Презентации по Философии

План: 1. Великая тайна – человек. 2. Человек – биосоциальная система. 3. Социальная сущность деятельности. 4. Мышление и деятельность. Мышление и язык. «Человек принадлежит к роду двуногих без перьев» ПЛАТОН

Қарағанды Мемлекеттік Медицина Университеті Қазақстан тарихы және әлеуметтік – саяси пәндер кафедрасы Д Ә Р І С Тақырыбы: «Әлеуметтік философия» Мамандығы: «5В130100 – Жалпы медицина» Пән: «Философия» Курс: 2 Уақыт (ұзақтығы) : 1сағат (50 минут) Қарағанды – 2011 ж. Аға оқытушы:Нұрмаханова Н.Ж Ф КГМУ 4/3-04/02 ИП №06 УМС при КазГМА от 14июня 2007 Тақырыбы: «Әлеуметтік философия» Мақсаты: Студеттерді әлеуметтік философия пәнімен, қоғам феноментімен, қоғамның экономикалық негізделуімен, қоғамның әлеуметтік құрылымымен, қоғаммен таныстыру. Сондай-ақ типологиясына назар аудару. Дәріс жоспары: Әлеуметтік философия пәні, оның негізгі категориялары мен заңдары. Қоғам феномені Қоғам типологиясы және динамикасы. Қазақстандық қоғам дамуының жолддары перспиктивалары

Философия Нового времени Поиски метода: рационализм и эмпиризм. 2. Развитие эмпиризма и рационализма в философии Нового времени. Новое время – период с XVII по XIX вв. Началом этого периода считается английская буржуазная революция, с которой происходит становление индустриального общества. Эпоха заводов, фабрик, урбанизации, могущественной техники породила и современную науку. С точки зрения мировоззрения, Новое время продолжило идеи эпохи Возрождения, но центральной проблемой философии был уже не человек, а человеческий разум, его возможности.

П. Рикер о К. Марксе, Ф. Ницше и З. Фрейде «Но Cogito — не только бесполезная, но в равной мере и неопровержимая истина; добавим еще, что оно — как бы пустое место, извечно заполняемое ложным Cogito; действительно, мы уже уяснили с помощью всех экзегетических дисциплин, и в частности психоанализа, что так называемое непосредственное сознание является прежде всего «ложным сознанием»; Маркс, Ницше и Фрейд научили нас обнаруживать его уловки. Теперь предстоит соединить критику ложного сознания с любым обнаружением субъекта Cogito в документальных свидетельствах eгo жизни; философия рефлексии должна быть полностью противопоставлена философии сознания» (П. Рикер «Конфликт интерпретаций»). Поль Рикер (1913-2005) Что такое «ложное сознание»? Почему Cogito – бесполезная истина? Что такое субъект Cogito и как можно его обнаружить в свидетельствах его жизни? Учение К. Маркса: предтечи Г. Гегель Л. Фейербах А. Сен-Симон Ш. Фурье Р. Оуэн Д. Рикардо А. Смит Немецкая философия Английская политэкономия Утопический социализм Утопическое учение о справедливом обществе, основанное на общественном контроле над производством и распределением материальных благ. Диалек-тичес-кий метод Материалисти-ческое учение Трудовая теория стоимости, согласно которой стоимость товара определяется затраченным на его производство трудом. Исторический материализм К. Маркса Л. Фейербах

Отношения между сложными суждениями можно проиллюстрировать с помощью логического квадрата Аристотеля: Виды сложных суждений Все суждения делятся на сравнимые и несравнимые. Сравнимые подразделяют на совместимые и несовместимые. Отношения совместимости: эквивалентность, логическое подчинение, субконтрарность. Отношения несовместимости: противоположность, противоречие.

Рассматриваемые вопросы: 1.Понятие общества. 2.Общество и его структура. 3.Специфика социальной реальности. 4.Состав социальной реальности. 5.Гражданское общество и государство. 6.Развитие общества.

Западная философия XIX в. Предпосылки возникновения неклассической философии УТРАТА веры в силы человеческого разума, гуманистических идеалов, представлений об обязательности общественного прогресса. Западная неклассическая философия XIX в. Общество неразумно и бесчеловечно. Переоценка ценностей «Европейский кризис может быть диагностирован как кризис всей классики» (Х. Ортега-и-Гассет). Переосмысление классики: традиционализм и антитрадиционализм.

ИСТОРИЯ ЛОГИКИ Существовали объективные предпосылки для рождения новой науки – учения о нормах правильного мышления. Математическая практика (осуществление различного рода математических доказательств). Появлялись различные типы доказательств (например, от противного). Возникала необходимость их обоснования. Общественно-политическая практика (судебное и политическое красноречие), широкое распространение интеллектуальных споров. Стало необходимым осуществлять обоснование мыслей. Требовал ответа вопрос: «Что считать доказанным?» Высокая степень разработанности собственно философского знания. Необходимо было создание инструмента философских исследований. Апория Зенона Элейского «Ахиллес и черепаха» Зенон Элейский (ок. 490-430 до н.э.)

ПЛАН ЛЕКЦІЇ 1. Етимологія слова «любов»: співвідношення слів «любов» та «кохання». 2. Міждисциплінарність феномену любові. Природничі науки про любов та філософський аналіз любові: єдність чи протиріччя. 3. Любов як предмет філософського дискурсу. Основні проблеми, які пов'язані з філософськими студіями стосовно теми любові. 4. Розділи філософії любові та їх основна мета у дослідженнях. Сучасний стан наукових розвідок з філософії любові ЕТИМОЛОГІЯ СЛОВА ЛЮБОВ. (1 ЧАСТИНА) Внутрішня форма цього концепту, тобто слів, що його виражають - любити, любов, не така зрозуміла, на перший погляд, як можна очікувати від змісту. Вона суперечлива, розірвана і місцями немовби зникає з ментального поля концепту. Дієслово любити за своїм походженням і формою - каузативне, тобто означає "викликати в когось або чимось відповідну дію, змушувати когось або щось робити це". За своєю формою - любити - він в точності відповідає давньоіндійському lobhauati - "збуджувати бажання, змушувати любити, закохувати". Також можливо провести паралелі до дієслова либнутися, коріння якого ми знаходимо і в російськію мові: “у-лыбнуть” (обдурити), “У-лыбнуться” (зникнути), “лыбить”, “лыбиться”, “у-лыбиться”, У значенні цього російського дієслова видно компоненти "обдурити", "зникнути", які можна об'єднати в одному - "збити зі сліду". Такий в точності семантичний компонент представлений в давньоіндійських дієсловах, які поєднують два значення - "заблукати, збитися зі шляху, прийти в безлад" і "жадати чого-небудь".

Характерные черты средневековой культуры - Философия являлась «служанкой религии», поэтому и развитие философских идей нельзя рассматривать вне истории развития церкви. - Дуализм - противостояние мира божьего и мира земного; в существование двух социальных прослоек – духовенство и миряне; противоборство духа и плоти, веры и разума. - Новый тип мировоззрения, согласно которому земная жизнь представлялась как подготовка к смерти, «как путь в небесный град». Источники христианской религии и средневековой философии Воззрения Платона и неоплатоников, учение Аристотеля); учения о моральном и историческом развитии, заимствованные в иудаизме; новые положения христианского вероучения, к примеру, теория о спасении.

Вопросы лекции 1.Философские основания научных знаний: натурфилософские и гносеологические концепции. 2. Рост и дифференциация научного знания. Натурфилософия Субстратно-дискретная модель (Анаксагор, Эмпедокл, Демокрит) Математическая модель (пифагорейцы, Платон) Субстанциально-континуальная модель (Зенон, Аристотель)

ЗАКОН ЕСТЬ ВЫРАЖЕНИЕ СУЩЕСТВЕННЫХ, УСТОЙЧИВЫХ, ВСЕОБЩИХ, ОБЪЕКТИВНЫХ СВЯЗЕЙ И ОТНОШЕНИЙ ПРЕДМЕТОВ И ЯВЛЕНИЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ЗАКОНЫ ДЕЛЯТСЯ НА ТРИ ВИДА: Универсальные, действующие во всех сферах Общие, действующие в природе и обществе Частные, действующие в одной области НА КАКОЙ ВОПРОС ОТВЕЧАЮТ?

Русская религиозная философия занимала особое место практически во всей истории отечественной общественной мысли, начиная еще с эпохи Киевской Руси. Расцвет же этой философии пришелся на конец 19 и первое двадцатилетие 20 веков. В этот период она развивалась в качестве своеобразной альтернативы по отношению к философии Запада с ее культом разума и техники, духом антропоцентризма и прагматизма. Рассматривается вопрос мира и бытия человека в нем, общественной жизни и исторического процесса. Ее духовным источником было православие, а в центре внимания находилась тема Бога и человека, взаимоотношение между ними. Русская религиозная философия В конце XIX – начале XX века обозначился подъем русской культуры. Активизировались различные философские направления, появились новые философские общества в Москве и Санкт-Петербурге. Причем русская идеалистическая философия была очень неоднородным явлением и содержала напряженное противостояние различных направлений, центров. Проблематика исследований философов этого периода сформировалась под влиянием традиционных мотивов русской философии, актуальных запросов общественной жизни и определялась следующими основными направлениями: нравственные устои общества и человека, смысл и цель жизни, история русской культуры и философии. Серебряный век

Література 1.Индийская философия. Энциклопедия / отв ред. М. Т. Степанянц. — М.: Академический проект, 2009. — 950 с. 2. Духовная культура Китая. Энциклопедия в 5-и тт.: отв. ред. А.И.Кобзев. – М.: Вост. лит., 2006 –2010. 3. Кобзев А.И. Духовные основы китайской цивилизации // XXXIV научная конференция «Общество и государство в Китае» / А.И.Кобзев. – М. : Восточная литература РАН, 2004. – С. 129 – 133. 4. М.Т. Степанянц. Восточные философии. Учебник для вузов / М.Т. Степанянц.. – М.: Академический проект, 2011. – 560 с. 5. История философии в кратком изложении / Пер. с чешского. – М.: Мысль, 1991. 6. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. – М., 1981. 7. Конфуций: Жизнь, учение, мысли, изречения, афоризмы / Виктор Викторович Юрчук (авт.-сост.). – 3.изд., с изм. – Минск: Современное слово, 2003. – 379с. 8. История философии: Энциклопедия. – Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2002. – 1376 с. 9. Філософський енциклопедичний словник. – К: Абрис, 2002. – 744 с. 1 .Філософія Стародавньої Індії: загальна характеристика Філософія стародавньої Індії заснована на священних книгах - Ведах, що становлять собою чотири священні книги: 1) Рігведи; 2) Самаведи 3) Брахмани; 4). Упанішади. Усі філософські школи в Стародавній Індії, залежно від їхнього відношення до Вед, поділяються на: 1) ортодоксальні, тобто такі філософські школи, які відповідають Ведам; 2) неортодоксальні, які Ведам не відповідають. Основними школами філософії Стародавньої Індії є буддизм, джайнізм та йога. Основні поняття філософії Стародавньої Індії: а) брахма - це світова душа; б) атман - це індивідуальна душа; в) карма - це закон відплати людині за її справи; г) сансара - це закон вічного переселення душ та кругообігу в природі.

Структура философского знания Методология (учение о методе) Онтология (учение о бытии) Гносеология (учение о познании) Философия науки Социальная философия Философская антропология Эстетика Этика (теория морали) История философии

Что волновало древних философов Востока, размышления над какими проблемами вызывали в их среде не только дискуссии, полемику, но и ожесточенную борьбу? Видимо, те самые вопросы, которые остаются вечными, ибо пока жив на земле мыслящий человек, он неизменно будет вопрошать, что есть этот мир и каков смысл его собственного существования в нем. Мифологическая картина мироздания, не различала реальное от иллюзорного, не выделяла человека из окружающего мира, а, напротив, одушевляла последний, очеловечивая его. Самые древние мифы описывают происхождение космоса не иначе как по аналогии с биологическим рождением. У индийцев то было брачное сочетание неба и земли. В воображении древних китайцев из бесформенного мрака родились два духа, упорядочившие мир: мужской дух ян стал управлять небом, а женский инь – землей.

План лекции Состояние системы Статические и динамические свойства динамических систем Пространство состояний Устойчивость динамических систем Выводы Карасев Е.М., 2014 1. Состояние системы Система создается для того, чтобы получить желаемые значения (состояния) ее целевых выходов. Состояние выходов системы зависит от: значений(состояния) входных переменных; начального состояния системы; функции системы. Одна из основных задач системного анализа: установление причинно-следственных связей выходов системы с ее входами и состоянием. Карасев Е.М., 2014

Пифагор Самосский, древнегреческий философ, великий посвященный Земли, политический и религиозный деятель, математик, основатель пифагореизма. Его главное жизненное понятие - «Все есть Число». Так обычно указывается в энциклопедиях и его жизнеописаниях. Учение Пифагора – одно из самых интересных явлений в греческой философии. Оно имеет самостоятельное значение и важно, как один из элементов в философии Платона, если его и нельзя считать главным её элементом. Направление Пифагора проходит через всю историю греческой философии: оно зарождается одновременно с милетской школой ( первая древнегреческая научно-философская школа, основанная Фалесом в Милете) и преобразуется в течение последнего её периода в неопифагорейство. НЕОПИФАГОРЕИЗМ  – направление античной философии 1 в. до н.э.–3 в. н.э., связанное с пифагорейской традицией и философией т.н. среднего платонизма. Он – гениальнейший ученый, великий посвященный философ, мудрец, основатель прославленной школы пифагорейцев и духовный учитель целого ряда выдающихся философов с мировым именем. Пифагор стал родоначальником учений о Числах, Музыке небесных сфер и Космосе, создал основу монадологии и квантовой теории строения материи. Он сделал открытия огромной важности в области таких наук, как математика, музыка, оптика, геометрия, астрономия, теория чисел, теория суперструн (Земного монохорда), психология, педагогика, этика.

Лекция ФИЛОСОФИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ Разработчик: Скоробогацкая Н.А. – канд. филос. наук, доцент каф. философии Основные компетенции Способность и готовность к пониманию и анализу мировоззренческих, социально и личностно значимых философских проблем Способность к критическому восприятию информации, ее анализу и синтезу Cпособность и готовность понимать многообразие культур и цивилизаций в их взаимодействии, многовариантность исторического процесса

    Бенедикт Спиноза (рожд. Барух Спиноза, 24 ноября 1632 года, Амстердам — 21 февраля 1677 года, Гаага) — нидерландский философ-рационалист, натуралист, противопоставивший дуализму Декарта принцип монизма.         Один из главных представителей философии Нового времени. Основные идеи философии Спинозы изложены в его главном и основном труде «Этика». Также можно отметить его труды «О боге и человеке и его счастье». «Теолого-политический трактат».  «Трактат о совершенствовании разума».

As for the origin of the word “Philosophy” it is the composition of the two Greek words Philo (wisdom) and Sophia (Love). Being linked into one piece it means “Love of Wisdom”. The birthplaces of Philosophy are Ancient Greece, India, China and Near East. It is believed to have come into being some two and a half thousand years ago. The first to put the word philosophy into the turn-over was Pythagoras. What were the concepts of the world and human self consciousness? Mythology is the stage of the human evolution when he is an integral and dependent part of the nature. There is no other way but describing the natural phenomena and perceiving the way they come out. The objective and subjective visions coincide absolutely – the tribal and personal identity (syncretism). Religion is the next and somewhat advanced stage of evolution. It is based on the gift of imagination and fantasy with the focus on the spiritual aspects of the divine being with the God as the creator of the Reality. The universal religions are Christianity, Buddhism and Islam with the worldwide impact. Philosophy comes out at the point when a human gets to the point of self-reflection and self-standing determination. A human has to deal with the questions like – What am I here for?, What should I do to change my life and make it better? How can I respond the challenges outcoming from the nature and the surrounding world?