Сознание и мышление

чувственное или рациональное)»
в узком смысле — «связанная с речью функция мозга, разумно регулирующая и самоконтролирующая поведение человека»

понятий
вывода новых суждений и умозаключений
Позволяет получить знания, невозможные в восприятии только при помощи первых сигнальных систем (зрения, осязания, слуха и т.д.).

в семье и обществе.

Критерии мышления образуются в процессе осознания получаемой информации из вне.

сознании (и существование его самого), выделяя “шаги”, как ощущение, восприятие, представление и т.п.
В нашем столетии человечество пытается понять как и почему эти “шаги” мгновенно сворачиваются в образ, благодаря которому возникает связь человека с миром и с самим собой. Только пока более приемлемым является опора на опыт предшественников.

что называлось этим понятием в одной, могло не признаваться в другой.

Представления были тесно связаны с господствующими мировоззрениями, а потому античный космоцентризм, средневековый теоцентризм и антропоцентризм Нового времени формировали разное понимание.

между объектом и субъектом, они попытались рассказать об этом людям, сравнив с формой связи, встречающейся в повседневной жизни: с вощенной дощечкой, на которой писец выцарапывал специальным крючком (стилем) очертания букв.

А метафору печати на воске применяли Платон и Аристотель: как буквы отпечатываются на нем, так объект отпечатывается в разуме.

т.е. изолированно от сознания в целом. Но человечество всегда стремилось представить его как производное от некоторых духовных начал, стоящих над материей и сознанием.

как чего-то реально существующего.

Сводя весь опыт человека лишь к непосредственно наблюдаемому, объявляя мышление, наряду с материей, фикцией.

(средство выражения) и его связь с мыслительным процессом.

В действительности же именно через его анализ изучаются свойства мозга, которые и характеризуются как мышление.

поскольку оставаясь стихийным оно действует не на основании собственных принципов, но исходя из мнений, предрассудков и традиций.

Мышлением стихийное сознание ещё должно себя сделать.
Оно оказывается трудом, заданием понимать свой разум и мир объективно, действовать автономно и разумно.
А это предполагает проработку сознанием самого себя по некоторым специальным правилам.