Презентации по Философии

ВНУТРЕННИЙ УМ – ВОЗДУХ ВОЗДУХ – ВНУТРЕННИЙ УМ – ПОДСОЗНАНИЕ Это глубинная природа чувств, привычки и черты характера, которые формируют ум и благодаря которым поддерживается непрерывный процесс мышления. ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ УМ – ОГОНЬ ОГОНЬ – ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ УМ – РАЗУМ Даёт способность к рассуждению, различению, восприятию и перевариванию впечатлений. Это посредник между подсознанием и сознающим умом. Огонь переваривает впечатления в более тонкие формы, которые питают наше подсознание.

Бхаджа Говинда (Припев) Поклоняйся Говинде, поклоняйся Говинде, поклоняйся имени Говинды! Оставь свои мечты, все тщетно, когда не воспеваешь имени Говинды. Любовь вспыхнет в твоем сердце, и жизнь наполнится смыслом, если ты будешь воспевать славу Господа Говинды. Скорей пойдем в вечную обитель Господа! Бхаджа Говинда (1) Бхаджа говинда, бхаджа говинда Бхаджа говинда ка нам ре (2) Говинда ка нам бина тера Кайа на аве кама ре Бхаджа Говинда Бхаджа Говинда

Ты купишь имя Кришны, а я получу свои комиссионные. Так каждый из нас добьется своего. Господь Нитьянанда необычайно милостив. Он наделяет величайшим экстазом всякого, кто готов заплатить своей верой. Если у человека хоть раз в жизни при произнесении имени Гауры наворачивались слезы на глаза, то Нитай сполна награждает его всеми достояниями. Он открывает чистое учение Кришны всем и каждому, не взирая на происхождение, богатство, знания или могущество. Боро сукхер кхабор гай Теперь, вырвавшись из иллюзорной ловушки майи, ты можешь оставаться домохозяином или поселиться отшельником в лесу -- это не имеет значения, ибо ты больше не будет испытывать никаких беспокойств. Век Кали не страшен более. Милостивый Нитьянанда раздает святое имя даже чандалам. "Нет иного прибежища помимо лотосных стоп Господа Нитьянанды", -- восклицает Бхактивинода. Боро сукхер кхабор гай

Благородный олень, вкусив нектара святого имени, откликается в глубине леса. Павлиньи пары кружатся в экстазе любви. Господь Хари всегда в Его сердце, Господь Хари всегда в Его молитвах, имя Хари никогда не сходит с Его уст. Гаура-Чандра впадает в транс и катается в пыли не в силах перестать воспевать святое имя. Приходя на берег Ямуны, Он танцует и поет как безумный: «Хари! Хари!». Заражаясь экстазом Матушка Яшода вскакивает и бежит омывать лотосные стопы Господа Гауранги. Дхуле Дхуле Гора Чханда (1) дхуле дхуле гора чханда хари гуна гаи асийа вриндаване наче гоура рай Дхуле Дхуле Гора Чханда Дхуле Дхуле Гора Чханда

ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНАЯ ПАРАДИГМА ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНАЯ ПАРАДИГМА Парадигма – это принятый научным сообществом свод правил (принципов) и утверждений (аксиом), связывающих в единую схему весь процесс получения научного знания от этапа постановки проблемы до ее решения.

РЕЛИГИЯ. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ ФИЛОСОФСКОЕ. Религия это - мировоззрение, мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), которые основываются на вере в существование той или иной разновидности сверхъестественного. АТЕИСТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ дает такое определение: религия - это одна из форм общественного сознания, отражение действительности в иллюзорно-фантастических образах, представлениях, понятиях. По своему существу - один из видов идеалистического мировоззрения. Главный признак - вера в сверхъестественное. ТЕОЛОГИЯ определяет религию как отношение, связывающее человека с богом. N.B.:Сверхъестественное мировоззренческая категория, которая определяет то, что находится «над» физическим миром измерений и действует вне влияния законов природы, выпадает из цепи причинных связей и зависимостей, нечто первичное по отношению к реальности и воздействующее на неё, что не может быть проявлено в материальном мире. В религиозном смысле сверхъестественное раскрывается через понятия сверхчувственного, нетелесного существования, которое невозможно обнаружить внешними органами чувств человека и приборами. В более узком смысле сверхъестественное также может рассматриваться как некое измерение иного, метафизического пространства — загробного мира, в котором душа, по мнению верующих, может обитать без физического тела.

Философия истории рассматривает проблемы: 1) направленность и смысл истории 2) методологические подходы к типологизации общества. 3) критерии периодизации истории  4) Критерии прогресса исторического процесса.  Относительно типологизации и периодизации исторического процесса: Итальянский мыслитель Дж. Вико (1668-1744) – идея круговорота. Три эры «Век Богов», «Век Героев», «Век Людей» Французский просветитель Ж.Л. Кондорсе (1743-1794), критикуя христианскую трактовку истории, делил весь исторический процесс на 10 эпох. В основу этого деления он положил прогресс человеческого разума на основе научных знаний. Г.В.Ф. Гегель в основе исторического процесса - саморазвитие мирового духа, который в разное время находит свое наиболее полное выражение в духе (культуре) определенного народа. (Переход от одного периода к другому означает, по Гегелю, прогресс в сознании свободы)

По прогнозам, озвученным на Всемирном экономическом форуме (ВЭФ), роботы смогут заменить людей на большинстве рабочих мест, создаваемых во всем мире. По данным исследования "Будущее профессий 2018" (ориг. название - The Future of Jobs 2018) предполагается, что к 2025 году более половины рабочих задач и процедур, выполняемых людьми на своих рабочих местах, будут выполнять роботы. На данный момент этот показатель составляет 29%. Рост роботизации и развитие роботехники во всех сферах жизнедеятельности человека сильно всколыхнет рынок рабочей силы. С другой стороны, ожидается, что уже к 2022 году будет создано 133 млн. новых рабочих задач и процедур для людей, по сравнению с 75 млн., которые исчезнут из-за того, что их возьмут на себя роботы.  Суммарно в исследовании ВЭФ приняли участие сотрудники кадровых служб и руководители компаний из 12 отраслей промышленности в 20 странах мира (рассматривались экономики развитых и развивающихся стран с совокупной долей мирового ВВП в 70%). Атлас профессий будущего

В чем отличие философии культуры от теории культуры? NB : «Дельфийский завет» «Все понятия, которыми переводились и определялись eidos или morphe, отсылают нас к теме присутствия вообще. Форма – это само присутствие. Формальность – это то, что явлено, видимо и воспринимаемо в вещи вообще. Это метафизическое мышление – и, следовательно, феноменологическое – есть мышление бытия как формы» [Деррида, Форма и значение. 1999,с.140]. 1) Материальная причина: из чего что-то сделано? 2) Действующая причина: кем что-то сделано? 3) Формальная причина: чем является то, что сделано? 4) Конечная причина: ради чего что-то сделано? Causa formalis Causa materialis Causa finalis Causa efficiens

Mind body problem История становления проблемы «сознания и тела» Античность: «калогатия» - единая красота тела и души. Средние века: Разделение земного (телесного=греховного) и небесного (духовного=высшего). Противопоставление души и тела. Эпоха «Возрождения»: Стремление к единению души и тела, пантеизм Mind body problem История становления проблемы «сознания и тела» Декарт (17 век): две различные субстанции: тело и сознание. «Субстанциальный дуализм» (Г. Райл «дух в машине») Проблемы дуализма: Физическое действие требует физической причины. НО Желание пить заставляет руку поднять стакан. Заноза в ноге вызывает боль.

ПРЕДМЕТ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК Гуманитарные науки изучают: Общество (людей как социальных существ) Социальный мир (политическая, экономическая, культурная жизнь людей) Человека как социального существа (его мировоззрение, эмоции, чувства, потребности . ИСТОЧНИКИ ЗНАНИЯ ГУМАНИТАРНЫХ НАУК Основные источники знания ГН: тексты (исторические документы, древние летописи, художественные тексты). Задача учёного-гуманитария: «подвергнуть интерпретации сохранившиеся в тексте остатки человеческой жизни» (Дильтей). К источникам знания ГН также относятся не текстовые источники информации: картины, статуи, архитектура, предметы быта, предметы религиозного культа и т.д. .

Биология изучает живое. Жизнь – это совокупность белковых тел и нуклеиновых кислот. ПРЕДМЕТ БИОЛОГИИ Демокрит, Эпикур: Душа состоит из атомов. Аристотель «Трактат о душе» Три вида души: 1. Растительная 2. Вегетативная 3. Сознательная ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ БИОЛОГИИ КАК НАУКИ

Циклы развития науки (Т. Кун) Нормальная наука: Каждое новое открытие поддаётся объяснению с позиций господствующей теории. Экстраординарная наука: Кризис в науке. Появление «аномалий» — необъяснимых фактов. Увеличение количества аномалий приводит к появлению альтернативных теорий. Научная революция: Формирование новой парадигмы. Понятие «научная парадигма» «Под парадигмами я подразумеваю признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу». Т. Кун

ПОНЯТИЕ ЛЖЕНАУКИ Лженаука (псевдонаука) - совокупность убеждений о мире, ошибочно рассматриваемая как основанная на научном методе или как имеющая статус современных научных истин. Паранаука – комплекс практического знания о мире, не претендующий на идеал научной рациональности. Примеры: народная медицина, кулинарные науки и т.д. ОТЛИЧИЕ ЛЖЕНАУКИ ОТ НАУКИ Замена научной истины верой, мистическим знанием Игнорирование или искажение фактов Отсутствие экспериментальной базы: замена эксперимента «здравым смыслом», «авторитетным мнением», «интуицией» Использование недостоверных данных (т.е. не проверенных) Опора на феномены, существование которых не доказано Претензия на глобальную универсальность и неоспоримость

Гуманитарное знание как часть естественнонаучного знания Позитивизм (О. Конт): 1. Социология – наука об обществе, основанная на естественно-научных методах исследования. Психология – часть биологии. Мир механизм, организм. Человек как животное. Общество как природа. Различие гуманитарного и естетсвенного знания В. Виндельбанд : Науки о природе: номотетический метод, знание о всеобщих закономерностях, безразличие к частному, индивидуальному. Науки о культуре: идеографический метод, о частном, о неповторимом.

Что такое знание? Знание в широком смысле– это результат процесса познания, обычно выраженный в языке или в другой знаковой форме. Мнение – это знание? Вера-это знание? Воображение-это знание? Достоверность знания Достоверное знание – это то, которое доказано/обосновано. Достоверное знание – это истинное знание. Что я знаю достоверно?

ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ КАК «ТЕОРИЯ» «ТЕОРИЯ» - от. греч. THEATRE (смотреть, всматриваться) Что общего у теории с театром? Почему мы можем считать философа-теоретика, изучающего познание, «зрителем»? ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ КАК «ТЕОРИЯ» Теория как «умозрение». Понимать как «всматриваться». Теоретик как «зритель» смыслов. Теория познания «всматривается» в сам процесс познания, в его структуру, формы, виды.

Какое знание является научным ,а какое нет? Я знаю, что нельзя переходить дорогу на красный сигнал светофора. Я знаю, сколько мне лет Я знаю, что Обама – это президент США. Я знаю, что А. С. Пушкин написал «Евгения Онегина». Я знаю, что Гагарин – это первый человек, который полетел в космос. Я знаю, что после понедельника наступит вторник Отношения научного знания к миру НЗ адекватно отражает действительность (классическая концепция НЗ) НЗ – не описание действительности, а инструмент для установления фактов, их систематизации, предсказания НЗ претендует на описание реальности, но всегда остаётся предположительным (К. Поппер, 20 век)

ПАРАДОКС СОРИТА (КУЧИ) Одна песчинка – не куча. Если одна песчинка – не куча, то и две – не куча. Если две – не куча, то и три не куча. …. Если 99 999 песчинок – не куча, то и 100 000 – не куча. Следовательно, 100 000 песчинок – не куча песка. Но этот вывод очевидно не верен. Что же пошло не так? ВЫХОДЫ ИЗ ПАРАДОКСА СОРИТА Настаивать, что существует момент, когда добавление одной песчинки меняет ситуацию, что есть точное количество песчинок, после которого куча становится кучей. Создание кучи не ограничивается серией добавлений по одной песчинки. Нет определённой точки перехода не кучи в кучу.

Понятие логики Логика – наука о доказательствах, аргументах, на основании которых делаются умозаключения. Доказательство – это рациональный логический переход от принятой точки зрения (предпосылки) к тому пункту, где её следует обосновать (вывод). Предпосылки – это основные положения, которые должны быть приняты для осуществления доказательства. Переход от предпосылки к выводу осуществляется с помощью умозаключения. Одна из задач логики – отличать истинность и ложность умозаключений. Классическая логика Классическая логика создана Аристотелем. Она не изменялась существенно до конца 19 века. В основе классической логики лежит понятие «силлогизма». Силлогизм – это умозаключение, основанное на трёх суждениях (две посылки и вывод). Силлогизм от Аристотеля: Все люди смертны (P есть S); Греки – люди (Q есть P); Следовательно, греки смертны.(Q есть S).

Этика как философия морали изучает: - Проблема критериев добра и зла, добродетели и пороков; - Проблема смысла жизни и назначения человека; - Проблема свободы; - Проблема воли; -Проблема должного. Мораль – это принятые в обществе представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений. «Нет иной морали, кроме той, которая основана на принципах разума и вытекает из естественной склонности человека к добру». Пьер Бейль

Представления об атоме в разных концепциях У Левашова Н.В., например, атом – динамичная система (рис. 5), у Лучина А.А.- статическая система (рис. 13), проявляющая корпускулярные свойства; у Хатыбова А.М. – динамичная система (рис. К-9) – атом – это колебательный контур, сложноорганизованная структура из многих слоев материи, «работающий в диапазоне высоких частот (октав). Мерность - как совокупность качественных характеристик пространства и взаимодействующей с ним материи. Другими словами, изменение мерности матричного пространства на некоторую величину, ΔL приводит к качественному изменению матричного пространства и образованию в нём пространства-вселенной нового качественного состава. Последовательное изменение мерности на одну и ту же величину ΔL является квантованием матричного пространства и выражается коэффициентом квантования γi, который и есть тот эталон, по которому отбираются «кубики», для создания новой «картинки». Li = L2+ γi (i - 2)

ВОПРОС ПРОИСХОЖДЕНИЯ МОРАЛИ: Натуралистический подход – мораль присуща человеку от природы и является результатом биологического развития; Теологический подход – мораль дарована человеку Богом; Социологический подход – мораль появляется в процессе исторического развития общества наряду с правом, политикой и отражает различные социально-экономические интересы людей; Культурологический подход – мораль является одним из элементов культуры, регулирующих социальное поведение человека. Содержание морали не сводится к социально-экономическим и политическим интересам людей. МОРАЛЬ КАК ФОРМА ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ Мораль – совокупность норм, принципов, оценок, регулирующих поведение людей в обществе, производных от представлений людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и плохом, которые являются следствием внутреннего убеждения человека или воздействия на него общественного мнения Мораль – специфическая сфера культуры, в которой концентрируются и обобщаются высокие идеалы и строгие нормы, регулирующие поведение и сознание человека в различных областях общественной жизни – труде, политике, науке, в семейных и личных отношениях

Религия. Вера в сверхъестественное. Совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность. Одна из форм культуры, для удовлетворения духовных потребностей. Проблема происхождения религии