Лекция 15. Системный подход

Август 20, 2022

Главная
Разное
Лекция 15. Системный подход

Содержание

2. Виталий Евгеньевич Клочко 1943 – 2017 Реальный, живой, развивающийся человек оказался гораздо более сложным по своему
3. 1. Практически все теории ХХ века исходят из понимания психики как субъективного отражения объективной реальности (гносеологическая
4. Иначе говоря, необходимо либо менять представление о "размерах" человека и искать собственно человеческое за пределами его
5. 2. Казалось самоочевидным предназначение психики – она "регулирует" взаимоотношения человека с миром, "ориентирует" его в окружающем
6. В системной антропологической психологии эти противоречия снимаются усложнённым пониманием человека, его психики и её роли. Психика
7. «Про дальнодействие в «предметных ценностно-смысловых полях» очень точно высказался Л.С. Выготский, назвав психику «своеобразным решетом», вычерпывающим
8. Человек – сложная, самоорганизующаяся психологическая система, открытая как в социум, так и в объективную (природную, физическую,
9. Психологическая самоорганизующейся система (человек) порождает психологические новообразования и опирается на них в своем самодвижении. Способность к
10. Принцип системной детерминации Причинная детерминация в классической психологии постулирует изначальную разделенность всего сущего на две реальности
12. Скачать презентацию

Слайд 2

Виталий Евгеньевич Клочко
1943 – 2017
Реальный, живой, развивающийся человек оказался гораздо более

сложным по своему устройству, чем могла предполагать классическая психология, сделавшая своим предметом психику (субъективное), постоянно находящаяся в поисках объективных (естественнонаучных) методов изучения "субъективной реальности".
Далее – несколько противоречий классической и неклассической психологии.

Слайд 3

1. Практически все теории ХХ века исходят из понимания психики как

субъективного отражения объективной реальности (гносеологическая формула в психологии). В них происходит разделение явлений на субъективные (психические) и объективные (существующие вне и независимо от субъекта), на внутренние (имеющие отношение к Я) и внешние (не-Я), идеальные и материальные, и т.д.
Естественнонаучные методы предназначены для исследования явлений, которые можно описать в четырехмерной системе координат – три пространственные координаты и время. Между тем уже Л С. Выготский заметил, что эти методы не очень соответствуют психологии. Субъективное, если оно имеет какую-то представленность во времени, пространственных координат не имеет вовсе.

Слайд 4

Иначе говоря, необходимо либо менять представление о "размерах" человека и искать

собственно человеческое за пределами его телесного бытия, либо пользоваться какой-то странной моделью "человек и его психика", устанавливая при этом их взаимоотношение и взаимосвязь. (Что делает психика? Для чего она нужна?).

Слайд 5

2. Казалось самоочевидным предназначение психики – она "регулирует" взаимоотношения человека с

миром, "ориентирует" его в окружающем мире, "строит образ" того, что есть в мире, и т.д. Тем самым происходило невольное "очеловечивание" психики, вплоть до приписывания ей роли субъекта особой "психической деятельности".
(Вы часто можете встретить абсурдное словосочетание «психическая деятельность». Что это значит??? Кто субъект «психической деятельности»? Неужели психика, а не сам человек?).
Антропоморфизация (очеловечивание) психики, понимаемой в функции регулятора, встроенного в человека, превращает человека в регулируемое психикой тело. Психика превратилась в самостоятельный субъект, "живущий" в человеке, который и "действует" на человека, "воздействует" на него.

Слайд 6

В системной антропологической психологии эти противоречия снимаются усложнённым пониманием человека, его

психики и её роли.
Психика рассматривается не как подкожное образование, а как то, с помощью чего обеспечивается дальнодействие человека в его предметных ценностно-смысловых полях, осуществляется и удерживается переход субъективного (текущие состояния человека) в предметный мир и обратное движение мира в сознание человека.

Слайд 7

«Про дальнодействие в «предметных ценностно-смысловых полях» очень точно высказался Л.С. Выготский,

назвав психику «своеобразным решетом», вычерпывающим из мира то, что необходимо для организма, и что в результате происходит «искажение» реальности «в пользу организма».»
Каким образом мы отсеиваем из мира то, что нам полезно? С помощью смыслов и ценностей.

Слайд 8

Человек – сложная, самоорганизующаяся психологическая система, открытая как в социум, так

и в объективную (природную, физическую, «вещную» среду. Психическое – это то, что порождается, возникает в процессе функционирования психологических систем и обеспечивает их самоорганизацию и саморазвитие. Взаимопревращение противоположностей (субъективного и объективного) в процессе их взаимодействия, есть одновременно и производство, порождение психологической реальности, которая и становится предметом научного исследования.
В данном случае меняется предмет науки. От психики происходит переход к человеку. Человек становится предметом психологии. Такое «возвышение», повышение системного уровня анализа и позволяет увидеть миссию психического, понять, в результате чего психическое образуется.

Слайд 9

Психологическая самоорганизующейся система (человек) порождает психологические новообразования и опирается на них

в своем самодвижении.
Способность к инициативному поведению, самоактуализации, способность «выходить за пределы» (которую разные авторы полагают как свойство субъекта, личности, деятельности, психики, сознания, рассматривая их достаточно изолированно), в теории психологических систем понимается как свойство системы, по отношению к которой перечисленные конструкты сами являются подсистемами.

Слайд 10

Принцип системной детерминации
Причинная детерминация в классической психологии постулирует изначальную разделенность всего

сущего на две реальности (субъективную и объективную) и закрепляет их противостояние признанием первичности одной реальности над другой.
Системная детерминация предполагает, что во взаимодействии субъекта с объектом рождается новая реальность – сверхчувственная, т.е. не отражаемая органами чувств, системная, т.е. характеризующая всю систему, продуктом функционирования которой она является, "удвоенная", поскольку является качественно новым образованием, не сводимым ни к субъективному, ни к объективному. Через эту реальность человек получает возможность воздействовать на самого себя (самодетерминация) и реализовывать свои возможности.