Презентации по Философии

1. Предпосылки зарождения античной философии Увеличение (более чем вдвое) производительности труда в 1-м тысячелетии до н.э. Появление частной собственности на средство производства и, на этой основе, классового деления общества, государства Увеличение независимости человека от внешней природы Разделение умственного и физического труда 5. Религиозно-мифологическое наследие («Илиада» и «Одиссея» Гомера XII –VII вв. до н.э.)

Любовь к мудрости «Философия» (от греч. «phileo sophia» – т.е. «любовь к мудрости») - обозначение специфического занятия и особой области знания (Пифагор) Пифагор “Жизнь подобна игрищам: иные приходят на них состязаться, иные - торговать, а самые счастливые - смотреть; так и в жизни иные, подобные рабам, рождаются жадными до славы и наживы, между тем  как философы - до единой только истины»

Западная философия XX века 1. Эволюция позитивизма 2. Неотомизм 3. Герменевтика 4. Постмодернизм Основные направления западной философии XX века Экзистенциализм Позитивизм и неопозитивизм Структурализм Неотомизм Герменевтика Психоанализ

План: Понятие знания. Основные концепции познания 2) Структура познавательного процесса 3)Проблема истинны в познавательном процессе Понятие знания

Критерии истины. 1. соответствие законам логики; 2. соответствие ранее открытым фундаментальным законам науки, не противоречащее им знание; 3. простота, экономичность формулы; 4. полезно обществу; 5. практика. Практика Формы практики: материальное производство (труд, преобразование природы); социальное действие (революции, реформы, войны и т.д.); научный эксперимент. Функции практики в гноссеологии: источник познания, основа познания, цель познания; критерий истины (пока какое-то положе­ние, высказанное в виде теории, концепции, простого умозак­лючения, не будет проверено на опыте, не претворится в прак­тике, оно останется всего лишь гипотезой (предположением)).

Философские проблемы Что такое свобода? Что такое истина? Что такое добро? Что такое истинное и ложное счастье? Проблема самопознания (Роль самопознания в становлении человека) Стремление к идеалу Цель и мечта в жизни человека Роль добра в жизни общества и человека Роль свободы в жизни человека Ценность человеческой жизни Ложное понимание счастья Поиска счастья Выбор жизненного пути, цели Смысл человеческой жизни Веры, религии Темы о любви и ненависти Любовь в жизни человека Любовь к ближнему Проблема рабской любви Проблема разрушительной силы любви Проблема любви по расчету Любовь к жизни На что человек способен ради любви Как любовь влияет на человека Разрушительная сила ненависти Как ненависть влияет на человека

Деизм. Деизм (лат. deus – кудай) – удаалаш эмес материализмдин өзгөчө формасы. Деисттер кудай бар экенине,кудай баарын жаратып жана ага закон бергенине ишенет ,бирок андан кийин ал законду четке чыгрып ал законго баш ийууго каршы чыгат. Бул термин 1564-ж. христианчылыктын үчилтиктүү кудай тууралуу негизги диний догмасын четке кагуу менен өздөрүн динчил катары көрсөтүүгө далалаттанган антитринитарийлик социниандарды мүнөздөө үчүн алгачкы жолу колдонулган. Кийинчерээк деисттер өздөрүн "табигый диндин" жактоочуларыбыз деп атай баштаган. Мындай диндин негиздөөчүсү болуп 16-кылымдагы француз философу Ж. Боден эсептелет.

НА ЭНЕРГЕТИЧЕСКОМ ХОЛМЕ Гостеприимная Штирия знаменита своими винами, сырами, чудесным тыквенным маслом и неповторимыми пейзажами. И вот уже два года, как эти пейзажи украшаются …йогой на открытом воздухе! Занятия проходят на Энергетическом холме, в месте удивительной силы и сказочной красоты ЧУДЕСА ГИБКОСТИ И совершенно неважно, занимались вы раньше или нет. Семинары выходного дня в Loipersdorf преобразят ваше тело и подарят гармонию и радость вашему сознанию

Ты осознаёшь, что единственное время в нашей жизни, когда нам хочется стать постарше, – это наше детство? Если тебе меньше десяти лет от роду, ты так озабочен своим возрастом, что мыслишь дробями. ‘Сколько тебе лет?' ‘Четыре с половиной!‘. Тебе никогда не будет «тридцать шесть с половиной». Тебе четыре с половиной, скоро будет пять! Вот в чём смысл…

1.Западная философия XIX века Философия марксизма Карл Маркс (1818-1883) Во многом перенимает философскую методологию Гегеля, его диалектические принципы, некоторые существенные моменты философии истории Под вилянием философии Фейербаха отвергает гегелевское понятие Абсолютного Духа и в центр своей философии стремится поставить человека и человеческое сознание Рассматривает в качестве детерминанты социального процесса материальный фактор, экономические механизмы и отношения 1.Западная философия XIX века «Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовны процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» Общество в своем развитии достигает такой точки, когда материальные силы производства вступают в конфликт с существующими производственными отношениями, в результате чего они становятся тормозом развития общества Это порождает социальные революции Подчеркивает, что ни один порядок не исчезнет, прежде чем все производительные силы не будут развиты, и новые более высокие производственные отношения никогда не появятся, прежде чем материальные условия существования не созреют в недрах старого общества

Средние века - это период полного господства феодализма, крепостничества и христианства в Европе. Именно две особенности - феодализм и христианство - обусловили собой содержание и состояние философии Средневековья. Данная философия - богословие. Движение философской мысли пронизано проблемами религии. Источники формирования средневековой философии. Древнегреческая философия. Священное писание(Библия).

Проблема бытия человека принадлежит к разряду «вечных» философских проблем. Это вопросы о сущности человека, его происхождении, предназначении и месте в мире, о его ценностях, смерти и бессмертии, о смысле человеческой жизни… Проблемы эти вечные, но и вечно новые, поскольку изменяются условия жизни, ее содержание, научные знания, сам человек. Проблема человека концентрирует вокруг себя все другие философские вопросы, поскольку любой из них предполагает решение проблемы человека, его природы, положения в мире и обществе. Вопрос 1. Проблема человека в истории философии. Древнеиндийская и древнекитайская философия: человек – микрокосм, частица Макрокосмоса (космоцентризм). Антропологический подход к человеку – в древнегреческой философии Сократ: «Познай самого себя», Протагор: «Человек –мера всех вещей» Аристотель: человек – живое существо, наделенное духом, разумом и способностью к общественной жизни («общественное животное»).

Ты осознаёшь, что единственное время в нашей жизни, когда нам хочется стать постарше, – это наше детство? Если тебе меньше десяти лет от роду, ты так озабочен своим возрастом, что мыслишь дробями. ‘Сколько тебе лет?' ‘Четыре с половиной!‘. Тебе никогда не будет «тридцать шесть с половиной». Тебе четыре с половиной, скоро будет пять! Вот в чём смысл…

Все в мире науки делятся на естественные и общественные. Есть науки, находящиеся на стыке тех и других, к таковым следует отнести гуманитарные науки, изучающие человека и общество. Естественные науки (естествознание) представляют собой сумму знаний о законах и закономерностях бытия природы, природных явлений. астрономия, физика, химия, биология, математика, география.

Цель лекции: показать основные вехи (этапы) развития отечественной социологии определить место социологии в системе социально-гуманитарных наук, представить структуру современной социологии и выполняемые ею функции продемонстрировать ее возможности в решении актуальных социальных проблем с использованием методов эмпирической и прикладной социологии   1.Объект и предмет социологической науки. 2.Формирование и развитие социологии в России во второй половине XIX – нач. ХХ вв. (основные этапы). 3.Особенности развития социологии в СССР и постсоветское время. 4.Структура и функции современной социологии. Вопросы выносимые на лекцию:

Вопросы лекции Ионийская философия: милетская школа и Гераклит Пифагореизм Элейская школа Введение Структура научного знания включает: эмпирический уровень, теоретический уровень, метатеоретический уровень

- Что представляет собой наша номинация? - Что такое аргументация? - Что такое дискуссия? ДИСКУССИЯ (от лат. discussio — рассмотрение, исследование) — обсуждение вопроса, проблемы. Дискуссия — это спор, направленный на достижение истины и использующий только корректные приёмы ведения спора. АРГУМЕНТАЦИЯ – это логический процесс рассуждений, при котором обосновывается истинность суждения (тезиса) с помощью других суждений – доводов (ар­гументов). В дискуссии всегда есть две стороны, защищающие противоположные точки зрения – ОППОНЕНТЫ.

Западная философия II пол.XIX – XXвв. Неотомизм: онтология Бог – бесконечная, вечная, несотворенная, совершенная личностная реальность. Он творец мира. Он трансцендентен по отношению к миру, но охраняет в нем действенное присутствие Бог: сущность совпадает с существованием Мир: Бог дает ему и сущность, и существование, они разделены Западная философия II пол.XIX – XXвв. Неотомизм: гносеология разум вера + = гармония Веруй – и думай, как хочешь. Э.Жильсон

Познание - активный, целенаправленный процесс постижения человеком объективного мира и приобретения новых знаний с целью применения их в практической деятельности для удовлетворения своих потребностей. Познание - это способность человека изучать окружающий мир. Цель познания - знания. Они нужны для ориентации человека в окружающем мире, для объяснения и предвидения событий, для планирования и реализации деятельности. Знание - средство преобразования действительности. Процесс познания составляют следующие элементы: объект познания - часть реального бытия, подвергающаяся исследованию (явления и процессы объективного мира, субъективный мир человека). Объект познания - то, на что направлено познание. субъект познания - носитель познавательной деятельности: индивид, познающий внешний мир (объект), человек или группа лиц, общество, человечество в целом. предмет познания - это аспект объекта познания, который вовлекается в сферу научного анализа. Человек - предмет изучения антропологии, биологии, психологии.

Литература к теме: Спиркин А.Г. Философия: Учебник. - 2-е изд. М.: Гардарики, 2002. - 736 с. (гл. 9) Введение в философию: Учеб. пособие для вузов / Авт. колл.: Фролов И. Т. и др. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Республика, 2003. - 623 с. (Разд. II, гл. 1,2)

Периодизация Ведийский период (1500 – 500 гг до н. э.) Классический, или брахмано-буддийский (500 гг до н. э. – 1000 гг) Послеклассический, или индуистский (X1 – XIX вв) Современный (с XIX века) Ведийский период Основные источники изучения этого периода – веды. Веды («священное знание») – древнейшие памятники религиозной литературы. Священные тексты индуизма называют самхитами

Русская философия XIX века Западники и славянофилы: спор о культурной идентичности и исторических перспективах России П. Я. Чаадаев: аномалии русской истории И. В. Киреевский: особенности русского просвещения А. С. Хомяков: доктрина соборности А. И. Герцен: критика славянофильства Н. Я. Данилевский: теория культурно-исторических типов Владимир Соловьёв: философия Всеединства Понятие Всеединства Софиология Историософия: Богочеловеческий процесс В тогдашнем поколении чувствуется именно некое неодолимое влечение к философии, какая-то философская страсть и тяга, точно магическое притяжение к философским темам и вопросам. В предыдущем поколении таким культурно-психологическим магнитом была поэзия, – теперь уже перестаёт им быть. Из поэтического фазиса русское культурно-творческое сознание переходит в фазис философский. Г. Флоровский. «Пути русского богословия».

Рациональность = ? Расчетливость Метод – логика; Утилитарность Язык – понятия, Прагматичность термины = Это такой принцип отношения к миру, в основе которого лежит разум, ориентация на практическую деятельность. Рациональность / религиозность Метод: логика / вера Язык: понятие / символ однозначность /канон + воображение