Презентации по Философии

Философия Г.В. Лейбница (1646-1716) — завершение рационалистического классицизма Нового времени
Философия Г.В. Лейбница (1646-1716) — завершение рационалистического классицизма Нового времени
Г. В. Лейбниц (1646-1716) Лейбниц родился 21 июня (1 июля) 1646 г. в Лейпциге. С 1661 по 1666 гг. он учился в Лейпцигском университете. В 1666 г. он получил докторскую степень за работу «О запутанных судебных случаях». Годы службы в Майнце (1б70-1676) 1676: переходит на службу к герцогу Эрнесту-Августу Брауншвейг-Люнебургскому (Ганновер). Он одновременно советник, историк, библиотекарь и дипломат; этот пост он не оставил до конца жизни. Г. В. Лейбниц (1646-1716) 1700: Лейбниц основывает Берлинскую Академию наук и становится её первым президентом. 1712 год создания Академии наук в Петербурге, что послужило началом развития научных исследований в России по западноевропейскому образцу. Также Лейбниц предложил проект движения за объединение церквей, которое должно было быть создано под эгидой русского императора. 1716: смерть Лейбница. «Он любил наблюдать, как расцветают в чужом саду растения, семена которых он предоставил сам»
Продолжить чтение
Политические и правовые учения Древней Греции
Политические и правовые учения Древней Греции
Периоды развития политико-правовой мысли Ранний период (IX—VI вв. до н. э.) - связан со временем возникновения древнегреческой государственности (Гомер, Гесиод, Пифагор, Гераклит). Второй период (V — первая половина IV в. до н. э.) - это время расцвета древнегреческой философской и политико-правовой мысли (Демокрит, софисты, Сократ, Платон, Аристотель). Третий период (вторая половина IV—II в. до н. э.) - период эллинизма, время начавшегося упадка древнегреческой государственности, подпадения греческих полисов под власть сперва Македонии, а затем и Рима (Эпикур, стоики, Полибий). Гомер (его жизнь и творчество относятся к VIII в. до н. э. описываемые в поэмах «Илиада» и «Одиссея» события -- к XIII в. до н. э.) был выразителем идеи развитой и ревниво оберегаемой гражданственности, согласно которой полис ставится выше всего.
Продолжить чтение
Современные проблемы философии человека
Современные проблемы философии человека
Проблемы: а) Проблема антропогенеза (рождение, появление, становление человека). Происхождение человека и до сегодняшнего времени во многом представляется загадочным. Известный специалист в этой области Б. Поршнев говорит, что проблема начала человеческой истории кажется лежащей почти под носом. Но протянутая рука хватает пустоту. Не только разгадки, но и загадки еще скрыты в предрассветном тумане. б) Проблема сущности и существования. Сущность выражает то главное, что характеризует предметы, явления, системы, их внутреннее, наиболее важное, глубинное свойство. Проблема сущности и существования человека лежит в нескольких плоскостях: во-первых, какое качество (свойство) является сущностью человека? во-вторых, в чем проявляется целостность его существования? в-третьих, что чему предшествует?
Продолжить чтение
Наука, як форма суспільної свідомості
Наука, як форма суспільної свідомості
ПЛАН 1. Наукове пізнання 2. Сутність науки. Наукові дослідження 3. Розвиток науки. Наукові революції 4. Внесок українських вчених у науку 5. Глобальні кризи й проблема цінності науково-технічного прогресу Рекомендована література: 1. Аніщенко Олена Валеріївна. Наукові дослідження з історії професійної освіти та історії педагогіки: метод. рек. науковцям-початківцям / Аніщенко О.В. / Ніжинський держ. педагогічний ун-т ім. Миколи Гоголя. – Ніжин : Видавництво НДПУ ім. М. Гоголя, 2003. – 50с. 2. Артюх Станіслав Федорович Основи наукових досліджень: підручник / Артюх С.Ф., Лізан І.Я., Голопьоров І.В., Несторук Н.А. / Українська інжен.-педаг. ак-мія. – Х. : УІПА, 2006. – 277с. 3. Білецький Ігор Павлович. Філософія науки: навч. посіб. / Білецький І. П., Кузь О. М., Чешко В.Ф. / Харківський нац. екон. ун-т. – Х. : ХНЕУ, 2005. – 128с. 4. Волощук Іван Степанович. Основи наукових досліджень. Педагогіка: навч. посібник / Волощук І. С. / Кафедра педагогіки Національного аграрного ун-ту. – К., 2006. – 107с. 5. Лузан Петро Григорович. Основи науково-педагогічних досліджень: навчальний посібник / Лузан П.Г., Сопівник І.В., Виговська С.В. – К.: ДАКККіМ, 2010. – 270 с. 6. Сидоренко Віктор Костянтинович. Основи наукових досліджень: навч. посіб. для вищ. пед. закл. освіти / Сидоренко В. К., Дмитренко П. В – К. : РННЦ "ДІНІТ", 2000. – 260с.
Продолжить чтение
Көне шығыс ойшылдарының көзқарастары
Көне шығыс ойшылдарының көзқарастары
Ортағасырлық педагогикалық ой – пікірдің даму тарихында аты әлемге әйгілі ортағасыр данышпандары – Қорқыт ата, Әбу Насыр әл – Фараби, Жүсіп Баласағұн, Махмұт Қашқари, Қожа Ахмет Йассауи, Ахмет Иүгінеки қазақ жерін әлемге мәшһүр етті. Қорқыт Атаның ел аузында қалған көптеген нақыл сөздері әлі күнге дейін өз өзектілігін жоғалтпайтыны анық. «Құмды қанша үйгенмен төбе болмас, Қара есектің басына жүген таққанымен тұлпар болмас», «Күңге сарыпай шапан жапқанмен, бәйбіше болмас», «Тозған мақта боз болмас, ежелгі жау ел болмас», «Ананың көңілі балада, баланың көңілі далада», «Сырын білмеген аттың сыртынан жүрме», «Ең сүйкімді әйел – отбасының құты болған әйел» - секілді қанатты сөздері қазақ халқының мақал-мәтеліне айналды. Осы нақыл сөздердің жолдары арқылы отбасындағы ананың рөліне ерекше назар аударылғандығын байқаймыз.  
Продолжить чтение
Философия Аристотеля
Философия Аристотеля
Философия Аристотеля Онтология Критика платоновской теории идей (эйдосов) Претензии общего характера Ненаучный характер основных понятий теории Претензии формально-логического характера Противоречия между определением и применением понятия эйдоса Проблема предицирования эйдосов и аргумент «третьего человека» Проблема эйдосов для эйдосов Претензии общефилософского характера Удвоение (умножение) действительности Отрыв сущности вещи от самой вещи Бесполезность эйдосов для объяснения мира становления Онтология Аристотеля («Метафизика») Сущее и его виды (десять категорий) Учение о материи и форме (гилеморфизм) Учение о причинности (четыре вида причин) Возможность и действительность Философия Аристотеля Онтология Метафизика О душе Органон Категории Первая аналитика Вторая аналитика Топика Физика Никомахова этика Политика Поэтика Аристотель (384-322) Основные сочинения
Продолжить чтение
Философия эпохи Возрождения
Философия эпохи Возрождения
Вопрос 1. Особенности эпохи Возрождения. Возрождение (франц. renaissance - возрождение) называется переходный период от средних веков к Новому времени, охватывающий несколько столетий (XIV – XVI вв.), когда феодальное общество в его экономических, социальных, политических, духовных формах уже исчерпало себя, а новый буржуазный строй еще не утвердился. Видными мыслителями этого периода являются: Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Лоренцо Вало, Николай Кузанский, Пико дела Мирандола, Николай Коперник, Джордано Бруно, Галилео Галилей, Эразм Роттердамский, Никколо Макиавелли, Томас Мор, Томмазо Кампанелла, Мишель де Монтень и др. Для этой эпохи характерно: Для этой эпохи характерно: 1.Становление простого товарно-денежного хозяйства. 2.Возрастание социальной и политической роли городов, где процветает труд ремесленников. 3.Развитие торговли и банковского дела. 4.Появление мануфактуры. 5.Появление первых парламентов. 6.Возникновение светской культуры: а) пересмотр взглядов средневековья, но не разрыв; б) возврат к ценностям античной культуры; в) формирование на этой основе нового мировоззрения; г) новая культура устремлена к человеку (средневековая – к Богу).
Продолжить чтение
Cвідомість
Cвідомість
Відображення - це загальна властивість матеріальних систем власними змінами відображати особливості взаємодіючих з ними інших матеріальних тіл.   Ф О Р М И В І Д О Б РА Ж Е Н Н Я: - Відображення в неживій природі – фізико-хімічні зміни в природних об’єктах як результат впливу чи взаємодії ( наприклад, ландшафт місцевості після землетрусу). - Відображення в живій природі – наприклад, зникнення деяких видів тварин після зміни клімату, поява психіки у тварин. - Відображення в соціумі – індивідуальна та суспільна свідомість.   ВІДОБРАЖЕННЯ на рівні живої природи називають інформаційним, бо інформація є фундаментом життя; генетична інформація ~ це специфічна форма відображення попередньої історії розвитку живих об'єктів у молекулах ДНК; - імунітет – ще одна найважливіша форма інформа-ційного відображення у живих організмах, за допомогою якої відбувається «розпізнавання» власних та чужих елементів у внутрішньому середовищі організму.
Продолжить чтение
Философия просвещения во Франции
Философия просвещения во Франции
Эпо́ха Просвеще́ния (фр. siècle des lumières, нем. Aufklärung) - эпоха религиозного упадка европейского общества, отказ от религиозного миропонимания XVII—XVIII веков, основой для которой стал рационализм. Начавшись во Франции, Нидерландах, Германии и Англии, это движение распространилось на всю Европу, включая Россию. Принципы Просвещения были положены в основу американской Декларации независимости и французской Декларации прав человека и гражданина. Интеллектуальное и философское движение этой эпохи оказало большое влияние на последовавшие изменения в этике и социальной жизни Европы и Америки, призывая к политической централизации, превращению феодальных государств в национальные и расширению прав их граждан. Кроме того, оно поколебало авторитет аристократии и влияние государственной церкви в социальной и политической жизни, рассматривая их как силы реакционные, репрессивные и основанные на предрассудках. Собственно термин Просвещение пришел в русский язык, как и в английский (The Enlightenment) и немецкий (Zeitalter der Aufklärung) из французского (siècle des lumières) и преимущественно относится к философскому течению XVIII века. Вместе с тем, он не является названием некой философской школы, поскольку взгляды философов Просвещения нередко существенно различались между собой и противоречили друг другу. Поэтому Просвещение считают не столько комплексом идей, сколько определенным направлением философской мысли. В основе философии Просвещения лежала критика существовавших в то время традиционных институтов, обычаев и морали.
Продолжить чтение