Презентации по Философии

2. Қазақ шешендік өнерінің ерекшеліктері. Біріншіден: қазақ шешендерінің сөздері қағазда емес, ауызда, халық жадында сақталған. Сондықтан олар сол бастапқы қалпында емес, ұрпақтан –ұрпаққа көшіп, өңдеуге көп ұшыраған. Екіншіден: шешендердің сөздері бүкіл қазақ еліне тарағандықтан, өзгеріспен әр жерде әр түрлі адамның атынан айтылатындығы. Демек, шешендік сөздерді алғашқы айтушы жеке адамдар болғанымен, оны кейін өңдеген де, сақтаған да халық болды, сондықтан оның авторы да - халық.

План лекции Философия в системе мировоззрения Предмет и структура философского знания Методы философии Основной вопрос философии Функции философии Мировоззрение система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру особый способ духовного освоения мира, который рассматривается с точки зрения взаимоотношений с ним человека совокупность ценностных ориентаций, верований, идеалов, убеждений

Методические указания Уважаемые студенты! Пожалуйста, удаляйте слайды, в которых вы ничего не меняете. И этот – тоже надо будет удалить, когда будете работать с презентацией. Методические указания позволяют студентам, которые не посещают лекции в зуум оставаться в курсе требований. Пожалуйста, выделяйте то, что вы пишите цветом. Это обязательно! Я использую только ярко красный. Не используйте никаких других источников, кроме вашего учебника. Ваша задача - более подробно объяснить то, что уже есть в презентации. Википедия, студопедия и т.п. – запрещены. См. выше. Учебник – один, если вы очень настаиваете – вы можете пользоваться двумя. Не нужно использовать 3-5 учебников. Учебник указывается на последнем слайде, вместо озаглавленного «Вопросы?». Не нужно! ссылаться на конкретных философов, если они не упомянуты в презентации. Предмет социальной философии - общество как система, законы его функционирования и развития Понимание законов развития общества важно для понимания природы человека, поскольку человек не может жить вне человеческого сообщества Синдром Каспера Хаузера – социальная и педогогическая запущенность при повышенной эмоциональной чувствительности у людей, лишенных в детстве контактов с другими людьми. Каспер Хаузер – найден в 1828 г. В Нюренберге.

Нашествие арийских племен на полуостров Индостан в xv веке до н.э. Матриархат племени Тода

Тема 1. ПРЕДМЕТ И ЗНАЧЕНИЕ ЛОГИЧЕСКОЙ АРГУМЕНТАЦИИ Лекция 3,4. ФОРМЫ МЫШЛЕНИЯ. Понятие. План Понятие: признаки и знаковые формы Виды понятий Отношения между понятиями Операции над понятиями Правила формулирования определения и типичные ошибки Выводы Тема 1. ПРЕДМЕТ И ЗНАЧЕНИЕ ЛОГИЧЕСКОЙ АРГУМЕНТАЦИИ Понятие: признаки и знаковые формы Понятие – это форма мышления, отражающая предметы в их существенных и отличительных признаках. Признаки: существенные и несущественные, отличительные и неотличительные. Существенные признаки раскрывают внутреннюю природу предмета, его качество, то, чем этот предмет является на самом деле. Несущественные – не отражают сути. Отличительные признаки – это признаки, которые присущи только предметам, входящим в данный класс. Пример: реклама - 1) неличный характер (сигнал поступает через посредников); 2) односторонняя направленность (от продавца к покупателю); 3) неопределенность (обратная связь носит вероятностный характер); 4) четко определен спонсор (рекламодатель, субъект, за чей счет и от чьего имени осуществляется реклама); 5) рекламное сообщение не претендует на беспристрастность; 6) броскость и способность к увещанию.

Литература: Корниенко А.А., Квеско Р.Б. и др. Философия. – ТПУ, 2013 Макиенко М.А., Фадеева В.Н. Философия. – ТПУ, 2011 Философия для технических ВУЗов под ред. Горохова Философия под ред. Кохановского В.П. Электронные ресурсы: www.filosofia.ru www.philosoff.ru www.gumer.info Адрес kolna@tpu.ru Требования Лекции 4по 3 балла, итого12 баллов Семинары 8 занятий по 2 балла, итого 16 баллов Доклады 2 по 5 баллов, итого 10 баллов Задания после лекций , итого 8 баллов Итоговое тестирование 20 баллов Эссе итоговое 15 баллов Электронный курс , итого 19 баллов Отлично 90-100 баллов Хорошо 70-89 баллов Удовлетворительно 55-69 баллов

«Сущность человека как проблема философии» «Человек - вечная проблема, которая вечно решается и которая никогда не будет решена». Русский философ А.Ф. Лосев Сущность человека состоит в единстве природного и социального начал. А исследует сущность человека особая наука - философская антропология

Риторика – ораторское искусство – наука о красноречии: 1) это наука о красноречии, в основу которого положены правила и закономерности публичной речи с целью произвести наибольший эффект воздействия на аудиторию; 2) это высокая степень мастерства публичного выступления, качественная характеристика ораторской речи, искусное владение словом; 3) учебная дисциплина, излагающая основы ораторского мастерства. Предмет риторики – правила построения и публичного произнесения речи с целью убедить аудиторию в правоте оратора. Понятие об ораторском искусстве Истоки риторики: Древняя Греция и Древний Рим Этапы в истории европейской риторики: древнегреческая риторика древнеримская риторика средневековая риторика новые европейские риторики (XVI-XVIII вв.)

1Цар 16:7  Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце. 3Цар 3:9 даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло… 3Цар 3:12 вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное… 3Цар 10:24 И все [цари] на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его. 1Пар 22:19 Итак расположите сердце ваше и душу вашу к тому, чтобы взыскать Господа Бога вашего.  Пс 5:10 Ибо нет в устах их истины: сердце их – пагуба, гортань их – открытый гроб, языком своим льстят. Пс 13:1 Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога». Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. Пс 39:9 я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце.  Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой (Притч 14,10) «Как велико расстояние от одного живого существа до другого! Даже если оба эти существа любят друг друга и протягивают — каждый с берегов своего острова — друг другу руки, их попытка обменяться своим одиночеством в поисках единства обречена на столкновение с невидимой преградой, с холодным стеклом, о которое бьются плененные птицы. Никто не в силах вырваться из своего заточения, никто не знает, кто заточен в соседней темнице. Путь, ведущий от мужчины к женщине, от ребенка к взрослому, окутан неясностями — даже в большей мере, чем путь, ведущий от человека к миру животных.» Ханс Урс фон Бальтазар «Сердце мира» 

Еще древние люди начали накапливать знания о том, что их окружает. По мере развития человека этих знаний становилось все больше и больше. Люди стремились как можно глубже познать окружающий мир. Постепенно возникали различные науки, исследующие природу, жизнь людей, духовный мир, историю, культуру, экономику и другие. Что изучают естественные науки? Тело – это любой предмет или живое существо Вещества – это то, из чего состоят тела Явления – это любые изменения, происходящие в природе Тело Явления природы Вещества Естественные науки

* Средние века, с начала IV по XI век, стали веками упадка в развитии естественнонаучных знаний вследствие гибели греко-римского центра науки и культуры и тормозящего действия монотеистических религий христианства и мусульманства. * “Пятьдесят лет назад, будучи студентом, я твердо знал две вещи о средневековой науке: во-первых, что ее не было, и, во-вторых, что Роджер Бэкон преследовался церковью за научные знания. Многие убеждены в этом и по сей день”. Американский историк техники и культуролог Линн Уайт

ВЕЛИКАЯ ТАЙНА – ЧЕЛОВЕК Наши предки считали, что человеческая жизнь бесконечна. Они полагали, что свою суть человек должен познавать в течение всей земной жизни, а после смерти - за ее пределами, в мире ином. И действительно, все попытки строго научными методами познать сущность и глубину внутреннего мира человека оказались неудачными. Человек оказался слишком сложным предметом для исследования точной науки. «Человек - вечная проблема, которая вечно решается и которая никогда не будет решена». (А. Лосев) ВЕЛИКАЯ ТАЙНА – ЧЕЛОВЕК «Какое величие являет собою человек! Какое благородство в его уме, бесконечность в способностях, прелесть в формах, - это дух небесный, украшение света, образчик остальной природы» «Человек – это дикое, страшное животное, инстинкты которого цивилизация, но который проявляет свое истинное лицо тогда, когда слабеют цепи законного порядка и наступает анархия»

Знать: понятия и термины: «гуманизм», «разделение властей», «социалистический идеал», «технократизм», «экзистенциализм», «социальная статика», «социальная динамика»; средневековые представления о человеке и обществе и взглядами на общество и человека в Новое и Новейшее время. Уметь: развивать умения осуществлять комплексный поиск, систематизацию социальной информации по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания. Мы рассмотрим следующие вопросы: 1. Кризис средневековых представлений о человеке и обществе. 2. Политика и государство: новый взгляд. 3. Просвещение: вера в разум и прогресс. 4. Становление общественных наук. 5. Справедливое общество и пути к нему. 6. Марксистское учение об обществе. 7. Социально-философская мысль XX в.

Философия Средневековья - религиозная, христианская Содержание лекции Основные характеристики философского мировоззрения эпохи Средневековья. Основные периоды / направления философии Средневековья.

Древний Китай 1) человечность (жень) 2) справедливость и обязанность (и), 3) ритуальность (ли) 4) знания (чжи), 5) доверие (синь) Этика Конфуция – это рационализированной древнекитайская религиозная мораль. В основу этой морали положены принципы: Центральным принципом морали Конфуция является гуманность, которая и составляет основу добропорядочности. Конфуций (551-479 гг. до н.э.) Древний Китай Противоположную конфуцианству позицию занимала школа легизма. Представители полагали, что в государстве должно действо­вать непререкаемое главенство законов. Закон должен был устанав­ливаться высшим правителем, власть которого была абсолютной. Изданный правителем закон нельзя было обсуждать, причем не толь­ко ругать, но и хвалить. Шан Ян (390—338 гг. до н. э.)

Курс складається з двох модулей. Перший модуль – історія філософії. Другий - основні проблеми філософії. Наша мета – показати, як формувалися ріні типи філософування, різні світоглядні традиції. Познайомити з вічними питаннями філософії. Іноді вони мають назву “вічні питання людини”. На цьому фото ми бачимо територію академії Платона Ми розглянемо філософію Античності, Середньовіччя, сучасну філософію, вітчизняну. Саме звернення до цього модуля дасть нам можливість поєднати особисті знання студента із знанням світового значення. Це буде впливати на формування критичного мислення. А на цьому фото обкладинка роботи періоду Відродження Ніколо Макіавеллі

1.Сущность познания. Структура познавательной деятельности. 2. Познавательные способности человека. Основные этапы и формы процесса познания. 3. Проблема истины в философии и науке. Вопросы: Вопрос 1. Сущность познания. Структура познавательной деятельности. Познание – активная деятельность человека, целью которой является получение нового знания. Познание осуществляется на основе отражения мира (объективного и субъективного) в сознании человека. Знание – результат процесса познания, идеальное отражение действительности в сознании человека.

Основные направления современной философии Онтология Гносеология Антропология Логика Этика Эстетика Социальная философия Философия религии Философия науки и техники Онтология Учение о бытии. Происходит от греч. «онтос» – быть, существовать и «логос»– учение, наука)

Возрождение, или Ренессанс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento) — эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену культуре Средних веков и предшествующая культуре Нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи: XIV-XVI века В XIV-XVI вв. в культуре и технике Италии, а позже и других стран произошли изменения, подготовившие переход от Средневековья к Новому времени. Важной чертой эпохи Возрождения явился переход к новому мышлению, основным содержанием которого стал гуманизм. Это течение общественной мысли, которое зародилось в XIV в. в Италии, а затем на протяжении второй половины XV-XVI вв. распространилось в других европейских странах. Гуманистами выдвигался идеал нового человека, творца своей судьбы и своего бытия. Гуманизм – это духовная основа эпохи Возрождения Идеи гуманизма наиболее ярко и полно воплотились в искусстве Возрождения, главной темой которого стал прекрасный, гармонически развитый человек, обладающий не ограниченными духовными и творческими возможностями. Возрождение возникло в Италии раньше всех. Но твёрдо оно установилось только с 20-х годов XV в. Во Франции, Германии и других странах это движение началось значительно позже. К концу XV в. оно достигло своего наивысшего расцвета.

Отличие человека от животных. Отличие человека от животных. Отличия

1. Назовите трех представителей Древнегреческой философии 1. 2. 3. 2. Кому из представителей приналежит метод майевтики «повивального искусства»? 3. Известный римский пропагандист стоицизма, больше известен как оратор Сократ Сенека Цицерон Эпиктет 4. Философ и император Древнего Рима Александр Македонский Марк Аврелий Эпиктет

Наука и её предмет Предмет любой науки – это круг вопросов, которые она изучает; Обычно любая наука имеет строго фиксированный предмет; Философия – исключение! Предмет философии Предмет философии — это все сущее во всей полноте своего смысла и содержания.

Античная философия VII в. до н.э. –III н.э. VII –V вв. до н.э. Доклассический или натурфилософский период V-IV вв. до н.э. Классический период IV в. До н.э. – III в. Н.э. эллинистический период 1. Предфилософия Гомеровская Эллада - начало I тысячелетия до н.э. Бронзовый век Мифология – духовная доминанта всей архаической культуры. Основа религиозных верований: тотемизм, анимизм, фетишизм, табу. Синкретизм – в неотчетливом разделении субъекта и объекта, предмета и знака, вещи и слова, существа и его имени. Практически не развиты абстрактные поднятия. Миф – объясняет «метафизические» проблемы, делая непонятное понятным. Миф – санкционирует существующий в обществе порядок, чтобы поведение человека и его представления о мире поддерживали друг друга Миф – сводит сущность вещи к ее генезису, описать мир значит рассказать, как был сотворен