Презентации по Философии

Часть 1 Человек человеку – зеркало Я Душа Качества личности, скрываемые нами, из-за страха изоляции Качества личности, показываемые нами, из-за стремления к общности Другое Я МАСКА Взаимодействие Конфиликт

ПЕРИОДИЗАЦИЯ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ По проблематике Хронологически Ранняя классика (архаика, VIII-VII вв.до н.э.) — Предфилософская традиция (VIII-VII вв. до н.э.) — Ранняя классика (VI-V вв. до н.э.) Классика (V-III вв. до н.э.) Эллинизм (IV-I вв. до н.э.) Римская и позднеантичная философия (I в. до н.э. — V в. н.э) МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА Фалес Первоначало — вода. Космос един и одушевлен. Гилозоизм. Плутарх: «Прекрасно полагает Фалес, что во всех важнейших и величайших частях космоса имеется душа, а потому и не стоит удивляться тому, что промыслом бога совершаются прекраснейшие дела» Анаксимандр Первоначало — апейрон — безграничное, бесконечное, неуничтожимое, неопределенное материальное начало, в чистом виде не существующее. Материя вообще, всеобщая материя. Субстанциальное и генетическое начало космоса. Анаксимен Первоначало — воздух. Принцип параллелизма микрокосма и макрокосма: «Подобно тому как воздух в виде нашей души скрепляет нас, так дыхание и воздух охватывают всю Землю».

Благодаря великим открытиям возникает новое естествознание. Н.Коперник (1473-1543) Г.Галилей (1564-1642) И.Кеплер (1571-1635) Отличительная черта - соединение теории, сформулированной на языке алгебры и геометрии, с заранее запланированным наблюдением и экспериментом. Рационализм (от лат. ratio-разум) - выдвигает на первый план логические основания науки. Главным источником знания считаются идеи, т.е. мысли и понятия. Наиболее яркими представителями рационализма в то время были Р.Декарт (1596-165О), Б.Спиноза (1632-1677), Г.Лейбниц (1646-1716) и ряд других мыслителей. Наиболее яркими представителями этого направления были Ф.Бэкон (1561-1626), Т.Гоббс (1588-1679) и Д.Локк (1632-1704). Эмпиризм (от греч.empiria - опыт) утверждает, что все знания возникают из опыта и наблюдений. При этом остается неясным, как возникают научные теории, законы и понятия, которые нельзя получить непосредственно из опыта и наблюдений.

В жизни по-разному можно жить, В горе можно и в радости. Вовремя делать гадости. А можно и так: на рассвете встать И, помышлял о чуде, Рукой обнажённою солнце достать И подарить его людям А) Хорошая просторная квартира либо дом (1жетон) Б) Новый спортивный автомобиль (1жетон)

Познание и знание. Познание – это отражение и воспроизведение действительности в мышлении субъекта, результатом которого является знание о мире; процесс поиска истины. Знание – результат познания, верное отражение действительности в мышлении человека; научные сведения. Процесс познания предполагает наличие двух сторон: Субъект познания – человек, познающий предмет или явление. Объект познания – предмет или явление, которые изучаются человеком. Формы познания Чувственное познание осуществляется с помощью органов чувств: зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса Рациональное познание осуществляется с помощью мышления, разума.

ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ (20 до Р.Х. – 50 гг.) Принадлежал к знатнейшей еврейской семье в Александрии, связанной с династией Ирода и римскими придворными кругами. У Иосифа Флавия упоминается брат Филона Александрийского, Александр, богатый финансист и высокопоставленный чиновник. Филон Александрийский описал свою поездку в Рим в «Посольстве к Гаю» в качестве главы делегации александрийских евреев к императору Калигуле в 40 г. с ходатайством против водружения статуй императора в синагогах Александрии и в Иерусалимском храме. Филон Александрийский получил образование в греческих школах. Известно об одном паломничестве Филона в Иерусалим. Полное издание в Loeb Classical Library (греч.-англ.) Том I. О творении. Аллегорическое толкование «Бытия» 2 и 3. Том II. О херувимах. Жертвы Авеля и Каина. Худшее нападает на лучшее. О последующем и изгнании Каина. О гигантах. Том III. О неизменности Бога. О браке. О Ное как садовнике. О пьянстве. О трезвости. Том IV. О смешении языков. О переселении Авраама. Кто наследник божественного? О соитии для предварительного обучения. Том V. О бегстве и нахождении. Об изменении имен. О снах. Том VI. Об Аврааме. Об Иосифе. О Моисее. Том VII. О декалоге. Об особенных законах, книги 1-3. Том VIII. Об особенных законах, книга 4. О добродетелях. О наградах и наказаниях. Том IX. Каждый хороший человек свободен. О созерцательной жизни. О вечности мира. Против Флакка. Апология иудеев. О провидении. Том X. О посольстве к Гаю. Указатели. Том дополнительный I. Вопросы и ответы на книгу Бытия. (пер. с армян.) Том дополнительный II. Вопросы и ответы на книгу Исхода. (пер. с армян.)

Понятие «сознание» Сознание как система - Можно не знать, но думать о чем-то => объект мысли становиться объектом сознания. - Но не только то, о чем человек в данный момент думает! Система – упорядоченная совокупность элементов.

Наука Наука представляет собой систему знаний о мире — как окружающем, так и внутреннем мире человека. С философской точки зрения наука рассматривается как одна из форм общественного сознания Ученый Ученый — это специалист, научный работник, исследователь, имеющий определенное образование, подтверждающий в установленном порядке право называться ученым. В нашей стране такое право человеку дает ученая степень кандидата и доктора наук.

Философия: ее предмет, структура и место в культуре Иммануил Кант (1724—1804) 1. Что я могу знать? 2. Что я должен делать? 3. На что я могу надеяться? 4. Что такое человек? Философия – это рассмотрение любых вопросов в аспекте конечного смысла Философия – это размышление с помощью категорий Философия: ее предмет, структура и место в культуре Иммануил Кант (1724—1804) 1. Что я могу знать? 2. Что я должен делать? 3. На что я могу надеяться? 4. Что такое человек? Философия – это тип мировоззрения

Что такое рационализм? Рационализм– это философское направление, в котором утверждается, что источником истинного знания является разум. Рационалисты считали, что истинное (достоверное) знание может быть выведено только непосредственно из разума и не зависит от чувственного опыта. Что такое эмпиризм? Эмпиризм – это философское направление, в котором утверждается, что источником истинного знания является опыт. Эмпирики считали, что в основе познания может лежать только опыт.

Глава I. Истоки славянофильства Славянофильство — первая попытка нашего самосознания, первая самостоятельная у нас идеология. Славянофилы и были первыми русскими европейцами, … Славянофилы были теми русскими людьми, которые стали мыслить самостоятельно, которые оказались на высоте европейской культуры, которые не только усвоили себе европейски-всемирную культуру, но и пытались в ней творчески участвовать. … Главная заслуга и своеобразие славянофилов не в том, что они были независимы от западных и мировых влияний и черпали все лишь на Востоке, а в том, что они впервые отнеслись к западным и мировым идеям творчески и самостоятельно. Славянофилы определили русскую мысль как религиозную по преимуществу. В этом их неумирающая заслуга … И потому славянофилы остаются основоположниками нашего национального самосознания, впервые сознавшими и формулировавшими направление русской культуры. «Нам необходима философия: все развитие нашего ума требует её. Ею одною живет и дышит наша поэзия; она одна может дать душу и целость нашим младенчествующим наукам, и самая жизнь наша, может быть, займет от нее изящество стройности. Но откуда придет она? Где искать её? Конечно, первый шаг наш к ней должен быть присвоением умственных богатств той страны, которая в умозрении опередила все народы. Но чужие мысли полезны только для развития собственных. Философия немецкая вкорениться у нас не может. Наша философия должна развиться из нашей жизни, создаться из текущих вопросов, из господствующих интересов нашего народного и частного бытия».

ФИЛОСОФИЯ PHILEO - ЛЮБЛЮ SOPHIA – МУДРОСТЬ ЛЮБОВЬ К МУДРОСТИ (С ГРЕЧ.) ВИДЕНИЕ ИСТИНЫ (С ДРЕВНЕИНДИЙСКОГО) МИРОВОЗЗРЕНИЕ - ЭТО СОВОКУПНОСТЬ ПРИНЦИПОВ, ВЗГЛЯДОВ, УБЕЖДЕНИЙ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИХ НАПРАВЛЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ОТНОШЕНИЕ К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ОТДЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА, СОЦИАЛЬНОЙ ГРУППЫ, КЛАССА, ОБЩЕСТВА В ЦЕЛОМ.

Понятие «цивилизация» Цели урока: 10.1.1.1 - использовать термины «цивилизация», «тип цивилизации» для объяснения исторических событий, процессов и явлений; 10.1.1.2 - объяснять основные подходы к изучению понятия «цивилизация» Цивилизация (лат. гражданский) Впервые слово цивилизация употребил французский историк Мирабо Старший (1715 – 1789) в 1756г. Несколько позже, в 1767 г., его использовал шотландский просветитель А.Фергюсон (1723 – 1816) в трактате «Очерк истории гражданского общества». В своем трактате он писал: « Не только индивид растет от детства к зрелости, но и сам человеческий род - от грубости к цивилизации».

Мировоззрение П. Кулиша формировалось под влиянием многих факторов. К ним следует отнести сказки, легенды, народные песни, которые он слушал в детстве, изучение украинской литературы и истории. Он хорошо знал современную отечественную и западноевропейскую культуру, социальные учения. Был знаком с произведениями Бэкона, Декарта, Спинозы, французских просветителей XVIII в. Положительно оценивал исследовательскую философию Ф. Бэкона, "скептицизм" Р. Декарта. С симпатией относился к философии Б. Спинозы, влияние которой достаточно ощутимое в ранний период творчества Кулиша. Негативно относился к Вольтера за то, что для него народ выступает как "слуги", "чернь". Правда, и сам Кулиш позднее рассматривал народ как пассивную массу, которая неспособна к самостоятельной разумной действия.

Онтология (от греч.) On, ontos Сущее Logos Учение + Раздел философии, посвящённый изучению наиболее общих проблем бытия Оформление категории «бытие» в философии было вызвано необходимостью дать ответ на два важных мировоззренческих вопроса Окружающая человека реальность наполнена многообразием разнородных вещей, идей, понятий, несхожих друг с другом. Отделены ли они друг от друга или мир целостен и в его основании есть нечто, что обеспечивает единство мира? Ничто из видимого нами не является вечным: всё возникает, изменяется, разрушается и уходит из мира. Есть ли в мире нечто, существующее всегда, то, что никогда не изменяется или всё, что есть, обречено на распад и гибель?

V – XV Средневековье – это почти тысячелетний период времени в истории Европы. Берёт своё начало он с распада в пятом веке нашей эры Римской империи, захватывает феодализм и заканчивается в начале пятнадцатого, когда наступает эпоха Возрождения. Основные черты средневековой философии 1. Теоцентризм как фундаментальная мировоззренческая установка. Источником всякого бытия является Бог. 2. Креационизм. Бог создал мир (космос) из ничего. 3. Религиозный характер (монотеизм). Опора в философствовании на религиозную веру и Священное Писание (ревеляционизм). 4. Персонализм. Человек, созданный по образу и подобию Бога, обладает свободой воли, свободой выбора своего будущего. 5. Провиденциализм. Бог управляет созданным им миром с учетом свободы воли человека. 6. Эсхатологизм. История этого мира имеет свое завершение

Определение потребностей Потребность – нужда в том, что составляет необходимое условие его существования Потребности человека проявляются в мотивах его деятельности. Характеристики истины Даже биологические потребности человека удовлетворяются социальным образом.

Понятие «мировоззрение». Мировоззрение - совокупность взглядов человека на мир, который его окружает. Формирование мировоззрения. Стихийное — на основе обыденного опыта, под влиянием жизненных условий; Осознанное — посредством целенаправленной теоретической разработки фундаментальных принципов, идей, идеалов;

Античность – проектирование до проектирования складываются предпосылки проектирования вообще появляются знаковые средства, на основе которых разрабатываются какие-то сооружения появляется научная составляющая - философия Платон: проект «идеальное государство» и проект «новой формы любви» - этапы наличие «социального заказа» анализ ситуации «как есть…» критика существующего «что не так…» построение гипотезы – мысленное построение «как должно быть…» - идеал правитель (руководитель проекта), который обладает полной властью, который бы взял на себя заботу вместе с философом, то все выло бы в порядке

Философская система Имануила Канта Задает гносеологическое направление в философии: процесс познания ↔ S - O отношение Совершает коперниканский переворот философии и науке Закладывает основы понимания философии как особого рода науки Выступает прежде всего как крупный ученый – астроном, физик, географ Является родоначальником НКФ Периоды интелектуального развития Докритический Обоснование идеи саморазвития природы; (выступает как стихийный материалист и диалектик) «Всеобщей естественной истории и теории Неба» Ему принадлежит первенство в обосновании научных гипотез: о происхождении Солнечной системы из гигантской газовой туманности; зависимости приливов и отливов от положения Луны Критический Формирование философской системы трансцендентального идеализма Задача: провести критический анализ всей предшествующей ему философии «Критика чистого разума» «Критика практического разума» «Критика способности суждения» Последовательные ступени обоснования философской системы критического идеализма

Составные части Земли(природы). Литосфера- верхняя твёрдая оболочка земного шара. В неё входят: земная кора и твёрдая часть мантии( расп лавленного слоя внутри Земли). Атмосфера-газопаровая оболочка вокруг Земли. Она создаёт благоприятные условия для жизни. Гидросфера-водная оболочка Земли между поверхно стью Земли(литосферой) и атмосферой. Биосфера- сфера существования живых организмов ( оболочка Земли, наполненная жизнью). С XX в.вводится понятие ноосфера-сфера разума. Строение Земли.(АИФ № 13,2014г.). Температура и диаметр: Земная кора Твёр.ядро-6000гр.С.,6370км. Ввнеш.ядро-4000гр.С,8000км. Мантия-3500гр.С.,10000км. Литосфера Мантия Твёрдое ядро Внешнее ядро (жидкое)

Познание Гносеология (от греч. gnosis – знание и logos – учение) – учение о сущности, закономерностях и формах познания. Познание – 1) процесс постижения действительности, накопления и осмысления данных, полученных в опыте взаимодействия человека с окружающим миром; 2) процесс активного отражения и воспроизведения действительности в сознании человека, результатом которого является новое знание о мире. Знание 1) проверенный практикой результат познания действительности, верное её отражение в мышлении человека; 2) (в широком смысле) любого рода информация; 3) (в узком смысле) подтверждённая научными средствами информация.

Сократ (470 — 399 до н.э., древнегреческий философ «Говори в двух случаях – когда предмет своей речи ты обдумал ясно и когда сказать о чем-нибудь необходимо, ибо только в этих случаях речь лучше молчания» Жозеф Ренан (1823 -1892, французский философ и писатель, историк) «Хорошо говорить – значит уметь хорошо думать вслух»