Презентации по Философии

Миры Онтология Лейбница: соотношение возможных и реальных миров

НИЦШЕ, ФРИДРИХ (Nietzsche, Friedrich) (1844–1900), немецкий философ и поэт. Родился в деревушке Рёккен близ Лютцена (Саксония) 15 октября 1844. Его отец и оба деда - лютеранские священники. Мальчик назван Фридрихом Вильгельмом в честь правящего короля Пруссии. Ф. Ницше 20 лет Мать Franziska Oehler Отец Carl Ludwig Nietzsche После смерти отца (1849) воспитывался в Наумбурге на Заале в доме, где жили его младшая сестра, мать, бабушка и две незамужние тетки. Позднее Ницше стал посещать знаменитую старую школу-пансион Пфорта, а затем учился в университетах Бонна и Лейпцига, где углубился в греческую и латинскую классику.

Путь человекобожества – путь абсолютной свободы человека. Человек отвергает всякие авторитеты, в том числе Бога, считает свои возможности безграничными, а себя – вправе делать все. Он пытается поставить себя на место Бога. Данный путь губителен как для окружающих, так и для самого человека. 2) Путь богочеловека – путь следования Богу, стремление к нему во всех своих привычках и поступках. Такой путь Достоевский считал наиболее верным, праведным и спасительным для человека и всего человечества. Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ (1821-1881) Достоевский будущее России видел не в капитализме и не в социализме, а в опоре на русскую «национальную почву» - обычаи, традиции. Ключевую роль в судьбе государства и отдельного человека должна сыграть религия. Именно на религии держится человеческая духовность, она есть «панцирь», оберегающий человека от грехов и зла. Особую роль занимает проблема человека. Достоевским было выделено два варианта жизненного пути, по которому может идти человек:

Цели и задачи : понимание специфики естественнонаучного и гуманитарного компонентов культуры, ее связей с особенностями мышления; формирование представлений о ключевых особенностях стратегий естественнонаучного мышления; понимание сущности трансдисциплинарных и междисциплинарных связей и идей важнейших естественнонаучных концепций, лежащих в основе современного естествознания. Курс «Концепций современного естествознания» является базовым для изучения технических дисциплин, экология, философии и социально-экономических наук. История естествознания. Архимед как физик и математик Лекция 1

Практикум по философии 1. ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ По мнению Аристотеля (384–322 до н. э.), задача философии – постижение всеобщего в самом мире, а ее предметом являются первые начала и причины бытия. При этом философия является единственной наукой, которая существует ради самой себя и представляет «знание и понимание ради самого знания и понимания». Не будучи зафиксирована ни на одной предметной области как своем предмете, философия в то же время обнаруживает в любой из них занимающие ее проблемы, предмет у нее особенный, не составляющий непосредственно какую-либо предметную область реального мира. В публичных лекциях современного испанского философа и публициста Хосе Ортеги-и-Гассета (1883–1955) о философской проблеме говорится, что она безгранична не только по объему, ибо охватывает все без исключения, но и по своей проблемной интенсивности Литература: Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991. С. 77, 86–87, 97–99. Вопросы и задания: – Каким образом специфика проблем, стоящих перед философией, делает ее «основной потребностью нашего разума»? – Как рассматривает философия свой предмет? Какова конечная цель философского размышления? Практикум по философии 2. ФИЛОСОФИЯ КАК ЛЮБОВЬ К МУДРОСТИ Философы острее других осознали дистанцию между бытием и человеческим рассудком. Мудростью – решили они – обладают боги, и если они не дарят ее людям по своему желанию, то последним следует искать ее самостоятельно. Так потом и поведется в истории философии: каждый мыслитель будет самостоятельно отыскивать принципы своей теории, и никакое наследие не сможет гарантировать ему опору или хотя бы подсказку. Философия, следовательно, возникла не столько от избытка знаний, сколько от принципиального осознания их недостатка: кризис старого мифологического мышления выбросил человека из уютного осмысленного мира, но чувство достоинства, рожденное новой эпохой, поставило философский вопрос: «Что можно знать, если знание не дано извне?». Древнегреческий философ Платон (428/427–348/347 гг. до н. э.) в диалоге «Пир» обсуждает природу любви. В художественно-образной форме поднимается вопрос о предмете «любомудрия», о том, чем занимается философия. Литература: Платон. Пир // Платон. Сочинения: в 4 т. Т. 2. М., 1994. С. 98–101. Вопросы и задания: – Определите, как понимается любовь: откуда она возникает и на что направляется? На что должна быть нацелена «любовь к мудрости»? – Сравните платоновский подход к предмету философии с мнением на этот счет Ортеги-и-Гассета.

Научная революция  новый этап развития науки , который включает в себя радикальное и глобальное изменение процесса и содержания системы научного познания , переход к новым фундаментальным понятиям и методам, к новой научной картине мира  научная революция связана с качественными преобразованиями физических средств наблюдения и экспериментирования, с новыми идеалами объяснения, обоснованности и организации научного знания. Научная революция  «внутренние» факторы научной революции: накопление аномалий и антиномий, возникающих при решении задач, совершенствование средств и методов исследования, возникновение альтернативных теоретических систем «внешние» факторы: философское переосмысление научной картины мира, переоценка норм и идеалов познания, процессы смены научных лидеров, выдвижение на первый план принципиально новых потребностей людей (экономических, политических, духовных и других).

Готфрид Вильгельм Лейбниц - немецкий философ, математик, логик, физик, изобретатель, богослов, историк, юрист, языковед, дипломат, чьи теоретические работы и практические изобретения в немалой степени повлияли на современную философию и науку. Основал Берлинскую Академию наук и был первым ее президентом.

Среди многих заблуждений, которые придется откорректировать, есть идея, согласно которой существует некая система или школа, называемая "феноменологией", имеющая твердый корпус учений, позволяющих давать точные ответы на вопрос "Что такое феноменология?" Вопрос более чем правомерен. Однако на него невозможно ответить, поскольку, плохо это или хорошо, но исходное допущение о единой философии, под которой подпишутся все так называемые феноменологи, является иллюзией. Шпигельберг Г. Феноменологическое движение. Историческое введение. М., 2002. Феноменология (от греч. φαινόμενον и λόγος – "феномен" и "логос" - учение о феноменах/явлениях) - это обозначение философского движения, а также своеобразной практики осмысления, пытающейся проникнуть к истокам человеческого опыта и познания.

Гносеология (gnosis-знание+logos-учение) - теория познания; изучает взаимоотношения субъекта и объекта в процессе познания, отношения знания к действительности, возможности познания мира человеком, критерии истинности и достоверности знания. Термин ввел И.Кант. Это исследование познания только с Канта определилось в качестве особой области философии, получив название «теория познания», и которое в XIX в., а также в начале XX в. порой заглушало почти все прочие направления философии.

Мировоззрение Мировоззрение — система взглядов, оценок, норм и установок, определяющих отношение человека к обществу, природе, самому себе. Мировоззрение включает в себя (структура мировоззрения) идеи убеждения идеалы оценки знания духовные ценности ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ • • • целостность (целостные, образные представления о мире: природе, обществе, человеке, а не на отдельную сторону мира) отражает не только знания, но и отношение человека к миру, степень гармонии человека с миром, жизненную позицию, программу действия. в формирование мировоззрения участвует сознание Носит систематизированный характер

Диалектика и метафизика БИНАРНОСТЬ МИРА (точки зрения) Представления о мире как единстве противоположностей пронизывают всю мировую культуру. Бинаризм -универсальный принцип организации человеческого опыта и выражение структуры человеческого разума (Леви-Стросс). Бинаризм выражает выражает взаимоотношения человека с Вселенной Лосев, Элиаде). Диалектика - это лишь человеческий угол зрения на мир.

Философия – это дисциплина, которая изучает основные принципы познания, бытия человека, реальности, отношений мира и человека. Общее понятие функций философии. Функции философии – основные направления применения философии, через которые реализуются ее цели, задачи, назначение. Принято выделять: мировоззренческую, методологическую, мыслительно-теоретическую, гносеологическую, критическую, аксиологическую, социальную, воспитательно-гуманитарную, прогностическую

Диалектика – эта такой способ понимания мира, при котором различные явления рассматриваются в многообразии их связей , взаимодействии противоположных сил, тенденций в процессах изменения, развития. Слова «студент», «университет», «аудитория» имеют определенную степень обобщения. «Эта роза» («эта» – конкретное); «роза» (абстрагируемся от «эта»). Далее прибавляем слово «цветок», которое охватывает все цветы, какие есть в действительности. Слово «растение» включает в себя весь растительный мир и является более широкой абстракцией. Понятие «живое» имеет высокий уровень абстрагирования. Такие понятия называют категориями.

Университет – сложнейшая открытая нелинейная социальная система, отличающаяся огромным внутренним разнообразием. Все открытые системы живут за счёт обмена информацией и энергией с окружающим миром. Но это не случайный обмен, а, скорее, самоотбор, в основе которого лежит принцип соответствия. Там, где обнаруживается соответствие, рождается смысл. Так рождается смысловая реальность: люди живут не в оптических пространствах, а в смысловых полях. Человек, меняясь в каждый момент, узнаёт об этом изменении только тогда, когда его начинают трогать вещи, которые раньше не трогали, начинает иметь смысл то, что раньше не имело. Смыслы – это представители будущего и «проводники» предметов в сознание. Со смыслом приходит то, что ещё только должно быть, то, что станет, но ещё не стало. Смыслы обеспечивают чувство реальности. Что такое для нас реальность? Это то, к чему мы имеем отношение. Перефразируя Гегеля, «вещь в себе», становящаяся вещью для нас, то есть обретающая смысл. Задача – и смысл! – университета превращать все эти потенциалы в потенции и создавать всё новые и новые жизненные смыслы для каждого. Блог ректора http://www.tsu.ru/university/rector_page/index.php?page_42=5 Переводчик?

ПРЕДСТАВИТЕЛИ Пауль Ватцлавик (1921-2007), Хайнц фон Фёрстер (1911-2002), Герхард Рот (р.1942), Зигфрид Шмидт (р.1940), Бас ван Фраассен, Эрнст фон Глазерсфельд (2017-2010) и др. ПРЕДШЕСТВЕННИКИ: Ф. де Соссюр (язык = система знаков, где значение и звучание едины, причем это единство устанавливается каждым пользователем языка индивидуально. Значения, которые мы приписываем словам, субъективны)

Эдгар Морен Бодрийяр, Жан

Тема 2 “Антична філософія” План: 1. Умови виникнення, особливості та етапи розвитку античної філософії. 2. Розвиток ідей у натурфілософських школах Стародавньої Греції (мілетська, піфагорійська школа, Геракліт, елеати, античний атомізм). 3. Філософські ідеї періоду «високої класики». 4. Ідеї та школи завершального етапу розвитку античної філософії. Список літератури до теми Основна література: ВВЕДЕНИЕ в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. / Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др. – М.: Политиздат, 1989. – Ч. 1 – С. 93-114. ВВЕДЕНИЕ в философию: Учебное пособие для вузов. / авт кол. Фролов И.Т и др. – М.: Республика, 2004.– С. 42-58. ІСТОРІЯ ФІЛОСОФІЇ: Підручник /Бичко А.К., Бичко І.В., Табачковський В.Г. - К.: Либідь, 2001. – С. 17-50. КАНКЕ В.А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. – М., 2002. –С.21-51. КРЕМЕНЬ В.Г., Ільїн В.В. Філософія: мислителі, ідеї, концепції. – К.6 Книга,2005.- С. 72-125. ПЕТРУШЕНКО В.Л. Філософія.-К.: Каравела, 2001.- С. 52-72. ФІЛОСОФІЯ. Підручник. За ред. Надольного І.Ф. -К.: Вікар, 2001. - С. 29-38. ФІЛОСОФІЯ: Посібник для студентів вищих навчальних закладів /Причепій Є.М., Черній А.М., Гвоздецький В.Д., Чекаль Л.А. – К.: Академія, 2001. – С. 56-75.

Предпосылки возникновения Первая и Вторая мировые войны Прогресс - утешительная иллюзия, форма массового самообмана Основные школы

Проблемное задание: Искусство Возрождения – это качественно новая эпоха в развитии культуры или всего лишь возрождение культурных традиций античности? 1. Италия XIV-XVI вв. 2. Северное Возрождение (Франция, Голландия, Германия) XVI-XVII вв. 3. Восточная Европа (Чехия, Польша) XVI-XVII вв. Центры Возрождения: Предпосылки Возрождения В Италии: ✓ сохранились памятники римской Античности ✓ итальянский язык близок латыни Богатые процветающие города-государства Италии XIII в. Традиции христианской культуры Строй языка определяет строй мышления, культуры Формирование новой, светской ментальности. Активная жизнь, полная земных радостей, — высшая ценность Христианский дух любви к человеку, внимание к его индивидуальному внутреннему миру, чувство сопричастности Божественному началу ВОЗРОЖДЕНИЕ — эпоха историко-культурного перелома второй половины XIV – XVI в.

ИСТОРИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ ЭЛЕКТРОННЫХ СРЕДСТВ Вопросы темы: Биоэволюция, основные закономерности. Современные представления о зарождении жизни и происхождении человека. Технологии природы и технологии человека: подобия и различия. Опыт и ошибки природы и человека; абстрагирование и обобщение – путь к науке. Предсказуемые и непредсказуемые последствия применения технологий. Био-и техноэволюция: подобия и различия ИСТОРИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ ЭЛЕКТРОННЫХ СРЕДСТВ Некоторые важные понятия, рассмотренные ранее: Гомеостаз (гомеостазис) – некоторое равновесие и стремление к его увеличению. Эволюция как процесс развития и усложнения. Энтропия как процесс распада, упрощения, обесценивания. Биоэволюция – процесс повышения устойчивости существования живых существ и жизни вообще. Техноэволюция – развитие техники и технологии. Можно говорить также и о геоэволюции как изменении геологического состояния нашей планеты, что является первопричиной всех других эволюций. Био-и техноэволюция: подобия и различия

4. Развитие науки и научной методологии в эпоху Нового времени. Гносеология Нового времени: основные направления 3.Учение о человеке и обществе в философии эпохи Возрождения 2. Натурфилософия и пантеизм философии Ренессанса 1. Общая характеристика философии эпохи Возрождения: основные периоды, ключевые понятия План 1. Общая характеристика философии эпохи Возрождения: основные периоды, ключевые понятия Периодизация Основные достижения в науке Достижения в области астрономии (открытия Коперника) меняют систему представлений о Вселенной → геоцентризм (в центре - Земля) сменяется гелиоцентризмом (в центре - Солнце) Открытия в области географии: открытие Америки, открытие Бразилии, кругосветное путешествия Ф. Маггелана Изобретение компаса, телескопа, механических часов, пороха, огнестрельного оружия, книгопечатания Достижения в области медицины (Парацельс, Везалий)

Содержание Постмодернизм Постмодернизм  — понятие, отражающее структурно сходные явления в мировой общественной жизни и культуре второй половины XX века и начала XXI века, часто интерпретируется как «то, что пришло на смену модернизму». Он употребляется как для характеристики постнеклассического типа философствования, так и для комплекса стилей в художественном искусстве. Постмодерн — состояние современной культуры, включающее в себя своеобразную философскую позицию, выражающую (не)формальную антитезу модернистскому искусству, а также массовую культуру современной эпохи.

Я спешу сказать вам – Здравствуйте, Чтобы пожелать здоровья доброго, Я спешу сказать вам – Благости, Чтобы пожелать счастья нового, Я спешу сказать вам – Радости, Чтобы пожелать удач, успехов и везенья. Чтоб пожелать всем на уроке прекраснейшего настроения! неваляшка друг

Вопросы лекции Исторические условия развития общества и науки в эпоху Возрождения Формирование гуманистического мировоззрения Философские основания науки в эпоху Возрождения Основные достижения и представители науки эпохи Возрождения Особенности развития науки 1.Исторические условия развития общества и науки в эпоху Возрождения 1.1. Зарождение капиталистической экономики 1.2. Великие географические открытия