Презентации по Философии

СОДЕРЖАНИЕ: Понятие самосознания и Я-концепции личности. Структура Я-концепции. Самоотношение и самооценка личности. Я-концепция в различных психологических теориях. ПОНЯТИЕ САМОСОЗНАНИЯ И Я-КОНЦЕПЦИИ ЛИЧНОСТИ Самосознание - есть особая форма сознания, в которой личность выступает в качестве и субъекта, и объекта познания. Самосознание - это прежде всего процесс, с помощью которого человек познает себя и относится к самому себе, но оно также характеризуется своим продуктом- Я- концепцией. Р. Бернс определяет "Я концепцию" как совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженную с их оценкой.

Цели урока: Учащиеся должны проявить знания и умения, полученные при изучении темы «Познание»: теория познания, методы научного познания, чувственное и рациональное познание, познаваемость мира, истина, объективная истина, абсолютная и относительная истина, гипотеза, закон, теория, моделирование и т.д. Учащиеся должны проявить опыт применения знаний и умений, полученных в ходе изучения темы «Познание», при решении познавательных задач. Воспитание качеств взаимопомощи, коллективизма, инициативности во время работы в группах. Оценочный лист.

АНТИЧНОСТЬ Культивированию, т.е. возделыванию почвы, был посвящен известный в Древнем Риме трактат, написанный М.П. Катоном. Этот труд под названием "De agri cultura" полностью сохранился и дошел до наших дней. Отпpaвной точкой в формировании теоретических представлений о культуре принято считать работу "Тускуланские беседы", принадлежащую выдающемуся римскому политику, оратору и философу Марку Туллию Цицерону (106-43 до н.э.). СРЕДНИЕ ВЕКА Христианский мыслитель Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (ок.160 – после 220 н.э.) утверждал, что увлечение античной культурой калечит человеческую душу. Климента Александрийского (150 – 216 н.э.) представляет ту умеренную точку зрения на соотношение культуры и культа. Именно он провозгласил принцип, согласно которому философия должна быть служанкой богословия.

На первый взгляд кажется, что в этом определении научного метода все ясно и вопросов не возникает. Но тут же вспоминается математика. А у нее так? А еще есть такая наука – астробиология или экзобиология. Наука есть, а эмпирического материала нет. Существует еще такое направление - SETI (Searching for Extraterrestrial Intelligence) – поиск внеземного разума. Тоже научное направление и работают в нем весьма уважаемые специалисты. Навык логического вывода не дается от рождения – это порождение европейской цивилизации. Научный метод представляет собой непрерывный процесс проверки, изменения и развития идей и теорий в соответствии с имеющимися фактическими данными. Наука характеризуется глубиной логического вывода. Печальные примеры наукообразия без глубины. С.Д.Дерябо, В.А.Ясвин. Экологическая педагогика и психология. Учебное пособие для студентов ВУЗов. Признаки экоцентрического экологического сознания: 1) Высшую ценность представляет гармоничное развитие человека и природы. 2) Характер взаимодействия с природой определяется своего рода "экологическим императивом": правильно и разрешено только то, что на нарушает существующее в природе экологическое равновесие. 3) Этические нормы и правила равным образом распространяются как на взаимодействие между людьми, так и на взаимодействие с миром природы. Вырубка кустарников, атомные и тепловые электростанции, эскимосы, телепортация, ГМО, экологическая экспедиция со сбором гербария и т.д. и т.п.

22.01.11 12:53 Расцвет древнегреческой цивилизации Мудрецы Древней Греции Тема модуля (раздела) 3. Тема урока Всеобщая история 5 класс Урок 32 Цели урока по линиям развития личности Линии 1-2. Картина мира в фактах и понятиях Анализируя духовную и философскую жизнь Древней Греции, научить выявлять главные философские идеи Сократа, Платона, Аристотеля. Линия 3. Историческое мышление. Уметь выявлять причины непонимания многими жителями Греции философских идей древних мудрецов. Научить понимать мотивы поступков древнегреческого философа Сократа. Линия 4-5. Нравственное и гражданско–патриотическое самоопределение. При оценке такой исторической личности, как Сократ, научить выявлять гуманистические, нравственные ценности его философских идей. Давать, объясняя свои оценки идеям древнегреческой философии с позиции человека 21 века. 22.01.11 12:53

Антропосоциогенез от греч.— anthro-pos — человек, лат.— societas общество и греч. gene-sis — происхождение) - происхождение и эволюция человека, становление Homo sapiens как вида в процессе формирования общества Первые представители семейства гоминид (семейство приматов, куда входит человек и его непосредственные предки, в частности человек умелый и прямоходящий) появились около 5 млн. лет назад. История культуры: критерии отделения человека от животных Вся всемирная история мысли - в значительной степени - серия попыток отделить человека и общество от мира животных. Предлагаемые критерии: разум, сознание, двуногость, свободная рука, создание орудий, лицевой угол, вес и объем мозга, отношение квадрата мозга к весу тела.

ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ПСИХОЛОГИИ ПСИХИКА СОЗНАНИЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ РАЦИОНАЛЬНЫЙ ДИСКУРС Линейное сознание – непротиворечивое, подчиняющееся законам логики и теории систем, категориальное (абстрактное); линейное и/или цикличное (по временным параметрам и пространственному строению); базирующееся на узких и конечных допущениях. Дискретное: линейное сознание базируется на двух разновидностях мыслительных актов: монистических (следующих принципу «либо-либо») и дуалистических (следующих принципу «и-и»), которые, в свою очередь, дают начало известным методологиям. С позиций линейного сознания сущее представляет собой сводимое к одному или двум началам (с разрывом между ними) нечто. Например: «психика является функцией мозга» (сведение психического к физическому началу) или «Эго ребенка формируется в процессе социализации под воздействием внешних социальных и внутренних (задатков и способностей) причин» (разрыв двух планов на отдельные факторы).

Карл Генрих Маркс Карл Ге́нрих Маркс (нем. Karl Heinrich Marx; 5 мая 1818, Трир, Пруссия — 14 марта 1883, Лондон, Великобритания) — немецкий философ, экономист, политический журналист. Его научные труды и публикации сформировали в философии диалектический и исторический материализм, в экономике — теорию прибавочной стоимости, в политике — идеологию классовой борьбы. Эти направления стали основой коммунистического и социалистического движения и получили название «марксизм». Единое и расчлененное знание в истории культуры в лицах Владимир Иванович Вернадский Владимир Иванович Вернадский (28 февраля (12 марта) 1863, Санкт-Петербург — 6 января 1945, Москва) — выдающийся русский учёный XX века, естествоиспытатель, мыслитель и общественный деятель; создатель многих научных школ. Один из представителей русского космизма. Единое и расчлененное знание в истории культуры в лицах

Первые представления о свете Первые представления о том, что такое свет, относятся также к древности. В древности представления о природе света были весьма примитивными, фантастическими и к тому же весьма разнообразными. Однако, несмотря на разнообразие взглядов древних на природу света, уже в то время наметились три основных подхода к решению вопроса о природе света. Эти три подхода в последующем оформились в две конкурирующие теории – корпускулярную и волновую теории света. Подавляющее большинство древних философов и ученых рассматривало свет как некие лучи, соединяющие светящееся тело и человеческий глаз. При этом выделялось три основных взгляда на природу света. Глаз->предмет Предмет->глаз Движение Первая теория Одни из древних ученых полагали, что лучи исходят из глаз человека, они как бы ощупывают рассматриваемый предмет. Эта точка зрения имела сначала большое число последователей. Такие крупнейшие ученые и философы, как Евклид, Птолемей и многие другие придерживались ее. Однако позже, уже в средние века, такое представление о природе света теряет свое значение. Все меньше становится ученых, следующих этим взглядам. И к началу XVII в. эту точку зрения можно считать уже забытой. Евклид Птоломей

Политический конфликт Сущность политического конфликта Типология политического конфликта Развитие политического конфликта Урегулирование конфликта Политический конфликт - это столкновение, противоборство субъектов политики (противоположных общественных сил).

В этом задании следует распределить указанные понятия, названия произведений по соответствующим столбцам. В таблице достаточно указать номера выбранных позиций. 1) проблема человека, 2) идея, 3) перипатетики, 4) форма, 5) «Пир», 6) первая материя, 7) логика, 8) «Апология Сократа», 9) «Метафизика», 10) дефиниция, 11) теория воспоминания, 12) даймонион, 13) самопознание, 14) демиург, 15) метод иронии Критерии: За каждый правильный ответ – 1 балл. Максимальное количество – 15 баллов. 1 2 4 3 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

План Исторические типы философии Античная философия Литература Асмус В.Ф. Античная философия. – М., 1990 Богомолов В.С. Античная философия. – М., 1988 Донских О.А., Кочергин А.И. История античной философии. – М., 1993 Антология мировой философии. В 4 т.: т.1. Фрагменты ранних греческих философов. –М.,1989, ч.1. Материалисты Древней Греции. –М., 1955 Лаэртский Д. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1994

Аристотель В 335/4 г. до н. э. основал Ликей (Лицей, или перипатетическую школу). Основоположник формальной логики. Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и сам стиль научного мышления. Аристотель был первым учёным, создавшим всестороннюю систему философии, охватившей все сферы человеческого развития — социологию, философию, политику, логику, физику. Его взгляды на онтологию имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли. Метафизическое учение Аристотеля было принято Фомой Аквинским и развито схоластическим методом. Аристотель разработал все отрасли знания того времени, выдвинул значение наблюдения и опыта, являлся сторонником умеренной демократии. Дошедшие до нас сочинения по содержанию делятся на несколько групп: логические, физические, биологические трактаты, сочинения о «первой философии», этические, социально-политические и исторические сочинения, работы об искусстве, поэзии и риторике. Теория познания и логика Познание у Аристотеля имеет своим предметом бытие. Основа опыта — в ощущениях, памяти и привычке. Любое знание начинается с ощущений: оно есть то, что способно принимать форму чувственно воспринимаемых предметов без их материи; разум же усматривает общее в единичном. Однако с помощью одних только ощущений и восприятий приобрести научное знание нельзя, потому что все вещи имеют изменчивый и переходящий характер. Формами истинно научного знания являются понятия, постигающие сущность вещи. Детально и глубоко разобрав теорию познания, Аристотель создал труд по логике, который сохраняет своё непреходящее значение и поныне. Здесь он разработал теорию мышления и его формы, понятия, суждения и умозаключения. Аристотель является и основоположником логики. Задача понятия состоит в восхождении от простого чувственного восприятия к вершинам абстракции. Научное знание есть знание наиболее достоверное, логически доказуемое и необходимое.

НИЦШЕ, ФРИДРИХ (Nietzsche, Friedrich) (1844–1900), немецкий философ и поэт. Родился в деревушке Рёккен близ Лютцена (Саксония) 15 октября 1844. Его отец и оба деда - лютеранские священники. Мальчик назван Фридрихом Вильгельмом в честь правящего короля Пруссии. Ф. Ницше 20 лет Мать Franziska Oehler Отец Carl Ludwig Nietzsche После смерти отца (1849) воспитывался в Наумбурге на Заале в доме, где жили его младшая сестра, мать, бабушка и две незамужние тетки. Позднее Ницше стал посещать знаменитую старую школу-пансион Пфорта, а затем учился в университетах Бонна и Лейпцига, где углубился в греческую и латинскую классику.

Иммануил Кант Трансцендентальная диалектика и этика Трансцендентальная диалектика Идеи чистого разума Психологическая идея (душа) Космологическая идея (мир) Теологическая идея (Бог) Диалектические выводы чистого разума Паралогизмы чистого разума Антиномии чистого разума Идеал чистого разума Переход к критике практического разума Критика практического разума (этика) Место этики в системе философских наук Понятие доброй воли Категорический императив Антиномия практического разума Постулаты практического разума Трансцендентальная диалектика Идеи чистого разума Идеи (категории, расширенные до безусловного) Душа Мир Бог Абсолютное единство мыслящего субъекта Абсолютное единство ряда условий явлений Абсолютное единство условий всех предметов мышления вообще Безусловное категорического синтеза в субъекте Безусловное гипотетического синтеза в объекте Безусловное разделительного синтеза в системе

В прошлый раз: Немецкая классическая философия — этап развития немецкой философии XVIII—XIX веков. Философия Канта: 1. Критическая философия, выражается в критике догматической философии, которая оставляет нерешенным вопрос о возможности познания. Кант дает отрицательный ответ на вопрос о возможности познания мира, выделяя 2 группы границ сознания: внутренняя сущность «вещей в себе» и неразрешимые противоречия сознания – антиномии => философия Канта – абсолютный агностицизм. 2. Идеализм философии Канта выражается в его вере в существование трансцендентального единства апперцепции – имеющееся в каждом знание, которое обеспечивает единство опыта и мышления (мы все знаем, что такое точка, прямая, плоскость). 3. Категорический императив: «Поступай согласно такой максиме, следуя которой ты желал бы, чтобы она стала всеобщим законом». Или проще: поступай по отношению к другим так, как хотел бы, чтобы они поступали с тобой («золотое правило нравственности»). Гегель. Георг Вильгельм Фридрих Гегель. Возвращается к возможности метафизического познания, в отличии от Канта: «Что разумно, станет действительным» => «наука логики» = метафизика. Идеализм. Проявляется в понятии Абсолютного (Мирового) Духа Диалектика Гражданское общество.

Философия русской эмиграции «Евразийцы»: Н.С. Трубецкой (1890-1938) П.Н. Савицкий (1895-1968) П.П. Сувчинский (1892-1985) Г.В. Флоровский (1893-1979) Л. П. Карсавин (1882-1952) И. А. Ильин (1883-1954) «Евразийцы» Исход к Востоку: Предчувствия и свершения [Кн. 1] (1921) На путях: Утверждение Евразийцев [Кн. 2] (1922) Россия и латинство (1923) Евразийский Временник [Кн. 3‑5] (1923‑1937) Н. С. Трубецкой. Наследие Чингис-хана: Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока (1925) Евразийский сборник [Кн. 6] (1929) Тридцатые годы [Кн. 7] (1931) Основные сочинения

Западники В. Г. Белинский (1811‑1848) А. И. Герцен (1812‑1870) Т. Н. Грановский (1813-1855) Н. В. Станкевич (1813-1840) М. А. Бакунин (1814-1876) К. Д. Кавелин (1818-1885) Западники В. Г. Белинский Гуманистический персонализм Критика религии и социальной роли церкви Критика славянофильства А. И. Герцен Критика славянофильства Разочарование в Западе Крестьянский социализм и историческая миссия России М. А. Бакунин Мистика революции Антитеологизм Анархизм К. Д. Кавелин Личностное начало как предпосылка культурного прогресса Неразвитость личностного начала в России

Средневековая философия Схоластика Проблема веры и разума Проблема бытия Бога Онтологическое доказательство Космологические доказательства Каузальный вариант Модальный вариант Телеологическое доказательство Проблема универсалий Реализм Номинализм Концептуализм Схоластика Ансельм Кентерберийский (1033/34-1109) Пьер Абеляр (1079-1142) Пётр Ломбардский (ок. 1100-1160) Альберт Великий (ок. 1200-1280) Бонавентура (Джованни Фиданца) (ок. 1217-1274) Фома Аквинский (1225/26-1274) Иоанн Дунс Скот (ок. 1266-1308) Уильям Оккам (ок. 1285-1347/49) Аоста Бек Париж Рим Баньореджо Палле Дунс Оккам Оксфорд Аквино Лауинген Кёльн Лумеллоньо

Средневековая философия Патристика Философское осмысление христианской догматики Проблема триединства Бога Проблема Боговоплощения Проблема иконопочитания Проблема теодицеи Зло как недостаток блага Иллюзия зла как следствие абсолютизации частной точки зрения Зло как злоупотребление свободой воли Философия истории Смена цикличной парадигмы линейной История как мистическая драма Позднеантичная и раннехристианская философия Неоплатонизм Апологеты Плотин 204/205 - 270 Порфирий 234 - 301/305 Прокл 412-485 Тертуллиан ок. 160 - после 220 Ориген ок. 185 – 253/254 Отцы Церкви Средний платонизм Нео- пифагореизм Аристотелизм Филон I в. до н.э. - I в. н.э. Христианский неоплатонизм

Абу́ Али́ Хусе́йн ибн Абдулла́х ибн аль-Ха́сан ибн Али́ ибн Си́на , известный на Западе как Авице́нна ( Афшана близ Бухары, 16 августа 980 года — Хамадан, 18 июня 1037) — средневековый персидский  учёный, философ и врач, представитель восточного аристотелизма. Был придворным врачом саманидских эмиров и дайлемитских султанов, некоторое время был визирем в Хамадане.

Рассматриваемые вопросы:   1.Культура, цивилизация, формация. 2.Глобальные проблемы и будущее человечества. 3.Человек и культура. ЭПИГРАФ «В нашу эпоху нет более острой темы и для познания, и для жизни, чем тема о культуре и цивилизации. Это – тема об ожидающей нас судьбе» Н. Бердяев

Рассматриваемые вопросы: 1.Понятие общества. 2.Общество и его структура. 3.Специфика социальной реальности. 4.Состав социальной реальности. 5.Гражданское общество и государство. 6.Развитие общества.

ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — одна из двух крупнейших ветвей античной философии, возникшая в Древней Греции в VI веке до н. э. и существовавшая до самого конца античности.  ПЕРИОДИЗАЦИЯ Ранняя греческая философия (до V в. до н. э.) 2. Классическая античная философия (V—IV вв. до н. э.) 3. Философия эллинизма - Ранний эллинистический период (кон. IV—I вв. до н. э.) - Поздний эллинистический период (кон. I в. до н. э.-VI в.)