Презентации по Философии

Ты живешь на свете не один, а среди людей, поэтому ты, твои поступки, внешний вид могут радовать или огорчать окружающих и тебя самого. Насколько ты доволен собой? Своим внешним видом? Воспитанием? Взаимоотношениями? Что для тебя на первом месте, а что на последнем? Давай поговорим и подумаем об этих, казалось бы простых, понятиях. В наше время многие молодые люди, как, впрочем, и вполне зрелые, совершенно не знакомы с правилами поведения в обществе. Но так ли нужно их знать? Для чего вообще нужны хорошие манеры? Знать и выполнять основные правила этикета необходимо прежде всего для того, чтобы уметь общаться, наладить контакт с собеседником или партнером; не причинять окружающим беспокойства, которого можно избежать; показать себя человеком цивилизованным, воспитанным, оставить о себе самое приятное впечатление. В каждой культуре, в каждом сообществе людей есть своего рода кодекс взаимных ожиданий, моделей и правил общения. Правила, входящие в этот кодекс, не новы и не сложны. Суть их проста: поступай так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой! Вы улыбнулись— получили улыбку в ответ. Проявили внимание, интерес к собеседнику — он будет вспоминать о вас с теплотой и признательностью. Разве это не приятно? Не нужно делать вид, будто вам безразлично, что о вас подумают: каждый человек в той или иной мере озабочен мнением окружающих о себе, впечатлением, которое он производит.

Развитие общества. 1. Идея эволюционного развития ЭволюцияЭволюция — естественный процесс развития жизниЭволюция — естественный процесс развития жизни на Земле. Эволюция — процесс неонтогенетического развитияЭволюция — процесс неонтогенетического развития, одноуровневой качественной трансформации и/или деградации, процесс структурного изменения чего-то от одного состояния к другому. Эволюция — процесс развитияЭволюция — процесс развития, состоящий из постепенных качественных изменений, без резких скачков (в противовес революции). Развитие общества. 2. Социальные революции (К. Маркс) Революция (от позднелат.Революция (от позднелат. revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии природыРеволюция (от позднелат. revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии природы, обществаРеволюция (от позднелат. revolutio — поворот, переворот, превращение, обращение) — радикальное, коренное, глубокое, качественное изменение, скачок в развитии природы, общества или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием. В ходе революции передовой класс свергает реакционный строй, берёт власть в свои руки и осуществляет назревшие перемены во всех сферах жизни общества. Таким образом, происходит качественный скачок в развитии общества.

Иммануил Кант Основа этики Практический ум преобладает над теоритическим.

Философия, как явление культуры. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Исторические типы мировоззрения. Предмет философии в его исторической динамике. Структура и функции философии.

әлемдік философиялық ойдан жырақта, дербес дамып, европалық және әлемдік философиялық бағыттар ықпалын сезінбей қалыптасуына байланысты өзіндік ерекшелігі мен сипаты, өзіне тән спецификалық зерттеу мәселелері бар философия. Орыс философиясының жалппы сипаты: 1. діни ықпалдың (православия және мәжусиліктің) әсеріне бейімділік; 2. бұқараға кең таралуы, қарапайым халыққа жақындығы мен түсініктілігі 3. нақтылығы; 4. адамгершілік және мораль мәселелерінің көп қарастырылуы; 5. философиялық зерттеу аясының кеңдігі; 6. философиялық ойлардың берілу түрінің ерекшелігі - саяси тәуелділікке байланысты қалыптасқан қатаң цензура нәтижесінде дамыған көркем шығармашылық, әдеби сын, публицистика, "эзоп тілділігі". Орыс философиясының әнінің негізгі салалары: 1. адам мәселесі; 2. космизм (космосты біртұтас организм ретінде қабылдау); 3. адамгершілік, мораль мәселелері; 4. Ресейдің Батыс пен Шығыс арасындағы өз даму жолын тандау мәселесі; 5. билік мәселесі; 6. мемлекет мәселесі; 7. әлеуметтік әділет мәселесі; 8. идеалды қоғам мәселесі; 9. болашақ мәселесі; Орыс философиясы ЕЖЕЛГІ ОРЫС ЖӘНЕ ЕЖЕЛГІ ХРИСТИАНДЫҚ ФИЛОСОФИЯНЫҢ ҚАЛЫПТАСУЫ ІХ-ХШ ҒАСЫРЛАРҒА СӘЙКЕС КЕЛЕДІ (ЕЖЕЛГІ РУСЬ МЕМЛЕКЕТІ - КИЕВТІК РУСЬТІҢ ПАЙДА БОЛУ ДӘУІРІНЕН -ФЕОДАЛДЫҚ БӨЛІНІС ЖӘНЕ МОҢҒОЛ -ТАТАР ШАПҚЫНШЫЛЫҒЫНА ДЕЙІНГІ УАҚЫТ АРАЛЫҒЫ). БҰЛ КЕЗЕНДЕГІ ОРЫС ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ НЕГІЗГІ ТАҚЫРЫПТАРЫ: 1. АДАМГЕРШІЛІК ЖӘНЕ МОРАЛЬДЫҚ ҚҰНДЫЛЫҚТАР; 2. ХРИСТИАНДЫҚТЫ УАҒЫЗДАУ, ХРИСТИАНДЫҚТЫ МӘЖУСИЛІКПЕН БІРІКТІРУГЕ ТАЛПЫНЫС; 3. МЕМЛЕКЕТ; 4. КҰҚЫҚ; 5. ТАБИҒАТ; 1. ежелгі орыс және ежелгі христиандық философияның пайда болу кезеңі (Киевтік Русь) (ІХ-ХІПғғ.); 2. моңғол — татар шапқыншылығы кезінде туып, орталықтандырылған орыс мемлекеті тұсында дамыған философия (Москвалық Русь және Ресей) (ХШ-ХҮІІғғ.); 3. XVIII ғ. философиясы; 4. XIX ғ. философиясы; 5. XX ғ. кеңестік философия; Орыс философиясының қалыптасуы мен дамуының кезеңдері Орыс философиясының алғашқы кезеңіңдегі (ІУ.-ХШ ғғ.) бағыттар мен өкілдері

ПОНЯТИЕ ЛЖЕНАУКИ Лженаука (псевдонаука) - совокупность убеждений о мире, ошибочно рассматриваемая как основанная на научном методе или как имеющая статус современных научных истин. Паранаука – комплекс практического знания о мире, не претендующий на идеал научной рациональности. Примеры: народная медицина, кулинарные науки и т.д. ОТЛИЧИЕ ЛЖЕНАУКИ ОТ НАУКИ Замена научной истины верой, мистическим знанием Игнорирование или искажение фактов Отсутствие экспериментальной базы: замена эксперимента «здравым смыслом», «авторитетным мнением», «интуицией» Использование недостоверных данных (т.е. не проверенных) Опора на феномены, существование которых не доказано Претензия на глобальную универсальность и неоспоримость

Что такое научный метод ? Определение 5 основных правил Научный метод — совокупность основных способов получения новых знаний и методов решения задач в рамках любой науки. Метод включает в себя способы исследования феноменов, систематизацию, корректировку новых и полученных ранее знаний.  Важной стороной научного метода, его неотъемлемой частью для любой науки, является требование объективности, исключающее субъективное толкование результатов. Не должны приниматься на веру какие-либо утверждения, даже если они исходят от авторитетных учёных. Для обеспечения независимой проверки проводится документирование наблюдений, обеспечивается доступность для других учёных всех исходных данных, методик и результатов исследований.

ПЛАН ЛЕКЦИИ №4 АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ 1. ЭТАПЫ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ. 2. АНТИЧНАЯ НАТУРФИЛОСОФИЯ - МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА: ФАЛЕС, АНАКСИМАНДР, АНАКСИМЕН. 3. ФИЛОСОФИЯ ГЕРАКЛИТА ЭФЕССКОГО. 4. ЭЛЕЙСКАЯ ШКОЛА: ПАРМЕНИД, ЗЕНОН. 5. АТОМИСТЫ: ДЕМОКРИТ. 6. ПИФАГОР. 7. ФИЛОСОФИЯ СОФИСТОВ: ПРОТАГОР. 8. КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД: ФИЛОСОФИЯ СОКРАТА. 9. ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА. 10. ФИЛОСОФИЯ АРИСТОТЕЛЯ. 11. ЭЛЛИНИСТИЧЕСКИЙ ПЕРИОД : КИНИКИ: ДИОГЕН СИНОПСКИЙ. 12. СТОИЦИЗМ. ФИЛОСОФИЯ ЭПИКУРА. 14. СКЕПТИЦИЗМ. 15. РИМСКИЙ ПЕРИОД: НЕОПЛАТОНИЗМ: ПЛОТИН. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА.

План Особенности и характерные черты русской философии. Периодизация русской философии. Характеристика основных идей русских философов. 1. Особенности и характерные черты русской философии Традиционно началом русской философии считают публикацию «Философических писем» Петра Чаадаева, а фактическим окончанием её существования в России — высылку большевиками в 1922 г. последних представителей «старорежимной» философской школы.

Я никого не могу ничему научить, я только могу заставить думать Сократ Систему можно починить только снаружи Первый курс машиностроительного техникума

ЖОСПАРЫ: Кіріспе бөлім Ежелгі үнді философиясы Негізгі бөлім 1.Үнді философиясының ерекшеліктері 2. Үнді философиясының мектептері 3.Құдайлары мен негізгі ұғымдары Қортынды бөлім ЕЖЕЛГІ ҮНДІ ФИЛОСОФИЯСЫ Ежелгі Үнді философиясы. Үнді философиясын зерттеуші ғалымдар философия ғылымының бастауы, бүкіл Шығыстың философиялық идеяларының қайнар көзі Үнді елі, ең бастысы – Үнді ойшылдары адамзатты осы күнге дейін толғантып келе жатқан мәселелерді көне заманның өзінде-ақ қоя білді деп есептейді. Бұл пікірлермен жалпы алғанда келісуге болады.

ОБЩЕСТВО Обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, которая включает в себя: способы взаимодействия людей; формы объединения людей. Функции общества: производство материальных благ и услуг; распределение продуктов труда (деятельности); регламентация и управление деятельностью и поведением; воспроизводство и социализация человека; духовное производство и регулирование активности людей

Наука — сфера человеческой деятельности, направленная на выработку и теоретическую систематизацию объективных знаний о действительности. Основой этой деятельно- сти является сбор фактов, их постоянное обновление и систематизация, критический анализ и, на этой базе, синтез новых знаний или обобщений, которые не только описывают наблюдаемые природные или общественные явления, но и позволяют построить причинно-следственные связи и, как следствие, — прогнозировать. Те теории и гипотезы, которые подтверждаются фактами или опытами, формулируются в виде законов природы или общества. Наука в широком смысле включает в себя все условия и компоненты соответствующей деятельности: - разделение и кооперацию научного труда; - научные учреждения, экспериментальное и лабораторное оборудование; - методы научно-исследовательской работы; - понятийный и категориальный аппарат; - систему научной информации; - всю сумму накопленных ранее научных знаний.

Тема: «Понятие философии» Содержание Философия и мировоззрение. Предмет философии. Структура философского знания. Основной вопрос философии. Основные направления философии. Методы философии. Функции философии. Типологии и классификации философских систем.

Литература 1. Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление // Вернадский В.И. О науке. Т. 1. Научное знание. Научное творчество. Научная мысль. - М.: Феникс, 1997.С. 339-388, 400-428. 2. Грязнов Б.С., Дынин Б.С., Никитин Е.П. Теория и ее объект. М.: Наука, 1973. С. 5-54. 3. Карпович В.Н. Системность теоретического знания. Логический аспект. Новосибирск: Наука, 1984. С. 36-120. 4. Микешина Л.А. Философия науки. – М.: Прогресс-Традиция, 2005. - С. 258-332. 5. Никифоров А.Л. Философия науки: История и методология. - М.: Дом интеллектуальной книги, 1998. Часть II. Гл.II, III. С. 144-171. Философия науки Лекция 4. Структура научного знания Литература 6. Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы: учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук. – М.: Гардарики, 2006. Гл, 2. С. 156-190. 7. Рузавин Г.И. Философия науки. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. С. 85-128. 8. Философия науки /под ред. С.А. Лебедева. Учебное пособие для вузов. – М.: Академический проспект, 2005. – С. 135-273. Философия науки Лекция 4. Структура научного знания

Plan: Caracteristica; Periodizarea; Problematica; Școli,Curente; Reprezentanți; Operă a acestei perioade. Caracteristica Filosofia romana apare mai tarziu decat altele, din acelasi timp istoric. Grecii, bunaoara, aveau cateva secole de filosofie si un rafinament de speta rara, cand romanii fac primele gesturi de reconstructie a lumii dupa regulile iubirii de intelepciune. 

Понятие как форма мышления Что такое понятие. Понятие и чувственные формы познания. Основные логические приемы образования понятий. Содержание и объем понятия. Закон связи содержания и объема понятия. Виды понятий. Отношения между понятиями. О двойственной природе понятия. Операции с понятием. Обобщение и ограничение понятия. Определение понятия. Деление понятия. Понятие как форма мысли Понятие есть форма мысли, отражающая общие, специфические и существенные признаки предмета или класса предметов

Сократ(470-399 гг до н.э.) Биография : Афины, Древняя Греция Сократ был обвинен в преступлениях против Афин и казнен Обвинение гласило “Сократ преступает законы тем, что портит молодежь... не признает богов, которых признает город.. “ Учение: Главный интерес Сократа - нравственность, мораль, область человеческих поступков Цицерон: “Сократ опустил философию с небес на землю” Я знаю, что ничего не знаю. Добродетель есть знание Благо - удовольствие, зло - страдание Сократ

08/09/2023 Содержание лекции Познание как проблема философской науки, гносеология. Сущность, структура и функции познавательной деятельности. Познание как система. Субъект и объект познания. Структура и функции субъекта. Уровни и формы познания. Диалектика чувственного и рационального познания. Мышление как высшая форма отражения действительности и как объект изучения различных наук. Мыслительный процесс построения логически идеальных образов объектов и образов действий с ними. Формирование логики (структуры) мышления. Системность и доказательность научного мышления. Открытие законов – существенная черта научного мышления. Объяснение и понимание. Проблема интерпретации и понимания в научном познании. Интуиция и предвидение. Логика и культура научно-познавательной деятельности экономиста. Знание. Структура и развитие знания. Знание и вера. Диалектика знания и веры в деятельности экономиста. Характер мыслительной деятельности экономиста. Соотношение в мышлении экономиста гуманитарных, естественнонаучных и экономических знаний. Кругозор экономиста как показатель его интеллекта. Общие и профессиональные знания в культуре мышления экономиста. Культура мышления как критерий социального авторитета деятельности экономиста. Понятие истины. Проблема истины в истории философии. Концепции истины в современной западной философии. Диалектико-материалистическая концепция истины. Истина как процесс и как результат. Единство в истине объективного и субъективного, абсолютного и относительного. Истина, оценки, ценности; факторы, стимулирующие и искажающие истину. Истина, заблуждение и ложь. Вопросы лекции 1. Сущность и структура познавательной деятельности 2. Мышление как высшая форма отражения действительности 3. Истина, заблуждение и ложь. Вера и знание 08/09/2023 Структура лекции 1. Сущность, структура и функции познавательной деятельности 1.1. Сущность познания 1.2. Познание как система 1.3. Чувственный уровень познания 3. Истина, заблуждение и ложь. Вера и знание 3.1. Проблема истины в познании 3.2. Истина, заблуждение, ложь 3.3. Вера и знание 2. Мышление как высшая форма отражения действительности 2.1. Понятие мышления 2.2. История философии о мышлении 2.3. Структура и формы мышления 2.4. Объяснение и понимание в мышлении 2.5. Мышление и творчество

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ Термин «просвещение» пришёл в русский язык, как и в английский (The Enlightenment) и немецкий (Zeitalter der Aufklärung) из французского (siècle des lumières) и преимущественно относится к философскому течению XVIII века. Просвещение считают не столько комплексом идей, сколько определенным направлением философской мысли. В основе философии Просвещения лежала критика существовавших в то время традиционных институтов, обычаев и морали. Эпоха просвещения охватила ряд стран: Англия - Джон Локк, Толанд, Беркли, Юм. Франция - Вальтер, Руссо, Гольбах, Дидро. Германия - Лессинг, Гердер, Кант. Россия - Новиков и Радищев. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

Схоластика Схоластика — систематическая европейская средневековая философия, сконцентрированная вокруг университетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля. Схоластика характеризуется соединением теолого-догматических предпосылок с рационалистической методикой и интересом к формально-логическим проблемам. Патристика использовала философию для построения учения об откровении на основе священного писания, в то время как в схоластике философия применялась преимущественно к уяснению, обоснованию и систематизации этого учения. Священное писание Учение отцов церкви Учение отцов церкви Объяснение учения отцов церкви Патристика Схоластика © И. Н. Пупышева

ВОПРОСЫ ДЛЯ 1-Й КОМАНДЫ 1) Античный философ, которому принадлежит высказывание: «Человек – мера всех вещей» А. Протагор Б. Платон В. Сократ Г. Эпикур

Тепломассообмен Лекция 2 ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД В основу исследования процессов тепло- и массообмена положен феноменологический метод, в соответствии с которым вещество рассматривается как сплошная среда, а его молекулярное строение игнорируется. Данный метод позволяет теоретически установить общие связи (законы, закономерности) между параметрами, характеризующими данное явление в целом. Для этого используются общие физические законы (з-ны сохранения энергии, массы, количества движения) Роль конкретной физической среды при этом учитывается эмпирическими законами Фурье, Ньютона, Фика, включающими коэффициенты, которые определяются экспериментально (к-ты теплопроводности λ, диффузии D, вязкости μ) для каждой среды. (Как достоинство, так и недостаток метода) Тепломассообмен Лекция 2 СТАТИСТИЧЕСКИЙ МЕТОД Наряду с феноменологическим методом для исследования явлений природы вообще и тепломассообмена в частности используется статистический метод, в котором общие законы выводятся на основании анализа известных свойств микроскопической структуры среды без проведения дополнительных экспериментов (достоинство). Недостатки: сложность, возможность получения конечных расчётных соотношений лишь для упрощённых физических моделей вещества; свойства микроструктуры среды – предмет исследований в специальных разделах физики, т.е. в любом случае не обойтись без дорогостоящих экспериментов.

Определение понятия «философия» Пифагор Самосский 570-490 гг. до н.э. древнегреч. философ, математик, политический и религиозный деятель, создатель школы пифагорейцев ФИЛОСОФИЯ – любовь к мудрости от греч. φιλοσοφία: phileo — люблю, sophia — мудрость Структура философского знания (философские дисциплины)