерттеулер әдіснамасы» ғылыми мектебінің негізін қалаушы. Юдиннің негізгі ғылыми қызығушылығы: заманауи әдіснамалық білімнің табиғаты мен сипаттамалары ғылымға әсер етудің нақты түрі ретінде; жүйелік тәсіл; бастапқыда түсінген философия мен ғылымдағы қызмет санаты. Педагогика ғылымының әдіснамасы. Әдіснамалық білімдер тобы төрт деңгейлі келеді. (Э.Г.Юдин). Философиялық Жалпы білімдік Нақты ғылымдық Технологиялық

Выделяют следующие формы сознания: самосознание как сознание сознанием самого себя рассудок как мыслящее сознание разум как самосознающий рассудок дух как высшую форму сознания, включающую в себя все другие формы Рене Декарт 1596-1650 французский философ, математик, механик, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии.

Платон б.з.б. 427-347 жылдарда өмір сүрді. Шын аты – Аристокл. Жасында спортпен көп шұғылданды, жоғары көрсеткіштерге де жетті. Жауырыны кең болды. Сондықтан оны Платон деп атап кетті. Сол атпен ол адамзат тарихында мәңгілік қалды.Ол кезде әр ірі ғалымның мектебі болатын. Платон атақты фәлсафашы Сократтың метебінде оқып, оның үздік шәкірті болды. Ол қаза болғаннан кейін қатты қайғырып, біраз елдерді аралады. Кейін Афиныға келіп өз мектебін – академияны ашты. Платонның ойынша, адамдар қажеттіліктерін жеке-дара өтей алмайды. Олар өмір сүру үшін тамақ, киім өндірулері, үй салулары және т.т. жасаулары керек. Біреулері егіншілікпен, екіншілері тігіншілікпен, үшіншілері құрылысшылықпен, төртіншілері етікшілікпен және т.с.с. айналысады. Сөйтіп, олардың бәрі бірігіп қана қажеттіліктерін өтейді. Осы бірігудің арқасында қоғам, мемлекет пайда болады. Мемлекет адамдарды алаламай, байына да, кедейіне де, азына да, көбіне де қарамай – бәріне бірдей әділ қызмет етуі керек. Бірақ бұдан Платон адамдардың бәрін теңдестірген екен деген ой тумауы керек. Керісінше, ол адамдарды үш үлкен әлеуметтік топқа (сословиеге): 1)әкімдер; 2)қорғаушылар; 3)өндірушілер етіп бөлді. Әкімдерге фәлсафашыларды жатқызды. Олар табиғатынан шындықты, ақиқатты, игілік идеясын саралап, танып-білуге қабілетті, икемді болуы керек. Қорғаушылар әкімдердің ой, ниеттерін іске асырады, мемлекетті қорғайды. Өндірушілер (егіншілер мен қолөнер) өмірге керекті қаржыларды тауып, мемлекетті материалдық жағынан қамтамасыз етеді. Олар билеу ісіне араласпайды.

План I.Введение II.Основная часть III.Заключение IV.Список литератур Средневековые философы, писатели, ученые в большинстве своем происходили из духовного сословия. В руках церкви была организация образования. Школы организовывались в основном при монастырях и соборных капитулах, существовали так же придворные школы. Преподавание велось преимущественно монахами-проповедниками. В школах постепенно складывались основы педагогической и научной системы, которая получила название схоластики, т.е. школьные учености. теологии. Одной из важных проблем схоластики стала проблема универсалий, соотношения общего и отдельного. Этот вопрос обсуждался еще в античной философии и через творчество Боэция перешел в схоластику. Введение

Знаменитый американский философ успеха, миллионер Джим Рон сказал потрясающую фразу: «Если вы сегодня делаете то же, что и вчера, то завтра вы будете иметь то же, что и сегодня». Секретная формула достижения успеха: В принципе, особого секрета в ней нет, но если научиться жить в соответствии с этой формулой, жизнь становится и проще, и результативнее. Вот она: Нужно иметь огромное желание; Нужно поверить в себя; Общаться с интересными людьми; Изменить свои привычки; Анализировать и корректировать.

FILOZOFIA DZIAŁY ONTOLOGIA lub METAFIZYKA – nauka o bycie (Co istnieje i co nie istnieje) Etyka – nauka o zwyczajach (moralność) czy postępowaniu. O tym, co dobre i co złe. Estetyka – nauka o pięknie. Epistemologia czy gnoseologia – nauka o poznaniu (co można poznać z czego nie). Zmiany przedmiotu filozofii Starożytność: początkowo przyroda, następnie człowiek. Średniowiecze: Bóg. „Filozofia służebnicą teologii” Nowożytność: metoda dochodzenia do twierdzeń prawdziwych. Współcześnie: różne nurty filozofii inaczej definiują jej przedmiot.

Тема 8. Социальная философия. Лекция 1. Общество как объект философского анализа. Вопросы. 1. Проблема общества в философии. 2. Функциональный анализ общества.

Потребности человека Потребности – нужда человека в чем-либо, нехватка чего-либо Виды потребностей

Истина Истина - правильное, адекватное отражение предметов и явлений действительности познающим субъектом Заблуждение Заблуждение - это знание человека, которое на самом деле не соответствует действительности, но принимается за истину.

Свобода Свобода определяется как состояние субъекта, при котором он может самостоятельно определять свой жизненный путь, свои цели, мнения и средства. Необходимость Необходимость - внешние условиями и обстоятельствами, в которых он вынужден действовать. Объективные: цены, погода, войны и др. Субъективные: мораль, совесть

Таблица «Периоды развития западной философии» Эпоха Средневековья Эпохой Средневековья называют тысячелетний период с V по XV вв. Однако средневековая философия начала складываться гораздо раньше – ещё во II веке.

Эпоха Нового времени Хронологические рамки Нового времени XVII в. – начало XX в. XVII век Зарождение капиталистических отношений Новое время – это историческая эпоха, начавшаяся в XVII в. (1640 г.) и закончившаяся в начале XX в. (1914 г.) Предпосылки философии Нового времени Продолжение кризиса феодализма в XVII веке Развитие капитализма в протестантских странах Изменение экономических, политических, социальных отношений, общественного сознания Развитие естествознания (XVII в. – эпоха научной революции) Открытия Исаака Ньютона (три закона движения, закон всемирного тяготения)

Философия Новейшего времени (постклассическая философия) Хронологические рамки XX- XXI вв. Новейшее время – это историческая эпоха, начала XX в., современность Характерные черты новейшей философии плюрализм в философском мышлении; возникновение двух противоположных школ: сциентизм и антисциентизм; толерантность современной философии; интегративность как утверждение принципов синергетики, математизации, универсального эволюционизма и др. антропоцентризм и гуманизм, т.е. направленность к человеку.